Kitobni o'qish: «Информационная эволюция: Ментальный Коллайдер»
Обращение к читателю
Основная идея, озвученная в этой книге, родилась давно. Как, наверное, и многие из вас, неравнодушные интеллектуалы, я постоянно оценивала мир и погружалась в поиск главного смысла происходящего, размышляла, что определяет идеальное место и потенциал человека. Я искренне верила, что есть нечто бо́льшее, чем общепринятые представления, теории и домыслы. Оно витало где-то рядом, в шаге от меня, и оно же было запредельно и недосягаемо. Вам, скорее всего, тоже знакомо это чувство, когда кажется, что можешь совершить один шаг или прыжок – и парить над происходящим, ощущая, какое все наносное, а мы – реальные, светлые, сильные, мудрые, живые и чувствующие.
Я стремилась к неосязаемому, восхищалась произведениями искусства, успехами ученых и творчеством поэтов, то есть бодренько тащилась рядом с недостижимым для меня потенциалом человеческой мысли. Но однажды меня поразило в самое сердце одно произведение – «Доктор Живаго» Бориса Пастернака. Меня тронул не столько сюжет, сколько удивительная способность автора проявлять сокрытое. В моей голове постоянно звенел вопрос: как такое возможно – все видеть, знать, описать внутреннее невидимое, но очень настоящее и глубокое, то есть ментальное содержание героев? Как?!
До этого момента мне встречались только идеи, которые сложно было прожить и сделать своими, и во многих случаях запоминались лишь фамилии авторов, краткое содержание, некоторые цитаты, что редко преображало мой внутренний мир по-настоящему.
Эта же книга вселила в меня уверенность, что у каждого из нас уже есть то, что может сделать нас счастливыми, что даст нам необходимый баланс в развитии себя и позволит определить свое место в обществе. Это наше ментальное1. «Доктор Живаго» подтвердил мои догадки о значимости и неограниченном потенциале человеческого разума – нашей истинно человеческой силы.
Вдохновленная героями романа, я стала мечтать о том, что наше ментальное когда-то станет доступно для постижения абсолютно каждому. После прочтения появилось движение вперед – к открытию, которым я и хочу здесь поделиться с вами – думающими и въедливо-любопытными.
Главное открытие для меня в том, что, обладая ментальным, мы совершенно точно можем бесконечно развиваться и управлять внешней средой как вид Человек Мыслящий (Homo Cogitus) и абсолютно точно не обязаны просто существовать в среде как вид Человек Разумный (Homo Sapiens). Который, кстати, трансформировался в эпоху постмодернизма, в современной внешней среде – информационном обществе2, в различные подвиды, такие как: Человек Зависимый (Homo Addictus), Человек Информационный (Homo Informaticus), Человек Потребитель (Homo Consumer), Человек Растерянный (Homo Confusus), Человек Цифровой (Homo Digital), Человек Экономический (Homo Economicus), Человек Эмоциональный (Homo Affectus), и т. д. и т. п. В общем, в кого угодно и в бесчисленных направлениях, но только не в развивающегося, адаптированного и управляющего своей средой обитания и своими мыслительными ресурсами.
При этом именно виртуально-цифровые условия нашего общества, несмотря на имеющиеся в них недостатки, подвели меня к открытию. Они позволили увидеть диалектику ментального – общий принцип механизмов обработки информации человеком (пользователем цифрового пространства). Причем увидеть не на страницах книги, а в реальности – в нашей повседневной жизни – в среде массмедийного и сетевого пространства, где открывается нам то, что раньше было очень глубоко и невидимо, а теперь на поверхности.
Если хотите, можете прямо сейчас узнать, сколько в вас от Человека Разумного и сколько от Человека Мыслящего. К какому полюсу вы ближе? Как вы работаете с информацией? Это можно определить буквально за несколько минут.
Сразу хочу извиниться за то, что в моей интерпретации, к моему же собственному сожалению, Человек Разумный звучит как оскорбление; но это, однозначно, беззлобная и все-таки моя личная оценка развития человечества на современной ступени эволюции с имеющимися у него неиспользуемыми ресурсами разума.
Пожалуйста, ответьте на вопросы в тест-открытке и узнайте, на каком этапе информационной эволюции вы сейчас находитесь, насколько далеки от ее вершины. Кто вы – Интернет-серфенгист, Интернет-пользователь, которые только начинают свое восхождение, Фолловер, Фанат/Хейтер на промежуточных ступенях, Блогер или Лайфхакер, которые достигли ее пика?
И далее, вне зависимости от итогов тестирования, я приглашаю вас следовать за мной, мои потенциальные Homo Cogitus. И не для постановки новой череды вопросов и не за новыми наименованиями информационного человека в постмодернизме, а за ответами о наших возможностях «владеть информацией» при помощи ментального как основы идеальных взаимоотношений (баланса) человека и общества.
Часть 1. Ментальный коллайдер – Движущая сила информационной эволюции
Ментальное материально
#Информация владеет миром
Сегодня мы можем наблюдать, что большинство людей реально не справляются с потоками информации. Ее объемы увеличиваются стремительно, мыслить самостоятельно нам все сложнее, удобнее поглощать информационные полуфабрикаты – чьи-то идеи. Все это не оправдывает нас, но закономерно, потому что выделять суть и превращать поток текстов в содержательную мысль, работающую на развитие личности, нас никто целенаправленно не учил и не учит до сих пор. В лучшем случае мы можем услышать, насколько происходящее вокруг нас плохо и как мы плохо с этим справляемся.
Ежедневное информационное потребление превратилось в жор: нет времени на «пережевывание», надо лишь успевать открывать свой «рот» и заглатывать месседжи, не задумываясь. Так же поступает типичный потребитель мира вещей – шопоголик. Сформировалась привычка поглощать, как под гипнозом, исключительно то, что навязывается и подсовывается информационной средой, и воплощать лишь ее указания, а не собственные замыслы.
В таких условиях давления и беспокойства происходит постепенное превращение человека из творца среды в ее заложника – он попадает в информационно-обильную ловушку, в которой отработанная веками биологическая программа адаптации дает сбой. Любому живому организму для существования и развития необходимо приспосабливаться к новым ситуациям и стимулам. Вот и человек пытается адаптироваться к цифровому коммуникационному пространству, свыкнуться с нескончаемым потоком информации и не потеряться в нем, но слишком много сигналов и слишком мало времени на обдумывание, что с ними делать – принимать их или бежать прочь.
Инфосреда овладела нами настолько, что без нашего осознанного участия формирует рельеф нашего «ментального тела», то есть наш образ мыслей – о чем думать, как думать, думать ли вообще. Мы не успеваем отработать мыслительный алгоритм освоения подаваемой нам информации.
В индустриальном обществе такого не было. Человек контролировал процесс познания от начала и до конца, например, самостоятельно выбирал книгу как необходимый ему источник информации. Читал, перерабатывал ее и превращал в индивидуальные знания и уникальный опыт. Выбор книги определялся исключительно интересами личности, пытливостью ума, любознательностью и увлечениями человека. В постиндустриальном же обществе – в эпоху постмодернизма – схема работы с информацией упрощена до предела: получаю – принимаю.
В гиперактивной и навязчивой среде наши мыслительные навыки не успевают совершенствоваться, среда взяла на себя эти функции, и мы уже не получаем ни нужных нам знаний, ни уникального опыта.
Таким образом, сейчас нас всех объединяет то, что мы ведем себя разумно, но не осмысленно, у нас нет умений работать с информацией, которые помогли бы сформировать устойчивый алгоритм мышления: получаю информацию – выделяю суть – принимаю.
Мы читаем, впитываем и, самое главное, делаем сейчас только то, что «разрешают» нам информационные «вбросы». В основе наших решений и поступков лежат не столько реальные потребности и интересы, желания и ценности, сколько внешние информационные послания. Они чужеродны нам, но при этом обладают такой силой проникновения в сознание, что растворяются в нем и смешиваются с личной информацией, с нашими мыслями. Мы становимся абсолютно зависимы от внешних информационных факторов: Карабас-Барабас дергает за веревочки марионеток – сюда смотри, а сюда не смотри, это читай, а это не читай. Особо зависимые даже ждут, что по веревочкам к ним «спустят» подсказки о том, как жить.
