Начну с того, что книга сложная во многих отношениях. Во-первых, это не художественное произведение, а философский труд. Продуманный и донесенный до читателя в такой форме, которая позволила бы осознавать прочитанное даже тем, кто редко читает нечто подобное. Во-вторых, учитывая ранее озвученное, можно понять, что книга не подразумевает легкого чтения на вечерок. Она требует осмысления и переваривания. Причем порой приходится возвращаться к уже пройденной главе, чтобы понять вложенную авторскую мысль глубже. В-третьих, сам объем произведения. Стоит ли говорить, что пятьсот страниц масштабного размышления о непростых вещах - не то же самое, что пятьсот страниц обычного романа?
Итак, я в общих чертах обрисовала то, что ждёт вас при чтении, если вы возьметесь за книгу. Теперь стоит уделить внимание содержанию.
Как вы понимаете, пересказать научный труд своими словами - задача трудная, а порой неисполнимая вовсе. И я перед собой ее не ставила.
Но что скрывает под обложкой «Философия Духовной военной мысли. Том 1» я рассказать обязана…
Кроме внушительного и много объясняющего пролога, прочитав который, можно сразу понять, подходит ли вам книга, есть еще и четыре части. Ни одна из них не уступает другой по масштабности. Что же там?
Природа войны, война и управление, ведение войны и война и воин…
Каждая страница книги пропитана историческими фактами, рассуждениями автора и выводами, которые он делает, опираясь на свои знания.
Как я уже сказала, книга не для чтения «почему бы и не почитать». К ней нужно подходить осознано, с желанием узнать новое и погрязнуть в собственных размышлениях.
Izohlar
1