В этом небольшой неоконченной (а правильнее сказать - только начатой) работе есть интересное определение искусства, которое используют и развивают теоретики искусства в настоящее время. Метод познания мира через искусство, о котором говорит автор в 19 веке, ныне является одним из важных элементов современной доктрины конвергентных (междисциплинарных) научных исследований.
Данная работа автора больше подходит для специалистов (подготовленных читателей). Язык автора тяжеловат для современного читателя, некоторые обороты русского языка можно существенно изменить для упрощения понимания идей автора. Некоторые антропологические идеи, высказанные автором, являются устаревшими.
Наверное, все, кто хоть как-то связан с литературой, книжной критикой, знают Белинского. Его работы читаю взахлёб и удивляюсь, как тексты, написанные так давно, актуальны и сейчас. И, конечно, взялась и за эту незаконченную работу.
Автор собирался написать статью, а возможно, что-то и большее, но к сожалению, работа так и не была закончена.
Что важного в этой рукописи?
Критик пытается нащупать своё понимание искусства, главной идеи, назначение человека. Это уже не критическая статья про литературу, а философская работа.
Слог автора становится сложным, хотя его работы обычно лёгкие и понятные и сейчас. Видно, что он нащупывает верную линию... Но финала работы нет.
Зачем читать?
Белинский - это рупор своего времени. Через эту рукопись можно увидеть мысли его современников. К тому же идей много в работе. Для общего развития. Так сказать, на подумать и поразмыслить.
«Идея искусства» kitobiga sharhlar, 2 sharhlar