Живо написанная и хорошо переведенная на русский диссертация по истории советского атеизма, условно делящегося на три периода – репрессий против церкви как политической силы (с революции до 1943-го, когда Сталин возродил РПЦ), борьбы с церковью на идеологическом фронте (“в космос летал, а бога не видел”) и позднесоветская конкуренция на поле обрядов. Пожалуй, последняя часть самая интересная – оказывается, с 1970-х начали искусственно создавать советские обряды брака, похорон, регистрации детей, чтобы вытеснить церковные, потому что осознали, что многие люди давно потеряли веру, но соблюдают обряды по инерции, “потому что так все делают”. Тогда же придумали праздник победы, сделали более нарядными загсы и, путем медийной пропаганды в форме фоторепортажа со свадьбы Терешковой, донесли до народа традицию ездить возлагать цветы к вечному огню. К сожалению, почти не раскрыта заявленная во введении тема отсутствия позитивной повестки советского атеизма, который был способен изображать себя только как “не-религия”, не имея собственного философского наполнения.
Izohlar
7