Kitobni o'qish: «Сва. Небесная птица»
Леторический период, это промежуток времени, необходимый человечеству для переоценки событий прошлого и перехода от Исторической деградации общества к Новому процветанию, в интересах развития потомков Славяно-Арийской Расы и всего Многонационального человечества
От автора
Дорогие друзья и товарищи!
Я очень рад, что Вас заинтересовал мой фантастический рассказ «Сва. Небесная птица», повествующий о приключении лётчика Василия, который неожиданно попал в прошлое. Во времена, когда придя к власти в вотчинах Инглии, Этрурии и Византии, ромеи Месопотамии продолжили отторжение родовых земель Великой Тартарии. В период преступного отделения Киевского Царства Русов, предшествующий возникновению Московского Государства. Так что Василий, стал невольным очевидцем падения Летописного Мира и поражения Божественных прав, некогда Единого и могучего Тартарского Народа.
По этой причине, бог Велес наделяет его вещим знанием, которое поможет людям будущего создать Коммунистическое общество. Что произойдёт вопреки исторической, неонацистской деятельности Ромеев, которые в называют себя прогрессивными деятелями Нового Мирового Порядка, однако являются такими же душегубцами, как и прародители-Халдеи, возвеличившие себя в прошлом.
Ведь ради своего кланового могущества, они продолжают скрывать возобновляемые источники энергии от человечества, взращивая болезни, вражду и голод. Прошу Еврейский народ, не относить это утверждение на свой счёт, поскольку Ромей (жид) – Не еврей!
В раздел курсивных ссылок, раскрыта суть малопонятных слов и выражений, а также даны определения леторического периода, глобального неонацизма, жидовства, масонства и еврейского народа.
Несколько слов о себе. После позорной капитуляции СССР в 1991 году и последующего расстрела Государственного Совета РСФСР при участии Израильских снайперов, что произошло с согласия Подписантов – ВРАГОВ и Предателей Советской Родины – ГОРБАЧЁВА и ЕЛЬЦИНА, я, наряду с прочими Гражданами СССР, был поражен Глобалистами в правах – понижен до статуса Раба, согласно бандитского Римского права! Таким образом Мы – Триста миллионов человек, стали проживать на Родине с паспортами мигрантов. Которые нам обманным путём навязали Международные Торговые Корпорации, а лично мне Российская Федерация.
Тем не менее, вопреки проискам жидомасонов, Азъ живой Человек и Гражданин СССР. Генетический потомок Первых поселенцев на Мидгард-Земле – Антов Славяно-Арийской Расы и совладелец природных богатств РСФСР, по праву рождения. Сторонник Социалистической экономики и противник Рабского капитализма.
Вместе со множеством Русских людей, презирающих статус недееспособных физических лиц, я возвращаюсь к Родовым корням Инглиистической Веры. Вдохновлённый примером Азов, наших православных предков, проживавших на Азиатском континенте. Уповая на возрождение Поконов и устоев, регламентирующих наши права.
Надеюсь на то, что читатель проявит заслуженный интерес к Летописной парадигме человеческого развития, которая выгодно отличается от порочной, исторической деградации…
Ещё триста лет назад, выбранный на собрании патриарх, спешил в Верховный Совет Тартарии за подтверждением полномочий, где получал ограниченный по времени, ханский ярлык. Тогда как сейчас, провластный преступник летит в Ватикан, где поделившись награбленным, получает вердикт неприкосновенности из рук глобального предиктора и с религиозной поддержкой, продолжает насиловать бесправный народ.
Поэтому Василий, как авторитетный герой повествования, выступает перед товарищами во время Великой отечественной войны и изобличает деятельность Русской канцелярии, преступно действующей на оккупированных территориях СССР. Которая под знамёнами триколора грабила и убивала Советское население, с целью обогащения банкиров Базеля и Ватикана. Методично исполняя распоряжения Германского рейха.
Таким образом, я заостряю внимание читателя не только на Великом Славяно-Арийском прошлом, но и на современных проблемах международного человечества, однако никого не призываю к насилию, экстремисткой деятельности или религиозной вражде.
В соответствии с первоначальной задумкой, набросок рассказа под названием «Небесная птица», был написан Тарасовым Анатолием Николаевичем, моим отцом. Который однажды, перед обедом, попросил его оценочно прочитать. Я выполнил поручение. Поэтому во время поедания душистых, бабушкиных пирожков, мне пришлось задать ему неудобный вопрос: «Пап, но почему ты очерняешь русских богов и проклинаешь небесную птицу?».
В этот миг, целая гамма чувств отразилась на его строгом лице, а пол-литровая кружка с чаем, вдруг неподвижно зависла в ещё крепкой, крупной руке… Отец словно ждал этого вопроса, однако пожав плечами, вдруг уязвлённо вымолвил: «Не знаю, пока так!». Мне кажется, что он задумал это исправить, вот только жизнь распорядилась иначе…
Вскоре пропал без вести и как выяснилось позже, трагически погиб Владимир (1987-2007), мой младший брат. Поэтому отец горевал, мало писал и после болезни умер. Почти пятнадцать лет, я хранил этот памятный набросок, но лишь до тех пор, пока меня не посетили новые идеи. После этого я завершил его, прославляя Родных богов.
Во-первых, через повествование пролегла Концепция патриотической направленности. Которая объединяет Русский, Белорусский, Украинский, Польский, Литовский, Латышский и Эстонский народы, которые являются потомками русинов, проживавших в западных вотчинах Великой Тартарии.
Во-вторых, описываемый период расширен в Коммунистическое завтра… Что важно, с точки зрения международного человечества, требующего справедливости и равноправия. Так как термины «державность» и «коммунизм», тождественно характеризуют Народное самоуправление, разнясь лишь этимологией.
В-третьих, я прописал мысли и диалоги героев повествования так, чтобы раскрыть основопологающие принципы и понятия Инглиизма. Интуитивно понятные тем, кто прислушивается к совести (совместной вести), что обусловлено генетической памятью.
Таким образом, с помощью конкретных примеров, совокупных понятий и тождественных образов, повествование раскрывает перед читателем летописное восприятие античных славян, которое выгодно отличается от враждебной ментальности ромеев, устроивших исторический диссонанс.
После уничтожения Царства кметов (Египет), мировой огласке была предана их латинская терминология, основанная на идее мирового господства, что тождественно выражено в терминах Истории, Цивилизации, Империи, Государства, Капитализма и Рабства.
Тогда как античное, славяно-арийское общество, уничтоженной Этрурии и Великой Тартарии, было основано на летописных фразеологизмах Народоправия, таких как Вселенная, Православная Сварга (Инглиизм и Юджизм), Державность (Социализм и Коммунизм) и Свобода.
Время, это величина изменяемая и линейно не выражаемая. Что знают Хранители Веры Первопредков и Жрецы-Инглинги, славящие Высшие Миры Прави. В том числе, это понимал Сергей Снегов – Советский романист. Который подчерпнул ряд обобщённых, теоретических знаний о структуре времени, от сидевшего вместе с ним астрофизика Козырева, во время строительства Норильского Никелевого Завода (1939-1945), что отражено в его творчестве.
В 2012-2013 годах, я работал составителем поездов, на Шлаковом отвале Норильского Никелевого Завода, который к этому времени представлял собой обветшалое наследие, Сталинского Народа СССР. Бывая в его разных цехах, я часто вспоминал Снегова, как незаурядного Советского писателя. В тот период своей жизни, я вновь перечитал и проанализировал его наиболее известные произведения, такие как «Норильские рассказы» (1991) и «Кольцо обратного времени» (1977). Что повлияло на мое мировосприятие и творчество.
Поэтому мне, зная о том, в каких тяжёлых условиях строился завод и как сыну Пионера Крайнего Севера РСФСР, вдвойне обидно и горько из-за того, что после двадцатилетней, хищнической эксплуатации Советских мощностей, без затрат на модернизацию, фонды Никелевого завода были окончательно разграблены. После чего Провластная, Организованная Преступная Группировка не товарища Потанина, по требованию Англо-Саксонских кураторов, закрыла завод в 2014 году. Ничего не дав Норильчанам взамен, кроме экологических проблем и онкологии. При том, что демонтаж и разграбление того немного, что ещё осталось, продолжается по сей день.
Итак, проект моего отца «Небесная птица», я закончил в декабре 2019 года и предал огласке, как фантастический рассказ «Сва. Небесная птица». Что на мой взгляд, абсолютно своевременно, так как пришло время социальных перемен. Вероятно из-за того, что Спираль времени, витком своего настоящего, коснулась далёкого прошлого и Славянская летопись начала возрождаться, восстав из кровавого пепла истории. Выбросив свой первый, леторический росток…
Ради процветания которого, один из последних, успешных эпизодов борьбы Великой Тартарии, за свою территориальную целостность и независимость, моделирует мой рассказ «Сва. Небесная птица». Когда Великое Ордынское войско, подавило спровоцированное ромеями восстание князей Киевского и Хазарского каганатов.
Рассказ посвящён Советским воинам-освободителям, в том числе Тарасову Николаю Гурьевичу (1914-1959), моему деду, который бескорыстно служил Коммунистической партии и Советскому народу. Ведь благодаря отваге наших предков, была остановлена Германская оккупация и родились мы – Три поколения Свободных Граждан СССР. В послевоенный период, с 1946 по 1991 годы. Вечная Слава Героям, у Ра!
Предисловие
Я привычно взглянул в звёздное небо, присматриваясь к едва светлеющей кромке, утреннего горизонта. Когда случайно заметил, яркую вспышку в его восточной стороне и следом растущее, светлое облако. Которое увеличилось до исполинских размеров и приобрело очертания, радужной птицы с одухотворённым, женским лицом и сияющими крыльями, распростёртыми вдоль небосвода. В вязком безмолвии, повалил пушистый снег, отчего стало теплее. Однако в следующий миг, подгоняемый махом безразмерных крыльев, с хвоста парящей птицы, сорвался вихрь. Который вращаясь пушистым завитком, сверзся на степную землю.
Неожиданно, порыв снежного ветра, вскинулся от аэродромного поля вверх и злобно хлестнул, меня по глазам. После чего кружась, поднялся выше и рассыпавшись белесым туманом, ревниво скрыл, поблекшие звёзды. Моргая и тряся головой, я смахнул с лица, крупинки колючего снега и уставившись на носки, своих яловых сапог, прошептал: «Ты что, совсем рехнулся!? Думаешь, что раз не слышно орудийных раскатов, значит вот так стоя, можно спать? Какой стыд Василий Романович! Грезить наяву, когда нужно детально обдумать, полётный план. Времена детства, когда в облаках, виделись сказочные драконы, давно прошли. Устал? Понимаю. Однако на носу вылет, взбодрись!».
Для оценки предполётной ясности, я вновь поднял голову и растерянно замер, потому что парящая птица, разглядывала меня! Когда наши взгляды встретились, она за несколько мгновений, прочитала мои сиюминутные мысли и все воспоминания, заботливо предоставленные, услужливой памятью. Начиная с первого, неясного образа, когда в утробе матери, я услышал звуки внешнего мира и заканчивая последним видом, меркнущих звёзд. После чего, небесная гостья, отвела свой взор, а меня накрыла волна, её тревожных мыслей. В которых читалось желание, найти важного человека. Правда через мгновение, величественная птица исчезла, в месте с тайной, своего поиска.
Приходя в себя, я тревожно огляделся. Правда ничего необычного, больше не увидел. Поэтому успокаивая, свои расшалившиеся нервы, я логично обосновал светящийся облик, научной формулировкой и убедил себя в том, что это игра моего разума. Типичный сбой восприятия, от напряжения перед вылетом.
В предрассветных сумерках, я разглядел политического руководителя, нашего Истребительного полка. Майора Народного Комиссариата, Государственной Безопасности и кадрового Коммуниста, Мухаметзянова Альфреда Анваровича. Названного в честь Первого Интернационал, именем Лондонского рабочего. В глазах военных полка, товарищ Мухаметзянов, обладал непререкаемым авторитетом. По военному строгий, но справедливый Башкир в летах, Альфред Анварович, являл собой образцовый пример служения Родине, настоящего Советского Человека.
Политрук вышел из штаба и размеренно вышагивая, приближался ко мне. Поэтому я решил, держать свой рот на замке! Ведь если выскажешься о видении птицы, то попадёшь в цепкие руки, полкового эскулапа. После чего, как пить дать, отстранят от полётов!
Последние приготовления завершены. Техники закрывают капоты двигателей, а лётчики ждут построения, возле будки, дежурного по аэродрому. Нам холодно. Поскольку зима в Сталинской области, по своему обыкновению, промозгла и ветрена. Я привычно снимаю перчатку и потираю тёплой рукой, озябшее лицо. Ненадолго согревая нос и щёки, от северо-восточного хиуса. Который периодически крепчает и выдувает равнинный снег, собирая его грязные наносы, в колках и рощах.
Другая, совершенно безветренная зима, сковала Восточную Сибирь. Мать пишет, что нынче, на Родном подворье в деревне Конок, груджень лютует, от минус двадцати пяти градусов. Что характерно для всех, близлежащих деревень, включая Вершино-рыбное, Иннокентьевку и Ной. Которые в конце прошлого века, были построены, пришлыми с запада людьми, в двухстах верстах, на юго-востоке от Красноярска. После чего, все поселения, были приписаны в Канский уезд, Енисейской губернии. К которым по сей день, зимой от станции Клюквенная, добраться непросто. Потому что вокруг леса, а рыхлые сугробы, выше колен. Так что в Перовской волости, запрягать коня в сани, чтобы изводить его в сугробах, желающих нет!
В предрассветной темноте, фигура подошедшего Мухаметзянова, приобрела отчётливый вид. «Здравия! Богатырь Свет Романович. Как настроен? Готов бомбить фрицев в историческом месте? Вместе с товарищами по оружию, без свар и котор?!» – без обиняков, правда сильно кашляя и болезненно кутаясь в офицерский полушубок, спросил политрук. Поскольку на днях, он серьёзно заболел, когда вытаскивал из оврага тело Вальки Татаринцева, подорвавшегося на мине.
По осунувшемуся лицу Альфреда Анваровича, я понял, что ночью он не спал, а лежал с температурой, на штабном диване, дожидаясь первых вылетов. «Так точно, товарищ комиссар! Задание Командования, выполним!» – бодро, как прописано в уставе и отдав честь, ответил я. Правда смущённый, его уважительным обращением, в Исконно-Славянской Традиции. Поскольку накануне, комиссар внимательно выслушал мою историю, повествующую о сражении Русских дружин, в этих местах.
Вчерашний день, выдался богатым на события. Сперва рано утром, из Ставки Верховного Главного Командования, в расположение 1-го Украинского фронта, прилетел секретный пакет. После чего, ближе к двум часам дня, в расположение нашего отдельного, Истребительного полка, поступило срочное донесение, за подписью Генерала армии, товарища Ватутина. В соответствии с которым, командир полка расставил приоритеты, а Второй эскадрилье, доверил выполнение, первоочередной боевой задачи. На подступах к Сталино, в районе Еленовки, разбомбить Румынскую, моторизированную колонну.
Поэтому изучая в штабе, квадрат предстоящего боя, я обратил внимание на знакомые мне, исторические названия. Например вдоль Еленовки, раньше проходил Чумацкий шляхт. Которым из Крыма и Приазовья, в вглубь материка, везли соль, а обратно поставляли зерно. При том, что западнее Еленовки, недалеко от Катериновки, была обозначена неприметная, однако Исторически значимая, речушка Кальчик. Семьсот лет назад, называемая Калкой и впадающая в полноводный Кальмиус.
Вечером, во время ужина в столовой, мы обсуждали предстоящий вылет. Когда мускулистый капитан, в недавнем прошлом, спортсмен и тренер, Игорь Валерьевич Насонов, отметили важность, заранее согласованных действий лётчиков. Как необходимое условие, для успешного выполнения, поставленных задач. Что я, как любитель Классической истории, подкрепил конкретным примером. Кратко рассказав друзьям, об исторической битве, Тысяча двести двадцать третьего года. Когда разрозненные, Русские дружины, столкнулись с Татаро-монгольской ордой. Что привело рассорившихся, Русских князей к сокрушительному поражению!
Неожиданно для меня самого, многие полковые лётчики, мимолётно услышав рассказ, заинтересовались «Битвой на Калке» и пожелали узнать подробнее, об этом эпохальном, но проигрышном сражении. Так что, по просьбе командира полка, я встал за импровизированной кафедрой и начал робкое, изложение. Правда вскоре, воодушевлённый неподдельным интересом слушателей, я разговорился.
Во-первых, я подробно описал, политическую ситуацию того времени, в среде Русских княжеств. Во-вторых, охарактеризовал их ненадёжный союз с Половецкими ханами. В-третьих, мне пришлось подробно рассказать об алчных, княжеских дрязгах. Которые роковым образом, сказались на организации Русского войска. Что в итоге, привело разрозненные дружины к поражению в битве. Когда я закончил, свой исторический рассказ, то увидел приунывшие лица, боевых товарищей. Недовольных стяжательством, Русских князей.
В столовой повисла, напряжённая тишина. Альфред Анварович тяжело молчал, а Командир полка, расстерянно поглядывал по сторонам. В этот миг, мой неугомонный друг Сашка Мальцев, потомственный житель, бывшей Александровки, разросшейся от маленькой деревеньки до современного Сталино, решил всех приободрить. Поэтому поднявшись во весь свой немаленький рост, он в сердцах, выдохнул всеобщее негодование: «Растудыть твою капусту! Натворили они там дел, но видать не по глупости!». Чем всех развеселил и потешил, включая Мухаметзянова. После чего, Сашка, ожесточённо добавил: «Черти бы побрали этого Мстислава Киевского! Почему он не помог князю Удатному?! Глядишь и не было бы Трёх веков Татарского Ига!». Конечно, я искренне сопереживал чувствам друзей и боевых товарищей, однако ответил прямолинейно.
– Мне очень жаль, что так произошло. Однако незавидный исход сражения, был предрешён. Неизвестно ввиду каких, предшествующих событий, но даже накануне битвы, князья продолжали драться между собой и алчно интриговать! Присваивая себе, общинные земли крестьян и имущество. Задним числом, извещая осиротевший народ о состоявшемся подлоге. Нагло оправдывая своё, Господствующее княжение, доныне неведомым на Руси, Ромейским правом и Новой религией! Таким образом, князья начали рушить Державный Покон жизни Западных Славян и основы Копного права, в угоду Государственности. Требуя от народа, поголовного подчинения себе, как потомкам Рюриковичей, согласно Лествичного права!
Дотошный Мальцев, сдаваться не хотел и спросил снова: «Неужели Народ ничего не понимал и равнодушно смотрел, на княжеские безобразия? Почему не восстал, не скинул подлецов, к чёртовой матери?!». На что я, по своему разумению, дал такой ответ: «Народ ждал конца очередной смуты, поскольку понимал всю опасность для Руси, княжеских междоусобиц. Поскольку Народ считал, что князья владеют землей Русской, с согласия Богов и Первопредков Наших. Поэтому Народ не хотел идти, против воли Богов!».
– Только с 17 на 18 октября 1917 года, Русский Народ, сверг угнетателей. Произошла Великая Советская, Социалистическая Революция! С приходом которой в РСФСР и СССР, наступило время всеобщего процветания!». Я на миг остановился, перевёл дыхание и продолжил: «Теперь вновь, захватчики попирают Родную землю! Гитлера финансирует Международный Капитал, извлекающий выгоды из войн и смерти людей! Захватчики без прикрас, показывают нам, свой фашистский, звериный оскал! Вот почему на присвоенных территориях, они уничтожают Народную Милицию и создают оккупационную Полицию. Куда набирают на службу, самых жадных и беспринципных людей, выбранных среди бесправного населения. Что бы через них, продолжать грабить и насиловать, голодный народ. Негласно добиваясь, неминуемой и скорой смерти, порабощённого населения в братских могилах, пока ещё на своей, Родовой земле! Кто смог, вырвался и бежал. Чтобы оказывать сопротивление в организованных, Партизанских отрядах! Теперь они, наши Товарищи по оружию и у нас общая задача, остановить Коричневую чуму!».
В столовой повисла тишина, а я переводя дыхание, внимательно всматривался в мужественные лица Советских лётчиков, вынужденных побеждать! Сражаясь ради будущего, своих детей и внуков, после чего, продолжил: «Похожие ситуации, не раз происходили в прошлом. Когда князья, набирали в свои дружины профессиональных Русских воинов и рыцарей, на платной основе. Для насаждения своих порядков и подавления народных мятежей. Которые возникали из за непомерных поборов и голода, бесправных крестьян!».
По привычке, трогая нижнюю губу и преодолевая неуверенность, лётчик из третьей эскадрильи, Александр Кондратов, поднял руку и сказал: «Насчёт рыцарей, ты лейтенант, загнул! Рыцари там были, на Западе. Если выразиться кратко – Псы, а не рыцари! Крестоносцы и Тевтоны, в общем – Захватчики!». В ответ, я жёстко парировал: «Товарищ Кондратов, в иностранных языках, нет слова рыцарь! Вслушайтесь сами – Ры-царь. Рыкающий Царь, понимаете?! Таким образом рыцарь, это Русское словообразование, которое характеризует специально обученного, тяжело вооружённого, конного воина».
– В иностранных языках, рыцарей называют иначе. По-французски рыцарь, это – шевалье. По-английски – найт. По-немецки – риттер. Например, в Украине семнадцатого века, опытного воина, называли лыцарем. На манер, принятый в Речи Посполитой. Однако есть некое обстоятельство, в контексте которого, возможно вы правы. Поскольку в Средние века на Руси, профессиональных рыцарей или воинов, гораздо чаще, называли витязями или храбрами, а простых дружинников гридями или воями. Вот откуда, взялся воевода, который воев на войну водит».
На этот раз, поднялся полный Грузин из первой эскадрильи, лейтенант Валериан Барбакадзе и воинственно одёрнув гимнастёрку, сказал: «Если всё сказанное верно, куда наши богатыри делись?! Ты лейтенант, почему о наших богатырях умолчал?!». Жестом усаживая, вспыльчивого Барбакадзе, я ответил: «Богатыри у нас тоже были, правда до образования Русского Государства. Само слово – богатырь или батыр, как считают некоторые ученые, восточного происхождения. Пришло в наш язык, от Татаро-монголов и обозначает, тяжело вооружённого воина, умельца конного боя. В том числе, народ называл богатырями, независимых от князей, умелых и сильных воинов. Правда искусный богатырь, если хотел, мог пойти на службу к богатому князю и получить звание витязя. В дополнении к сказанному, я хочу заметить, что в дохристианский период Руси, Божьим быком или богатуром, волхвы старого бога Велеса, нарекали специально воспитанного и обученного ратному делу, юношу».
Беседа в столовой, затянулась на целый час. Во время которой, проявился значительный интерес товарищей к Рыцарским кодексам чести. Которые значительно разнились, в разных странах и временах. После чего, внимание однополчан, вновь привлекли события, семисотлетней давности. Подытоживая свой рассказ, я перечислил по памяти, имена всех известных, военноначальников и князей, участвовавших в битве на Калке. В том числе, рассказал о брате, Данилы Волынского – Василько Романовиче.
Когда я умолк, раздался добродушный голос Мальцева, обратившегося ко мне: «Выходит дорогой друг и товарищ, что твой тёзка – Василько Романович, Берестейский и Луцкий, был известным князем! Теперь ты, вроде него. Стал знаменитым, полковым рыцарем! Правда, я, давно знал, что ты начитан историей, как профессор!». Чем снова, развеселил товарищей. В этот миг, властная рука Альфреда Анваровича, внимательно слушавшего дискуссию, легла на край кафедры. Политрук взглянул на настенные часы и властно объявил: «Товарищи летчики! Диспут закончен, расходитесь. Утром поднимем всех, до рассвета!».