«Биосфера и ноосфера» kitobiga sharhlar

Прочитав эту книгу, я выбрала себе профессию на всю жизнь. Мне повезло: я занимаюсь тем, что мне нравится и что у меня хорошо получается. Нужно популяризировать науку, издавать биографии ученых. Вернадски был визионером. То, что он предсказывал , сбывается. Идея о ноосфере, идея о том, что человек стал геологической силой, преобразующий ландшафт Земли (не всегда к лучшему), высказанные в начале прошлого века , были новаторскими. У человечества было время, чтобы осмыслить свое отношение к природе.

Эта работа Владимира Ивановича, в свое время, произвела на меня огромное впечатление. Попытка раскрыть взаимосвязь всего живого и вселенной (кто есть что?) не дает мне покоя по сей день. Очень сильная теория, которая пересекается со множеством мировых философских течений!

Брать в руки научные труды всегда мне представлялось бессмысленной тратой времени, вряд ли я смогу что-то понять, это слишком сложно, но как говориться, волков бояться в лес не ходить. Так как этот труд затрагивает сферу моих знаний, экологическую сторону, воздействие человека на окружающую природную среду, решила, что хоть что-то, но пойму. Ученый поднимает несколько важных тем. Первая тема посвящена живому веществу, его изменчивости, способности приспосабливаться к внешним воздействиям. Важно знать, что у всего живого должны быть ограничения, которые будут регулировать его численность, иначе оно заполонит всю планету, приводятся примеры и в результате ты понимаешь, что человек единственное существо, у которого не существует препятствий и мы видим к чему это приводит (увеличение численности человека увеличевает потребление ресурсов, ухудшает состояния жизненно необходимых компонентов среды, почв, воды). Наибольшее влияние человек оказал на живое вещество суши, чрезмерное уменьшение лесных пространств. Другая тема, поднимаемая в этом труде, посвящена ученым. Автор пишет о том, что ученые должны разбираться не только в своей области знаний, но и иметь разностороннее представления о Космосе.

«иначе он не может быть самостоятельным работником даже в узкой области своей специальности»

Научное мировоззрение еще одна тема, затрагиваемая автором. В этой части автор говорит об изменчивости мировоззрения с течением времени, что оно подвергается критике, отвергается прежде чем будет принято или окончательно отвергнуто. Порой отвергнутые открытия или резкая критика убивали человека, но позднее, с течением времени, приходило осознание, что ученый был прав, но исправить ошибку было нельзя (ну хоть имя его не забыто). Автор говорит, что людям необходимо верить в то, что они делают, даже если идея окажется ошибочной, недоработанной, в дальнейшем она может повлиять на науку и дать шанс сделать открытие другому ученому. Только сообща мы можем произвести революцию в науке, один в поле не воин. Научные искания нельзя ограничивать и сегодня они куда свободнее чем в прошлые века, когда религия диктовала правила. До этого научного труда считала философию не нужной тратой времени, но благодаря автору нашла ответ на вопрос «зачем?». Научному знанию необходим философский анализ для роста науки, иначе научная картина будет не полной, в узких пределах знаний. Философские учения могут сделать такие выводы, которые помогут ученому открыть новое в его исследовании. Но не стоит зацикливаться лишь на философии как на единственно верном знании. Этот труд позволил мне расширить некоторые знания о живом веществе, о значимости философии и теперь я открываю для себя книги, которые никогда бы не стала читать.

Потрясающе! Величайшим уважением прониклась я к Владимиру Ивановичу! Читалось порой нелегко, но оно того стоило. Справилась с книгой за 7 месяцев. Однозначно в "любимые" и в личную библиотеку!

Отважным и любознательным откроются ответы на такие вопросы как: - какова толщина живого вещества на суше и в океане? - почему живые организмы не могут безгранично размножаться? - где оканчивается жизнь на нашей планете? - что такое декамириада? - может ли философия считаться наукой? - почему рост научного знания неизбежен? - почему будут появляться новые формы государственности, а наука станет все более международной? - есть ли связь в росте научного знания и развитии центральной нервной системы человека?

Составители книги грамотно расположили в ней труды В.И. Вернадского: сначала погружение в биогеохимию, изучение основ и выводы на примере геологии и других естественных наук; дальше - рассмотрение глобальных проблем науки, научного знания. В конце - статьи разных лет (одна из них - ответ В.И. Вернадского на статью А.М. Деборина) иллюстрирует не только потрясающее владение В.И. Вернадским логическим и научным аппаратом, но и блестящее чувство юмора!).

Отмечу высочайший уровень систематизации, научных обобщений, приводимых автором. А ведь это чрезвычайно сложно! Здесь, на каждой странице, научной новизны хоть отбавляй. Иногда даже хотелось, чтобы было побольше "воды", дабы мозг отдохнул от необходимости переваривать каждое предложение. Но когда с этим справляешься, возникает чувство удовлетворения и глубокого уважения.

Вот некоторые из "столпов", которые прочно засели в памяти:

- "Чрезвычайно характерно для всего живого то, что химические элементы, раз попавшие в его циклы, почти из них не выходят, в них остаются вечно" (С. 162 п. 138) - специализация науки уже идет и будет развиваться не в рамках отдельных наук, а в рамках конкретных проблем (с. 313) - "... материальная, реально непрерывная связанность человечества, его культуры неуклонно и быстро углубляется и усиливается. Общение становится все интенсивнее, разнообразнее и постояннее. (с. 332 п. 64) - "Организмы живы только до тех пор, пока не прекращается материальный и энергетический обмен между ними и окружающей их биосферой." (с. 389 п. 104) - "Как правильно сказал некогда Гёте ... - в науке мы можем знать только, как произошло что-нибудь, а не почему и для чего." (с. 481 п. 12)

Помимо большой научной ценности, Владимир Иванович позволяет насладиться русским языком образца начала ХХ века:

- в исканиях объяснения ч.-л. - на очередь дня (на повестку дня) - всюдность жизни - наши представления о чем-либо очень гадательны - оценка пределов нашего незнания - это наиболее удовлетворительные представления, которые могут быть о ней даны - является крупным эмпирическим обобщением, богатым разнообразными следствиями - не выяснена даже общая схема движения мысли в этой области - говоря о бесконечном разнообразии природы и о бесконечной четкости ума - Она оживает и возрождается - находится на подъеме, когда философия Запада творчески все еще на ущербе - отсутствие свободы философских исканий - после того, как Анри Пуанкаре исчез из круга живых

А из сугубо практической ценности книги - "шаблоны" логических связок одних утверждений с другими, оформления логических выводов. Точно пригодится для магистров и аспирантов.

Когда Владимир Иванович Вернадский создавал свой труд, он уже был крупным шестидесятилетним ученым с мировым именем. Видел революцию, видел войну. Он не был кабинетным ученым, побывал в разных городах и странах, движимый страстью к геологии.

В общем, не был он "юношей бледным со взором горящим", когда писал о ноосфере. Казалось бы, поводов разочароваться в человеке и человечестве хоть отбавляй. Но нет. Вера, убежденность философа в силу человеческого разума и науки безграничны. Именно в науке и способности человека в разумной деятельности видит Вернадский ключ к развитию планеты. Человек должен не только развиваться сам, но и изменять планету, чтобы она стала более совершенной. На людях лежит ответственность за все, происходящее на планете, ведь мы разумны.

Сложная книга, написанная тяжелым языком (сложно ждать чего-то другого от профессионального ученого), но она проникнута такой верой в Человека, что стыдно становится. Не получается у нас пока соответствовать вере Вернадского в нас.

На чтение этой книги у меня ушло 10 месяцев. С перерывами и даже с начинанием заново. И дело тут не в том, что книга скучна, нет. Вернадский гениален, многие его идеи оказались пророческими, значение его работы для России огромно. Но язык, которым его статьи написаны, фундаментален, как геологические пласты и литосферные плиты. И так же тяжел. Никогда раньше мне не приходилось заставлять себя читать. Для того, чтобы понять некоторые абзацы приходилось перечитывать их по несколько раз. Тем не менее, я кое-что вынесла для себя из этой книги, помимо преподаваемых нам в университете знаний о функционировании биосферы и круговоротах веществ.

О значении трудов В.И.Вернадского для российской науки. Владимир Иванович Вернадский фактически создал новую науку - биогеохимию, наивысшим достижением которой стало учение о биосфере. В дальнейшем эта теория развилась в гипотезу о ноосфере - сфере человеческого разума, который посредством научной деятельности преобразует земной шар в геологических масштабах. Эта концепция имеет ОГРОМНОЕ философское значение, до конца не осознанное до сих пор. Вернадский так же был замечательным историком науки и организатором, занимался минералогией и участвовал в разведывании запасов полезных ископаемых в СССР. И можно еще долго говорить о его заслугах. Обидно, что широкой общественности известно о нем слишком мало.

О значении науки для человечества. Вернадский очень много говорит о важности международного научного сотрудничества и свободного обмена знаниями. Он считал, что наука едина. И только наука способна объединить человечество, так как ее законы и эмпирические обобщения обязательны для всех логически мыслящих существ. В ней нет таких непримиримых конфликтов как в религиях, или политике, потому что наука объективна, рано или поздно находится факт, доказывающий правильность только одной из конкурирующих теорий. И если ты способен самостоятельно мыслить, ты подвергнешь проверке этот факт и убедишься в его истинности.

"В результате долгих споров о существовании прогресса, непрерывно проявляющегося в истории человечества, можно сейчас утверждать, что только в истории научного знания существование прогресса в ходе времени является доказанным. Ни в каких других областях человеческого быта, ни в государственном и экономическом строе, ни в улучшении... элементарных условий существования всех людей, их счастья - длительного прогресса с остановками, но без возвращения вспять, мы не замечаем. Не замечаем мы его и в области морального, философского и религиозного состояния человеческих обществ."

О необходимости разграничения философии и науки. Вернадский не считал философию наукой. Он признавал необходимость философского знания, так как оно способствует развитию творческой научной мысли, но говорил так же о необходимости четко отделять одно от другого. В науке должно быть место только для фактов. Только для эмпирических знаний, которые можно проверить с помощью математики. Не все ученые об этом помнят, к сожалению.

О человечестве. В этом плане Вернадский оптимист. Апокалипсис нам не грозит просто потому, что развитие и объединение человечества - естественный процесс.

"Цивилизация "культурного человечества" - поскольку она является формой организации новой геологической силы, создавшейся в биосфере, - не может прерваться и уничтожиться, так как это есть большое природное явление, отвечающее исторически... сложившейся организованности биосферы".

В заключение, хочу сказать, что мне не жаль потраченного на эти статьи времени, но я не буду их никому советовать, потому что Вернадский весьма своеобразен и интересен будет далеко не каждому.