matnHajm 80 sahifalar
1958 yil
Марийцы – один из древнейших народов. Сохранить свои традиции и яркую уникальность им помогли во многом и удивительно красивые марийские сказки. Красочные и разнообразные по содержанию, полные поэзии и мудрости – эти сказки отражают многовековую историю марийского народа.
Герои сказок – добрые, смелые и честные люди. Охотники и рыбаки, воины и земледельцы. В любое время они готовы помочь ближнему, заступиться за обиженного, будь то человек или даже лесной зверь.
Для среднего школьного возраста.
Малоизвестно, что Владимир Брониславович был арестован в 1949 году. Писатель, историк, москвовед, председатель «Старой Москвы». В 1952 году написал стихотворение «Амнистия»:
Долго
ходят в морях пароходы,
Но каждый
приходит к пристани.
Хотя
мне срока
осталось два года
Мечтаю и я
об амнистии.
В Вятлаге, спасибо соседу – изучил марийский язык.
Память священна, уважение к старшим, любовь к природе, почитание живого, единство людей и всего сущего на земле.
Вы ушли в сентября, но ушла эпоха.
Как-то раз, ещё в возрасте 9 лет, погрузившись в мир этих сказок, влюбилась в них и читала и перечитывала этот сборник бесконечное количество раз, переживала и радовалась вместе с героями. С удовольствием рассматривала рисунки, которые в этой книге не цветные, но интересные! Поскольку дома этой книги не было, то частенько брала её в библиотеке. Во всех этих сказках прослеживается тонкий и весёлый юмор, поэтому читать их не скучно. Марийские сказки очень самобытны и своеобразны, хорошо отражают национальные особенности своего народа (в окружающей действительности, бытовой обстановке, поступках героев), носят поучительный характер. Это сказки-легенды. Они и похожи и не похожи на сказки других народов. Есть среди них и волшебные, и бытовые, и сказки о животных. Хоть книга и предназначена для среднего школьного возраста, но я её желаю прочитать всем любителям сказок, хоть детям, хоть взрослым. Это действительно очень увлекательные сказки!
Собралась я этим летом съездить в Марий Эл и решила как-то к этой поездке эмоционально подготовиться, чтоб настрой был соответствующий. Книг по марийской мифологии я не нашла, зато нашла в ближайшей библиотеке сборник марийских сказок. А почему бы и нет, собственно?
Всего в сборнике 15 сказок. Самая известная идет первой – «Сереброзубая Пампалче». В честь неё даже назван музей марийских сказок в Йошкар-Оле. Мне почему-то эпитет «сереброзубая» показался необычным, чаще у красавиц в сказках выделяют волосы, глаза или цвет кожи.
Вообще, когда читаешь сказки разных народов мира, невольно удивляешься. Вроде антураж разный, разные культуры, а сюжеты местами очень схожи. Волшебная липа из «Медведь барской породы» напоминает золотую рыбку. Лисичка из «Как лиса женила марийца на царской дочери» почти как Кот-в-сапогах. И местный Мальчик-с-пальчик имеется, правда здесь он богатырем стал. Все-таки схожие были мысли и переживания у наших предков, оно и понятно. Но при этом есть и интересные моменты, необычные для нас, позволяющие поближе узнать марийскую культуру. Например, про зеленые свадебные плащи марийцев я узнала именно из сказок.
Сборник интересный, и детям на ночь почитать, и взрослым что-то новое узнать.
Сказки просто завораживают! Книгу можно перечитывать бесконечно! Кажется, что ты попадаешь в волшебный мир! И так не хочется из него «вылазить»
Izoh qoldiring
В давние времена в марийском лесном краю жил на берегу реки Вятки бедный старик охотник. Была у него одна отрада, одна радость в жизни – его дочь, прекрасная, как луна, Сереброзубая Пампалче. Старик бил диких зверей, ловил рыбу, а дочь собирала в лесу ягоды. Однажды утром ушёл старик на озеро, а Сереброзубая Пампалче отправилась в лес. Нашла Пампалче в лесу полянку, красную от спелой клубники, и стала собирать ягоды в лукошко. Рвёт она ягодку за ягодкой, складывает в лукошко и поёт:
бычка. Спину бычку сделал из смолы, вместо глаз поставил стаканы, приладил ноги из толкушек, а хвост – из кудели. Сделал старик бычка и пустил его в луга траву щипать.
Izohlar
4