Kitobni o'qish: «Кенонцентризм. Любовь»
Тема, затронутая в этом эссе, как вы понимаете, вечна. Определение понятия «любовь» принципиально не будет написано, потому что если мы даём определение понятию «любовь», то мы неизбежно делим общество на тех, кто испытывал любовь и на тех, кто никогда не переживал это состояние. Но одно можно сказать точно, что любовь – кенонцентрическое состояние. И это «определение» не раскрывает сущность понятия «любовь», а лишь указывает нам на то, что любовь является объектом изучения данной философии, как кенонцентризм.
Соответственно возникает законный вопрос – тогда о чём мы будем рассуждать в этом эссе? Мы будем рассуждать о людях, которые постоянно испытывают это кенонцентрическое состояние. И раз уж люди безумны, тогда в чём же проявляется безумие человека, когда он любит? Когда человек любит, то безумие человека проявляется в радости. Но что плохого в том, когда человек радуется? Плохого уж точно в этом ничего нет, но есть одно большое «но». Оснований для радости вообще не существует. Более того, оснований больше для возникновения тяжёлой клинической депрессии. И вы всё верно поняли, потому что можно сколько угодно радоваться, но всегда есть тот, кто в данный момент страдает. Вы скажите – мне какое дело до человека, который страдает? Если вам нет дела до данного человека, то в этот момент вы автоматически заключаете безумную сделку с индустрией счастья и сознательно игнорируете страдания другого человека. Желая оправдать подобную сделку, вы скажете, что ничего нельзя изменить и мы не сможем помочь тому, кто страдает. Но вы сможете изменить ситуацию данного человека, когда вы просто пообщаетесь с данным человеком на любую тему. Ибо Общение – это мосты между людьми, а безразличие – это разрушение этих мостов.
Bepul matn qismi tugad.