Kitobni o'qish: «Третий завет»

На самом деле жизнь проста, но мы настойчиво ее усложняем.

Конфуций

В том, с чем вы будете знакомиться сейчас, не ставятся цели критиковать, убеждать, доказывать. Здесь одна цель – дать информацию, которая вызовет у человека желание остановиться в его ежедневной суете, уединиться, просмотреть еще раз, пропустить все ожидаемое и неожиданное сквозь себя и не отвергая все сразу, задуматься над изложенным.

Близкий далекий свет

У большинства людей сознание развито бесконечно мало для того, чтобы понять безграничность устройства мира. Часто те, кто побывал «там» просто не в состоянии выразить человеческим, земным языком то, что им было дано увидеть и познать напрямую, без помощи этого языка.

Как мы появляемся на свет ясно, но вот зачем? Порадовать родителей? Свершить что-то выдающееся, оставить след в памяти людей? На это способны не многие, не нам чета. Да и забывается все со временем. А вот твой бесспорный уход из этой жизни в конце срока вообще уже не влезает ни в какие понятия. Как это вдруг теплый, любящий, надеющийся на что-то организм вдруг превращается в удобрение для растений, в перегной земной? Ничего потом уже не увидеть, не почувствовать, не узнать…

Когда мы утром открываем глаза, перед нами появляется целый мир. Можно познать для чего существуют в нем птицы, дерево, камень, вода… но для чего существуешь ты? Для чего пришел ТЫ сюда? Желание открыть тайну жизни появляется периодически. Что это все вокруг, для чего оно? И зачем тут ты, затерявшийся среди этого многообразия? Природа не будет творить что-то просто так, для пробы. Природа – совершенство. И Человек, ее высшее творение, в настоящее время ее же и разрушает, истощает и истребляет. Но над всем этим стоит Высший Разум, Всевышний, Аллах, Бог да называйте как угодно, как хотите!

А вот почему человек, венец творения Природы, должен после мимолетной жизни гнить в земле, которую он топтал в свое время? И почему мысли о высшем мире приходят ближе к завершению земной жизни? Вначале ты дитя, потом все занято гонкой за место под солнцем, за примитивное удовлетворение желаний. Тем временем накапливается жизненный опыт, приходит новое понимание уже известных вещей. Мы начинаем чувствовать вибрации тонкого мира, начинаем задумываться над сущностью бытия. Вот бы с детства иметь эти мысли, но нам это не дано. Дети не поймут высоту этих мыслей, стремлений, они просто впадут в неверие. Если только подготовленные учителя заинтересуют их… Так на то и дана была нам тысячелетия назад религия. Просто слишком много времени утекло с тех пор и воспринимать ее надо уже сегодняшним взглядом.

Нужно только немного другими глазами посмотреть на сопутствовавшие этому в те времена обстоятельства. То, что Христос ходил по воде, исцелял страждущих и был распят на кресте истинно и неизменно. Но как это происходило надо смотреть глазами живущих уже в ХХI веке. Тут речь идет не об «обновлении христианства», а о прочтении его современным языком.

Так вот, нельзя ли добавить религии накопленный иными традициями опыт и дать новое, современное религиозное мышление? Не обветшал ли Завет, названный когда-то Новым? С Ветхим Заветом прожили люди почти пятнадцать веков, с Новым – уже двадцать. Наступает пора Третьего и, может быть, Последнего Завета.

Откуда есть пошло…

Как уже принято считать, на Земле за миллионы лет путем развития из каких-то амеб произошли и рыбы, и птицы, и прочая тварь живая. А что такое миллион лет для Вечности? Даже не мгновение. Это просто НИЧТО! Логично допустить, что за неограниченный период можно и должно получить и неограниченный результат развития, получить совершенство. Именно к этому и направлено наше земное существование, эта его первая, низшая ступень развития. В религии нам было дано это в понятиях того времени: Всевышний над всеми нами. Вот и ответ на вопрос что есть Бог. Это высшая ступень развития. Развития обычного, начинающегося на уровне клетки, амебы или что еще может быть в другом, не нашем, соседнем с нами мире.

Если Вселенная действительно возникла в результате «Большого взрыва», вспышки огромной массы первоматерии, образовавшей множество различных звезд, то откуда взялась эта масса первоматерии? Если был Создатель, то откуда появился Он? Кстати, а кто сказал, что во всем должно быть начало и всему должен быть конец? Только потому, что у всего известного вокруг нас существует начало и конец? Вот и перешагнуть через это не просто.

А что является нашей отправной точкой? Высший Разум, а точнее его «посланник» (Ангел Хранитель) отыскал в безднах Вселенной очередной объект, планету, на которой климатические условия позволяют достигнуть определенного уровня развития белковых жизненных форм и которая способна просуществовать достаточно долго для того, чтобы запущенные на ней существа могли достигнуть некоей нужной ступени первичного развития. Именно на этой, земной ступени развития необходим физический мир. На последующих этапах он уже не нужен, там будет существовать форма энергии, которой чужда органическая пища и которой не страшны галактические катаклизмы.

Белковая или какая другая форма должна существовать и развиваться определенный период времени для перехода от нижней ступени развития, ее физического существования, к следующему этапу – переходу в так называемый тонкий мир. Существование в форме энергии с последующей эволюцией вплоть до Высшего разума занимает неограниченный период времени и при этом уже не нуждается в так называемом «земном обитании».

Почему развитие начинается в земных условиях? А как еще донести азы для вступающего на дорогу развития и совершенствования? Каким образом обучаем мы тех, кто стоит ниже нас? Дрессировкой, путем кнута и пряника, опираясь на инстинкты, ибо только так можно воздействовать на примитивные чувства в начале обучения. Именно это и происходит у нас на Земле. Именно эта задача была поставлена данной нам религией много веков назад. Надо просто понять свою общую для всех цель, идти к ней, не тыкаясь по сторонам, как минимум следуя данным специально для этого Заповедям. Там просто и доступно сказано, что ждет каждого за то или иное действие. Примитивное для сегодняшнего дня существование ада и рая как раз и обозначали в те давние времена конечный возможный результат.