Kitobni o'qish: «В кривом зеркале (21 мая 1909 г.)»
В семье, как известно, не без урода, а если нет настоящего, подличного урода, то имеется enfant terrible, который любого урода за пояс заткнет.
Таким enfant terrible кадетского идеализма явился г. А. Васильев1, выступивший в № 796 «Слова» со своеобразным покаянным признанием.
Дело в том, что с российскими идеалистами случился в 90-х годах, грех молодости: они споткнулись о материализм. Как эфирные существа, витающие в заоблачных пространствах, они чужды были грязи земной, а потому, по неопытности, и сели в первую попавшуюся лужу.
Этой лужей явился для них исторический материализм. С энтузиазмом институток набросились они на него и начали яростно пропагандировать. В их числе был и г. А. Васильев.
Ибо я не сомневаюсь, что это тот самый А. Васильев, который был некогда секретарем редакции «Жизни»2, потом поехал за границу и стал правой рукой г. П. Струве в его «Освобождении»3.