Kitobni o'qish: «Домыслы: домыслить или понять?»

Правильно назвать – значит правильно понять

Конфуций

Когда вы заимствуете у одного писателя – это называется плагиатом. Когда у многих – это уже исследование.

У. Мизнер

Доброе изречение – пища для ума, дельный совет, психотерапевтическое средство.

Ф. Дровин

Странный этот мир, где двое смотрят на одно и то же, а видят полностью противоположное.

А. Кристи

Единственный способ читать книгу афоризмов без скуки – это открыть её наугад и, найдя что-то интересное, закрыть книгу и предаться размышлениям.

Ш. – Ж. де Линь

ПОСВЯЩЕНИЕ

Посвящается моим семерым внукам: Арье, Александре, Николь, Майе, Миле, Давиду и Ёнатану, из которых трое говорят и читают на английском, четверо говорят и читают на иврите, а также говорят по-русски, а один – только учится говорить, с надеждой, что они в будущем всё-таки прочтут эту книгу, а она поможет им лучше понять русский язык

Предисловие от составителя

Предлагаемая вниманию читателя книга «ДОМЫСЛЫ: ДОМЫСЛИТЬ ИЛИ ПОНЯТЬ?» в 4-х томах представляет собой по содержанию – коллекцию афоризмов – определений, цитат, изречений, высказываний, пословиц и т. п., а по форме – многотолковый словарь. (Далее – «Словарь»)

Можно сразу сказать, что в этой книге не содержится ничего нового и оригинального, а всего лишь подан в другой «упаковке» (как в мозаике) материал, который долгое время собирал и отбирал составитель.

Обычно словари не предназначены для чтения, а выполняют справочно-информационную функцию. Здесь же имеет место исключение из правил. С помощью «Словаря» заинтересованному читателю представлена возможность исследовать и сравнить взгляды и мнения многих людей (от самых известных и до ещё мало известных) на одно и то же конкретное понятие. Читатель найдёт в «Словаре» и узнает мнение двух…, десяти…, ста… и даже более, как правило, авторитетных людей по одному и тому же, иногда простому, иногда сложному вопросу. Что такое «жизнь», «любовь», «свобода», «честь», «демократия», «совесть», «деньги», «правда», «семья», «секс», «успех», «талант», «мудрость», «наука», «дом», «власть» …?

Кто такой (такая) (такие) «человек», «женщина», «жена», «блондинка», «мужчина», «муж», «бизнесмен», «джентльмен», «люди» …? Чем похожи и чем отличаются друг от друга американцы, англичане, арабы, армяне…, греки, грузины, евреи…, китайцы, русские…, украинцы…, французы, шведы, шотландцы, японцы? Получив в возможно краткой форме противоречивые ответы, сам читатель должен будет решить: можно ли согласиться с ними или продолжить поиск другого или собственного ответа.

В этой книге использовано лишь одно научное определение: «Жизнь – самоподдержание, самовоспроизведение и саморазвитие больших систем, элементарно состоящих из сложных органических молекул …» и далее по тексту (см). И сделано это лишь для того, чтобы продемонстрировать, насколько остроумны, кратки, образны не научные определения, например, «Жизнь – это наука, где каждый – учёный» или «Жизнь – это движение к недвижимости». В книге представлено множество смелых не научных определений строгих научных понятий, и среди них: астрономия, генетика, география, геология, геометрия, история, математика, психология и т. д. При этом нисколько не оспаривается необходимость и точность научных определений явлений, предметов, понятий, но это задача других книг.

Книга, которую читатель держит в руках, – это в известной мере – Игра. Игра между словом и мыслью, мудростью и юмором, двойным смыслом и иронией, серьёзностью и шуткой, истиной, а иногда и глупостью. И при этом игра – познавательная. Игра, которая обучает как культуре мысли, так и культуре речи. В ней можно найти как множество полезных советов, так и алгоритмов поведения, способов избегания или разрешения конфликтов Глубокие философские определения величайших мыслителей планеты соседствуют в ней с оригинальной мыслью, шуткой или парадоксом пока ещё неизвестного автора, что ещё раз свидетельствует о многогранности и сложности окружающих нас явлений с одной стороны, а с другой позволяет лучше понять и осмыслить их суть.

Эта книга – собрание противоречий. Согласно Гегелю противоречие – критерий истины. Но, когда говорится, что предмет, явление, свойство и т. п. А = В, затем А = С+Д, после чего утверждается, что А есть Е+К+М, то здесь есть о чём подумать и решить, где же на самом деле истина? Математика здесь не присутствует, логика тоже. А что присутствует? Литература!? Образы!? Домыслы!?

Принимая во внимание, что в «Словаре» собраны определения, многогранно характеризующие те или иные понятия. полагаем, что кроме познавательного, он имеет и научное значение. Так, например, в рубриках «Демократия», «Демократическое государство, общество, правление», представлены 217 афоризмов, большинство из которых отражает системные недостатки этой формы управления. Анализ, понимание и исправление этих недостатков несомненно представляет большой общественный и научный интерес.

Началом настоящей книги послужила коллекция афоризмов, которую составитель начал собирать в далёком 1963 году. С тех пор коллекция пополнялась как из литературных источников, так и по материалам периодической печати, радио-и телепередач, а в последнее время – и из «Интернета». По этим причинам составить достаточно полный список использованной литературы не представляется возможным.

Составитель, отбирая материал, всячески пытался избежать скуки, назидательности, нравоучений, руководствуясь при этом определёнными критериями, среди которых актуальность, остроумие, ирония, глубокий, иногда скрытый смысл, краткость, литературность, парадоксальность мышления автора и др.

Настоящее второе издание является продолжением и дополнением изданного в издательстве «Accent Graphics Communications» (Канада) в 2018 г. многотолкового словаря в 3-х томах под названием «Домыслы, которые надо домыслить…» Книга была с интересом принята рецензентами и читателями. Так по данным сайта yakoboo.ua за 2018 год рейтинг книги среди толковых словарей был N1, среди других словарей N2, среди книг «Афоризмы и цитаты» N49. Такой результат стимулировал продолжение работы над ней.

Во втором издании, исправленном и существенно дополненном, прежде всего, были учтены замечания и предложения, полученные от рецензентов и заинтересованных читателей. Значительно расширено количество представленных понятий с 3800 до более чем 6000, число авторов афоризмов и цитат возросло до более чем 6100, при этом расширение в большей части произошло как по темам, относящимся к проблематике современного общества и современного человека, так и темам, называемым «вечными» и относящимся к пониманию Человека, как такового.

Среди главных направлений поиска – расширение количества понятий, характеризующих человеческие качества, человеческую природу. В числе вновь появившихся рубрик такие понятия как: безаппеляционность, бездуховность, беспристрастность, бестактность, внимательность, дружелюбие, изворотливость, изумление, работоспособность, самовосхваление, самодостаточность, самозабвение, самолюбование, самореализация, самоотверженность, самооценка, самоподавление, самопознание, самоудовлетворенность, самоутверждение, своекорыстие, словоохотливость, сосредоточение, сопереживание, спокойствие духа, стеснительность, стремление к величию, стойкость, стремление понять, увлечённость, угодничество, удачливость, умение вести разговор, умение видеть, умение приспосабливаться, умение удивляться, умеренность, человеколюбие и многие другие.

Поиск современных афоризмов и цитат заставил обратиться к творчеству лауреатов литературных премий, как международных, так и российских. В результате среди новых соавторов книги оказались лауреаты Нобелевской, Пулитцеровской, Букеровской, Гонкуровской, литературной премии России «Большая книга» и др.

Из вновь появившихся и (или) значительно расширенных существующих рубрик следует назвать:

– государство и общество

– интернет, информационные технологии, блоги, блогеры

– информационная война

– ислам

– качество

– коррупция, взяточничество

– медицина, врачебная ошибка, выздоровление, пластическая хирургия

– общество потребления

– политтехнология

– развал СССР

– советский человек

– современные демократия, искусство, мода, образование, цивилизация

– Сталин и сталинизм

– суверенитет

– тайна власти, искусства, музыки, успеха

– терроризм и др.

Значительно расширена часть «Словаря», относящаяся к географическим понятиям. Теперь читатель может себе представить, что он или как будто побывал, или вспомнил, что он был там раннее в Австрии, Бразилии, Ватикане, Грузии, Крыму, Лас-Вегасе, Неаполе, Норвегии, Сибири, Сингапуре, Санкт-Петербурге…

Проведенными дополнительными поисками удалось значительно сократить количество афоризмов и цитат, авторство которых ранее не было установлено.

В заключение отметим важные особенности и отличия настоящего «Словаря» от других как толковых, так и многотолковых словарей. Прежде всего, он отличается от других нам известных словарей от авторов и составителей (Л. Левинсон, К. Душенко, В. Зубков, В. Кротов, Вл. Воронцов и др.) как своей широтой в охвате тематических рубрик, так и их количеством.

Поскольку основными источниками информации для составления «Словаря» послужили актуальные современные афоризмы, цитаты и высказывания современных писателей, ученых, бизнесменов, политиков, философов, деятелей культуры, общественных и государственных деятелей и т. п., то это позволило представить читателю взгляды разных авторов на одно и то же явление, и в итоге сформировать наиболее полную картину современного мира во всей его сложности и противоречивости (разумеется в пределах жанра).

Другая особенность состоит в том, что «авторский коллектив», включающий, как отмечено выше, более 6100 имён, в том числе, более 80 лауреатов Нобелевской премии по литературе, для «Словаря» уникален как по составу, так и по количеству соавторов.

Всё это вместе взятое позволит заинтересованному читателю или найти ответы, иногда неожиданные и парадоксальные, на многие интересующие вопросы, или ещё раз поразмышлять над их решением.

Собирая материал для этой книги, составитель не раз обращали внимание, на то, что одни и те же высказывания по различным литературным источникам приписывались разным авторам. Если не считать, что это теоретически возможно, составитель не имел физической возможности провести необходимые поиски и установить истинного автора, а руководствовались тем источником, который был обнаружен первым. А это означает, что в «Словаре» могут быть неточности.

Составитель постоянно работают над увеличением «толковости» и «многотолковости» словаря, и поэтому с благодарностью примет замечания и предложения по исправлению возможных неточностей и ошибок, его дополнению и улучшению, которые можно направлять по адресу: ISRAEL 2308201 MIGDAL HAEMEK p.o.b. 81.

«Словарь» предназначен для руководителей и подчинённых, учителей, учеников, студентов, для мужчин и женщин, а также и для других читателей, занятых самообразованием, размышлениями о вечных истинах, о выборе жизненного пути, а также для людей, желающих уметь (насколько это возможно) максимально точно выразить свою мысль, ибо «мысль изречённая есть ложь». Трудно, а часто и невозможно, с одной стороны, точно передать словами всю полноту наших ощущений и переживаний при описании или оценке тех или иных событий, явлений, а с другой стороны, точно понять говорящего.

Эта книга – для желающих учиться говорить красиво, кратко, убедительно. Отмечая важность этого умения, Наполеон I считал: «Кто не умеет говорить, карьеры не сделает». Умение красиво говорить (наряду и с другими умениями), будучи инструментом общения, коммуникации, всегда помогало людям не только в карьере, но и в повседневной жизни. Кому помешает умение красиво поговорить и договориться с начальником, поставщиком, клиентом, полицейским, любимым (любимой)?..

«Словарь» так же предназначен и для тех, у кого есть насущная необходимость убеждать, формулировать, называть вещи своими именами, давать определения, объяснять что-то, хотя бы самим себе. Он будет полезен для изучающих русский язык как иностранный, а также для начинающих афористов, желающих узнать, о чём и как можно шутить или говорить серьёзно, а о чём уже поздно.

Афористичность мышления, начитанность, умение размышлять не раз проверялись как среди непосредственных участников интеллектуальной телевизионной игры «Что? Где? Когда?», так и среди её телезрителей. Может быть, эта книга поможет участникам игры и задать правильный и «красивый» вопрос, и найти на него точный ответ.

Несомненно, «Словарь» принесёт пользу широкому кругу читателей и будет способствовать выработке у них комплексного, системного, аналитического подхода к явлениям окружающего мира. Он будет полезен и для всех читателей, желающих воспользоваться мудрым советом С. Я. Маршака:

 
Усердней с каждым днём гляжу в словарь,
В его столбцах мерцают искры чувства.
В подвалы слов не раз сойдёт искусство,
Держа в руке свой потайной фонарь.
 

В. Каплан

Ноябрь 2021 г.

А

А – геодезический знак алфавита.

В. Кротов

А = Х+У+Z, где: А – жизненный успех, X – работа, Y – азарт, Z – плотно закрытый рот.¹

А. Эйнштейн

AAAAA – American Association Against Acronym Abuse (Американская ассоциация против чрезмерного использования аббревиатур)

*****

А.А.А. А. А. – способ быть первым в любом словаре.

М. Шейн

АББРЕВИАТУРА – буквы, которые много на себя берут.

А. Наданян

– это самый лаконичный жанр административного словотворчества.

В. Кротов

АБСОЛЮТ – всё, что можно поместить в слове «всё».

А. Бельмасов

– имя Бога для непосвященных.

А. Михеев

– нечто, включающее всё и не зависящее от чего-либо вне себя.

*****

– это образ, слепленный нами из всего нам известного и неизвестного, позволяющий думать, что мы имеем понятие о том, о чём понятия не имеем.

В. Кротов

АБСОЛЮТНАЯ ВЛАСТЬ – для общества, абсолютное зло, а исполнительная власть, сегодня, такое же зло, но мы обязаны научить её, заставить служить обществу, сделать эффективной и прозрачной.

В. Груценко

– мать несправедливости.

Плутарх

– нуждается в совете, заменяющем ей закон…

В. Ключевский

– развращает, даже если она ограничена рамками одной – единственной долины, одного единственного городка. Человеческая история знала множество тираний, но никогда тираны не были свободны от опасности революций.

С. Лукьяненко

АБСОЛЮТНАЯ ИСТИНА состоит в том, что абсолютной истины не существует.

*****

– мозаика, но сложить её никому не по силам, даже человечеству. Она состоит из деталей, каждая из которых – маленькая частная истина.

А. Василой

АБСОЛЮТНЫЕ ИСТИНЫ абсолютно бесполезны.

С. Чиз

АБСОЛЮТНАЯ СВОБОДА есть миф.

Э. Мунье

– может быть только в смерти, когда ты полностью лишаешься уз мира.

Ж. – М. Барр

– это когда идёшь у любви на поводу.

Д. Вильсон

– это когда на всех перекрёстках во все стороны горит зелёный свет.

С. Янковский

– это осознанная никому не нужность.

С. Янковский

АБСОЛЮТНЫЙ СЛУХ лишает многих хороших друзей.

Г. Малкин

– это способность слышать других.

Андрей Петров

АБСТРАКТНОЕ ИСКУССТВО – произведения бесталанных, проданные беспринципными полностью запутавшимся.

*****

– это когда совершенно непонятно, почему синяя гусеница вылезает из красного утюга, а не наоборот.

В. Токмаков

– это море абстракций и ни капли искусства.

Б. Тойшибеков

АБСТРАКЦИОНИЗМ – искусство домысла.

Д. Комаров

– искусство ничего не выражающее самыми разными выразительными средствами.

*****

– это реализм, доведённый до абсурда.

*****

АБСТРАКЦИИ плодят абстракции. Отвлеченные чувства завладевают человеком, и всё живое, в плоти и крови, исчезает из поля зрения человека.

Н. Бердяев

АБСТРАКЦИЯ – любимое развлечение интеллектуала.

О. Хаксли

– отвлечение от одних свойств явления ради других, а тем самым, возможно, и от самого явления.

В. Кротов

– проявление разочарования действительностью.

А. Камю

– сама по себе не является ошибкой, лишь бы только помнили, что то, от чего отвлекаются, всё же существует.

Г. Лейбниц

– это смерть для этики, ибо этика есть живое отношение к живой жизни.

А. Швейцер

АБСТРАКЦИЯ – это цепная реакция ассоциаций.

*****

АБСУРД – вздор, знающий себе цену.

В. Бутков

– есть истина, притворившаяся ложью.

Я. Кротов

– есть утверждение духовной свободы человека, восставшего против тирании обстоятельств.

О. Хаксли

– имеет смысл, когда с ним не соглашаются.

А. Камю

– знание, доступное нашему непониманию.

А. Михеев

– как и поэзия, с которой он тесно связан, как философское умозаключение, как всякий вообще продукт воображения, есть утверждение духовной свободы человека, восставшего против тирании обстоятельств.

О. Хаксли

АБСУРД не в человеке и не в мире, но в их совместном присутствии.

А. Камю

– рождается из столкновения человеческого разума и безрассудного молчания мира.

А. Камю

– утверждение или мнение, явно противоречащее тому, что думаем на этот счёт мы сами.

А. Бирс

– это впечатление, не вмещающееся в черепную коробку, пока её не перетряхнёшь.

В. Моул

– это грех без Бога.

Ж. Сартр

– это логика сердца.

Ж. Леспинас

– это реальность, доведённая до отчаяния.

Л. Шебаршин

– это то, что невозможно и тем не менее происходит.

Г. Лауб

АБСУРД – это ясный разум, осознающий свои пределы.

А. Камю

АБСУРДОМ мы называем то, что невозможно, но, тем не менее, случается; а то, что возможно, но не случается, мы называем типичным.

Г. Лауб

АВАНГАРД всегда впереди: либо ведёт за собой, либо спасается бегством.

Ю. Базылев

– вырвавшийся вперёд арьергард.

Г. Малкин

– искусство, основанное на подспудной идее, что будущее не вырастает из настоящего, а уничтожает его.

А. Круглов

– искусство, цель которого забежать вперёд другого какого – то искусства.

А. Круглов

– чаще обстреливают сзади, чем спереди.

П. Пикассо

АВАНГАРД – это то, что раздражает общественный вкус.

*****

АВАНГАРДИЗМ есть шутовская по форме, но серьёзная по ржанию подрывная деятельность против разума и морали, а не просто эстетские штучки отдельных умников.

А. Якимович

– искусство, суть которого будто бы в том, что оно впереди другого какого-то искусства.

А. Круглов

АВАНС внушает надежду, получка её убивает.

Е. Кащеев

– деньги, выдаваемые за работу как – будто бы вперёд.

*****

– материализованное доверие.

*****

– начало недоплат.

Г. Малкин

АВАНС – это недоданное за недоделанное.

В. Кротов

АВАНТЮРА – это первоначальный этап всякого нового дела.

А. Борин

– это то, что провалилось, а вот при успехе и не авантюра вовсе.

А. Бушков

АВАНТЮРИЗМ – азартная игра с судьбой на кону.

А. Круглов

– деятельное безрассудство.

В. Красовский

– опьянение случайностью, принимаемой за свободу.

А. Круглов

АВАРИИ происходят из-за того, что водитель недооценивает помеху справа. Особенно ту, которая рядом и не закрывает рот.

Перефразированный С. Янковский

– случаются потому, что нынешние водители ездят по вчерашним дорогам на завтрашних машинах с послезавтрашней скоростью.

В. Де Сика

АВАРИЯ (автомобильная) требует абсолютно синхронных действий двух и более человек.

*****

– это два мнения на одной дороге.

Г. Симанович

АВИАЛАЙНЕР: завтрак в Лондоне, а несварение желудка уже в Нью-Йорке.

*****

АВИАЛАЙНЕРЫ существенно сократили расстояние между тем светом и этим.

Э. Эсар

АВИАЦИЯ содействует не только отбору людей определенного типа, но, что еще более важно, сама вырабатывает таковой! Будет не слишком смело, если мы назовем такой тип людей – цветом нации.

Г. Ком

– это таран, проламывающий стену незнания для разных наук.

А. Туполев

АВОСЬ да небось до добра не доведут.

Русская поговорка

– это болезнь русского человека; это такой же нравственный его недостаток, как у швейцаров физический недостаток – кретинство.

В. Белинский

АВСТРАЛИЯ – страна в Южном Море, чье индустриальное и коммерческое развитие было несказанно замедлено неудачным спором географов относительно того, является ли она континентом или островом.

А. Бирс

– страна экстремальных ситуаций. Мы выживали и выжили в них, исходя из принципа: когда падаешь – не надейся, что тебя внизу поймают.

Д. Кутзее

– это самый южный восток.

В. Кротов

АВСТРИЙЦЫ очень избирательны: впитав в себя всё лучшее из окружающих Австрию народов, они сумели остаться самими собой.

А. Лаврухин

– это фальшивые немцы, что выражается именно в том, что они страшно неаккуратны.

С. Лем

АВСТРИЯ всегда отставала – на год, на армию, на идею.

Наполеон I

– не государство, Австрия – только правительство.

А. Горчаков

– сказочна! Иногда брожу по Вене, оглянусь вокруг и кажется, будто и правда все как в сказке.

А. Хузар

– это Китай в Европе.

Ж. де Нерваль

АВТОБИОГРАФИИ можно верить, только если в ней раскрывается нечто постыдное.

Д. Оруэлл

АВТОБИОГРАФИЯ – биография, тщательно отредактированная автором.

Ю. Рыбников

– куча увядших лавровых листьев.

Г. Уленбрук

– праздник тщеславия и панихида надежд.

Е. Глушаков

– редкостная возможность рассказать всю правду о наших знакомых.

Ф. Гедалла

– текст, написанный в розовых очках.

А. Наданян

– хуже всего оплачиваемая разновидность художественного вымысла.

Т. Стоппард

АВТОБИОГРАФИЯ – это хорошо отредактированное прошлое.

И. Карпов

АВТОГРАФ – благороднейшая цель, к которой стремится рука человека.

Г. М. Александров

– сообщение о характере.

Е. Ермолова

– удовлетворённое тщеславие.

К. Кушнер

АВТОЛЮБИТЕЛЬ – мужчина, женатый на машине.

*****

– это любитель себя в своём автомобиле.

В. Ковригин

– это любовник железной леди.

А. Ушкин

АВТОМАТИЗАЦИЯ не укрепляет власть бюрократии над цивилизацией, а приводит к её свержению.

Э. Тоффлер

– никогда не сможет полностью заменить собою бухотчётность. Не выгодно это.

В. Борисов

– стремление человечества обходиться без людей.

В. Кротов

– создаёт новые области занятости: требует всё больше и больше людей для исправления ошибок.

*****

– создала совершенно новые сферы незанятости.

*****

АВТОМАТИЗАЦИЯ – это старания мужчин упростить работу настолько, чтобы её смогли делать женщины.

*****

АВТОМАШИНА – комфорт самоистребления.

Г. Малкин

– средство передвижения для поиска к нему запчастей.

А. В. Иванов

АВТОМОБИЛЬ благотворно повлиял на состояние нравов: конокрадство почти прекратилось.

И. Ильф, Е. Петров

– возит тело, а мотоцикл душу.

*****

– вот главная проблема для архитектора.

В. Гропиус

– достиг полного совершенства, – дальнейшего его улучшения не требуется.

Allgemeine Automobil Zeitung, Берлин, 1921 г.

– изменил облик наших городов, нашу одежду, манеры, обычаи, вкусы – и наши сексуальные позиции.

Д. Китс

– любимая игрушка взрослых мужчин.

М. Дитрих

– машина на четырёх колёсах, позволяющая легко и быстро проезжать мимо мест, в которых ты никогда не был и никогда не будешь, потому что всякий раз, когда ты оказываешься рядом, негде припарковаться.

Э. Смит

– мобильный холмик.

А. В. Иванов

АВТОМОБИЛЬ – не роскошь, а результат продвижения прогресса.

В. Гавеля

– не роскошь, а её показатель.

А. Циткин

– не роскошь, а средство передвижения к ней.

Г. Малкин

– не роскошь, когда нет сил на передвижение.

М. Мамчич

– не роскошь, роскошь – запчасти к нему.

И. Иванюк

– не роскошь, роскошь – свой автоинспектор.

Г. Малкин

– не роскошь, это средство передвижения, а бензин – роскошь.

Д. Свиридов

АВТОМОБИЛЬ – не роскошь, это средство раскошелиться.

И. Савельева

– не средство передвижения, а средство для избавления от последних средств.

Э. Архитектор

– удобная обуза.

В. Грудев

– табун лошадиных сил с головой водителя.

Г. Малкин

– это аппарат, который позволяет человеку быстрее добираться до места работы, плата за которую позволяет ему купить себе автомобиль.

В. Шнайдер

– это божество, которому ставят свечи.

В. Колечицкий

– это величайшая катастрофа в истории городской архитектуры.

Ф. Джонсон

– это иллюзия принадлежности, а также автономности по отношению к окружающим.

Ю. Леонтьева

– это транспортное средство, помогающее людям опаздывать на работу.

*****

АВТОМОБИЛИ были бы лучше, если б их делали те, кто их рекламирует.

Р. Орбен

– движут нас к обездвиженности.

Л. Сухоруков

– интересней женщин: их новые модели появляются каждый день.

С. Бесчастный

– покончили с лошадьми, после чего принялись за людей.

*****

АВТОМОБИЛИ сохраняют ваше время, но при этом сокращают жизнь всем.

*****

АВТОМОБИЛЬНАЯ ПРОБКА – место, только в котором можешь ощутить социальное равенство.

Перефразированная Т. Айвазова

– с точки зрения пешехода – это лишь возможность спокойно перейти дорогу. Причём в любом месте!

*****

АВТОПОРТРЕТ – это несколько уверенных линий восхищения.

Е. Иваницкий

АВТОПОРТРЕТЫ чаще всего пишут языком.

Ю. Булатович

АВТОР высказывает мнение, а соавтор – сомнение.

В. Гольданский

– должен быть в своём произведении, подобно Богу во Вселенной: вездесущ и невидим; так как искусство – вторая натура.

Э. Лабуле

—, который говорит о собственных книгах, почти так же несносен, как мать, которая говорит о собственных детях.

Б. Дизраэли

– может совершить самоубийство, целясь во вкусы публики.

Е. Лец

– муза вдохновения критиков.

В. Янц

– описывает движение сердца не столько для того, чтобы их описать, как для того, чтобы их внушить. Он сеятель чувств, как философ – сеятель мыслей.

Э. Фаге

– пишет одну пьесу, актёры играют другую, а зрители видят третью.

Ш. Баре

– пишет только половину книги: другую половину пишет читатель.

Д. Конрад

АВТОР – посол от человечества.

В. Шкловский

– привыкает в конце концов к своей публике, точно она разумное существо.

Г. Гейне

– рантье мысли.

Г. Малкин

– это глупец, который, не удовлетворившись тем, что он надоел своим знакомым, старается надоесть будущим поколениям.

Ш. Монтескье

АВТОР – это придумщик, не желающий быть единственной жертвой своих фантазий.

В. Кротов

АВТОРЫ скрывают большие заимствования путём заключения небольших в кавычки.

П. Элдридж

—, чьё главное достоинство – изящество и стройность фразы, приедаются особенно быстро.

Л. де Вовенарг

АВТОРИТАРИЗМ – власть, не признающая свободы.

Д. Сартори

– политическая система, при которой у власти находятся те, кто нагло врёт, что демократия – политическая система, при которой у власти находятся те, кто лучше врёт.

*****

– это когда один говорит: «Я ваш царь». И все соглашаются. А тоталитаризм – когда все кричат: «Ты царь, ты царь!» И он соглашается.

Б. Вольтер

– это пренебрежение законами. А демократия – это исполнение законов.

В. Путин

АВТОРИТАРНАЯ ВЛАСТЬ страдает из-за невозможности легитимной передачи власти.

О. Крыштановская

– это власть, сфокусированная на одном человеке.

О. Крыштановская

АВТОРИТЕТ громких имён слишком часто служит основанием для заблуждений.

Ж. Бернарден де Сент-Пьер

– защитное поле человека.

А. Бельмасов

– не египетская пирамида, его на песке не построишь.

М. Генин

– необходимо иметь для того, чтобы им пользоваться.

М. Генин

– нечто, поставленное выше собственного разумения. Право силы над разумом.

А. Круглов

– не что иное, как истина, изысканная силой разума.

И. Эриугена

АВТОРИТЕТ – отрицание свободы.

М. Бакунин

– происходит от разума, а не разум от авторитета; всякий авторитет, не признанный разумом – бессилен.

В. Скотт

– та вещь, которую теряют, не имея.

Г. Ковальчук

– то, обо что спотыкаешься в поисках истины.

В. Бутков

– тот капитал, которым можно пользоваться, но не тратить.

Г. Малкин

– убивает свободу исследования, свобода исследования, в свою очередь, убивает авторитет: это дуэль насмерть.

*****

– человек, на которого ссылаются, когда заканчиваются аргументы.

*****

АВТОРИТЕТ – человек, способный научить нас совершать собственные ошибки.

А. Михеев

– это когда ещё ничего не сказал, а уже выполняется.

П. Шарпп

– это когда твоё отсутствие бывает заметнее присутствия.

Г. Симанович

– это указатель, ценный правильным направлением, а не тем, что он из себя представляет.

В. Кротов

– это палка о двух концах. Один конец – стимул, другой – тормоз.

И. Шевелев

– является единственной действующей силой: никто не хочет, в сознании собственного бессилия, прибегать к суждениям, а каждый дожидается суждения со стороны более умного. Но вместо последнего является более бесстыдный и внушает ближнему своё суждение, а затем по его стопам идёт уже всё стадо.

А. Шопенгауэр

АВТОРИТЕТ является источником предрассудков.

Х. Гадамер

АВТОРИТЕТЫ полезны лишь до тех пор, пока не становятся вредны.

Б. Кригер

АВТОСТРАДА – движущаяся тюрьма.

К. Фейдиман

– место автомобильных страданий.

Д. Ковригин

АВТОТУРИСТ – водитель, повидавший мир, чтобы узнать свою машину.

Г. Малкин

– это человек, который едет за 5000 км., чтобы сфотографироваться около своей машины.

*****

АГИТАТОР владеет словом. Художником владеет слово.

К. Краус

—: Политик, трясущий плодовые деревья соседей, исключительно чтобы согнать с них гусениц.

А. Бирс

АГНОСТИК не разделяет ни веры, ни неверия: он сомневается, задаётся вопросами, колеблется и отказывается делать выбор.

А. Конт-Спонвиль

– человек, не знающий, что это значит.

Г. Малкин

– человек, познавший невозможность познания.

В. Кротов

– это самый обыкновенный атеист, у которого не хватает смелости признаться в своих взглядах.

Б. Шоу

АГРЕССИВНОСТЬ – бескорыстная злость.

А. Круглов

– именно потому и возникает, что люди теряют ощущение жизни как таковой, утрачивают связь с простейшими ценностями жизни.

Г. Белль

– не порождена частной собственностью, а имеет глубокие основы в психике человека.

З. Фрейд

– оборотная сторона трусости.

В. Грудев

– страсть к преобладанию.

А. Круглов

АГРЕССИВНОСТЬ – это аспект избыточной энергии, имманентной в человеке, благодаря которой он и переделывает мир.

М. Веллер

АГРЕССИЯ в корне своём есть… устремление к кому-то, завязывание контакта будь то ради дружеского утверждения себя и другого, или рад целей вражды…

Р. Мэй

– всегда адресуется тем, кто не в силах на неё ответить.

И. Уэлш

– единственная адекватная реакция на собственную беспомощность.

А. Багдасарян

– неизменный спутник бездарности.

Ю. Татаркин

– представляет собой вирус, передающийся с помощью средств массовой информации.

Б. Вербер

– это непрошенная экспансия.

*****

АГРЕССОР – тот, кто делает войну неизбежной.

*****

– это тот, кто нападёт на любую страну раньше, чем Соединенные Штаты.

М. Земан

АД – гармония разрушения.

Г. Малкин

– вымощен мужскими откровениями по женской части.

М. Самозванец

– единственная значительная христианская община во вселенной.

М. Твен

– место, где десять заповедей преследуются по закону.

Г. Менкен

– место, где полно хорошеньких женщин и ни одного зеркала.

Л. Левинсон

– мог быть придуман только людьми и для людей, съедаемых ненавистью и жаждой мести.

П. Лафарг

АД – ничто иное, как полное отсутствие Бога.

Н. Бердяев

– нужен не для того, чтобы злые получили воздаяние, а для того, чтобы человек не был изнасилован добром.

Н. Бердяев

– особая милость, которой удостаиваются те, кто упорно её домогались.

А. Камю

– пуст. Все бесы здесь.

У. Шекспир

– страдание о том, что нельзя уже больше любить.