Kitobni o'qish: «В. Путин. Судьба Мессии. Откровение сердца»

Shrift:

Предисловие

Людское познание должно, подобно пчеле, отовсюду собирать сведения, чтобы свободно и добровольно сложить из них свое мировоззрение. Только такая трудовая жатва подвигнет самоусовершенствование. Многие ждут целых систем миропонимания. Такие люди хотят, чтобы их вели как слепых, но наш древний метод говорит: «Познай самого себя». Мы готовы щедро наделить искрами мировой мозаики, но сложить свой узор должен сам человек. <…> Мы даем путь, но идти нужно ногами человеческими – таков закон, данный Великим Спасителем¹.

С самого начала пребывания во власти Владимира Путина весь мир жаждал и по-прежнему жаждет получить о нем как можно больше информации, ибо он был и остается не таким, как все, и во многом непонятным. В январе 2000 г. на форуме в Давосе американская журналистка Труди Рубин задала сакраментальный вопрос, адресованный российским политикам и бизнесменам: Who is Mr. Putin? («Кто он, господин Путин?»). Вместо ответа последовала пауза. И эта пауза была понятной. Журналистка задала, казалось бы, обычный, традиционный вопрос, но его особенность состоит в том, что им задавались и задаются вот уже скоро двадцать лет миллионы людей в разных странах и не находят удовлетворяющего их ответа. Кто мог тогда ответить на этот вопрос, если наш президент и до сего времени остается самой большой человеческой и политической загадкой в современном мире? Да и возможно ли охарактеризовать личность В. Путина в нескольких фразах?

Известно, что образ Иисуса Христа всегда соотносился и соотносится христианами с Богом и только в неразрывной связи с Ним. В этом Его тайна и в этом Его сила. Также и большинство людей, которые сегодня знают В. Путина, так или иначе ощущают его тесную внутреннюю духовную связь с нашим небесным Отцом. Но никому за 20 лет так и не удалось познать его до конца, и он по-прежнему остается «тайной за семью печатями», возможно, за исключением немногих близких ему людей. Именно в этой таинственности, а также многогранности, гармоничности, благородстве и высочайшем патриотизме личности Владимира Путина кроется многолетняя, непостижимо высокая и неснижаемая его популярность не только в России, но и во всем мире. Да, он герой России, ее спаситель и национальный лидер. Это общепризнанно. Можно также сказать, что он – совершенный человек. Но еще нечто сверхчеловеческое и «сверхбытийное» ощущается в нем, что трудно описать словами. За этой его необычностью, непохожестью на других и особой таинственностью проступает образ настолько глубокий, что даже трудно это осмыслить и осознать. Время идет, но самая большая его тайна остается неразгаданной.

С тех пор как Владимир Путин вошел в коридоры власти Кремля, о нем написано немало статей и книг. Самые значимые из них, на мой взгляд, я прочитала и благодарна их авторам, так как без них и моя книга была бы невозможна. Каждая из этих книг содержит «зерна» истины о личности Путина, фрагменты мозаики, которые любой человек может использовать, чтобы сложить свой узор, свое видение его и понимание. Но этих фрагментов все-таки недостаточно, чтобы узор соответствовал истинному его образу. И сегодня я предлагаю читателю попытаться найти в настоящей книге и увидеть недостающие фрагменты, которые ему предстоит соединить и скомпоновать так, чтобы пазлы сошлись и получился хотя бы близкий к истинному образ нашего президента – Владимира Путина.

Известный в России и за ее пределами старец-провидец Иоанн (Крестьянкин) любил часто повторять: «Главное в духовной жизни – вера в Промысел Божий и рассуждение с советом». По сути, вера в Промысел Божий – это то же, что и вера в Разумный Замысел, к наличию которого в устройстве Вселенной, нашей Солнечной системы, всего живого мира и человека, в частности, склоняется все больше ученых. Мы подошли к тому порогу, когда наука как инструмент анализа сама становится источником доказательств этому. Поневоле даже убежденным атеистам приходится соглашаться с существованием Высшего Разумного Начала – Автора всего Сущего, хотя слово Бог многие ученые все же пытаются обходить. Мир постоянно развивается и эволюционирует явно по определенному Великому Сценарию или Замыслу. Крупицы Истины о тайнах прошлого и будущего человечества фрагментарно разбросаны по Святым Писаниям мировых религий, древним Учениям Востока, религиозно-философским учениям и вероучениям отдельных народов и племен, мифам и преданиям, пророчествам избранных небесами ветхозаветных пророков, а также предсказателей и провидцев постбиблейских времен. Именно в них в течение многих лет я целенаправленно, непредвзято и непредубежденно искала эти крупицы и, сопоставляя их, сравнивая и сводя воедино, путем рассуждений старалась шаг за шагом приблизиться к Правде. Часть этой правды состоит в том, что человечество в настоящее время находится на рубеже смены миров, и его будущее и будущее каждого отдельного человека во многом зависит от морально-нравственной и духовной готовности людей жить в грядущем новом мире. Правда и в том, что все религиозные люди, независимо от вероисповедания (а их более пяти миллиардов), ожидают в конце этого мира прихода своего Мессии или Спасителя и у каждого из них свое имя и свой образ. При этом задачи и цели их прихода на Землю, по сути, одни и те же: обличить и осудить многих за беззакония, расправиться со злом на Земле и установить Царство справедливости, мира и безопасности для всех народов. Но готово ли человечество к встрече с Мессией? Когда, где и как он появится? И не получится ли снова так, что Его и свои не признают? Этого нельзя допустить. Лично я с В. В. Путиным не знакома, никогда, к сожалению, с ним не встречалась и не общалась. Однако я приняла решение написать эту книгу – по всей видимости, она является частью моей судьбы. Я просто чувствую, что должна это сделать.

Десять полных лет моя семья живет в Санкт-Петербурге. За последние восемь лет я написала две книги: «Огненное преображение, или Шаг в Новый Мир» (2015 г.) и «Число 108 – космический таймер эволюции, или “Очи” Бога» (2018 г.). Теперь, когда уже закончена третья книга, я начинаю осознавать, что первые две книги были, по сути, моими неизбежными «контрольными работами» или двумя промежуточными экзаменами, которые я должна была «сдать», прежде чем получить благословение свыше на написание третьей, настоящей книги – моего главного экзамена. На самом деле только после завершения второй книги у меня окончательно сформировалось решение написать о нашем президенте. Я почувствовала, что стала совершенно по-другому его воспринимать, стала «видеть» его и «слышать» по-новому и сердцем ощутила, что именно Он и есть ожидаемый всем миром Спаситель. Более того, я почувствовала, что уже могу, и должна, и просто обязана поделиться с окружающими «искрами мировой мозаики», обнаруженными мною, своими новыми приобретенными знаниями, своим пониманием происходящих в мире событий, своими ощущениями и чувствами (или хотя бы частью из них), имеющими отношение к нашему президенту. Мою задачу я видела в том, чтобы как можно более доступно и ясно изложить свое видение и понимание личности Владимира Путина и мои собственные ощущения от наблюдения за его жизнью и деятельностью на протяжении почти 20 лет, пропущенные через призму образа, столь долго ожидаемого Мессии Спасителя, описанного достаточно полно в Святых Писаниях основных религий мира, древних учениях, пророчествах ветхозаветных пророков и других известных ясновидящих и провидцев более поздних времен. Понимая, что большинству, безусловно, потребуются не только мое «сердечное» ведение и видение, но и доказательства, я попыталась их представить по мере моих сил и возможностей. Все, что я посчитала наиболее важным, целесообразным и необходимым, я включила в эту книгу. Дальше, мой дорогой читатель, ты должен будешь сам сложить свой образ и сделать свои выводы, чтобы дать самому себе ответ на вопрос: «Кто он, Владимир Путин?» Лично я для себя уже сложила его образ и теперь могла бы дать на краткий вопрос Труди Рубин столь же краткий ответ: «Владимир Путин – давно ожидаемый Мессия, Спаситель России и всего мира, тот, кто поможет обрести Царство правды и справедливости, безопасности, мира и благополучия всем, кому суждено в нем жить». Я его так вижу, ощущаю и воспринимаю, и поэтому об этом открыто сообщаю людям, как и должна сделать по завету Христа: «Всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным» (Мф. 32). Я ни на чем не настаиваю и ни в чем не стремлюсь никого убедить, пытаясь придерживаться принципа, которым руководствуется и сам Владимир Владимирович, он озвучил его в своем интервью режиссеру Оливеру Стоуну в феврале 2016 г.: «Я вообще стремлюсь не к тому, чтобы мне кто-то поверил, а к тому, чтобы достаточно ясно выразить свою точку зрения по конкретным вопросам. Люди должны сами определить, правильно это или неправильно, верят они или не верят»².

Книга состоит из двух частей. Первая посвящена пророчествам о приходе на Землю Мессии Спасителя в конце «века сего», имеющимся в Святых Писаниях основных религий мира, а также в предсказаниях известных ясновидцев и пророков разных народов более поздних времен. Изложенный в четырех главах части первой материал может показаться трудным, особенно для начинающего читателя. Но именно в нем читатель сможет найти «зерна» истины о последнем времени века сего и о том где, когда и как должен явиться миру ожидаемый Спаситель. Проявивший терпение будет вознагражден, так как ему будет значительно легче и интереснее воспринимать материал, изложенный во второй части книги. Все главы второй части в большей или меньшей степени посвящены личности Владимира Путина, его жизни и общественной деятельности. Читать книгу желательно в той последовательности глав, в которой они расположены. Это максимально облегчит тебе, мой дорогой читатель, восприятие и осмысление прочитанного. Слова и фразы, на которые мне хотелось бы обратить твое внимание, я выделила курсивом. Все обнаруженные, на мой взгляд, крупицы Истины, все достойные внимания «намеки» и «подсказки», которые я восприняла умом и сердцем, я привожу в книге в преобладающем большинстве в виде цитат. Конечно, при необходимости я излагаю свою точку зрения и даю свои комментарии, которые считаю возможными, уместными и необходимыми в каждом конкретном случае, и таким образом приглашаю тебя к совместным рассуждениям и размышлениям. Никаких окончательных обобщающих выводов и заключений не делаю, ибо, как сказано выше, свой «узор» каждый должен сложить сам. Пожалуйста, не удивляйся некоторым повторам одних и тех же цитат, с которыми ты можешь встретиться в разных главах книги. Это делается для того, чтобы, рассматривая один и тот же вопрос с разных сторон, постепенно получить наиболее полное представление о нем. Тем более что на прямые и точные утверждения пока надеяться рано. Уверена, если ты, дорогой читатель, будешь слушать свою интуицию, рассудок и сердце, то все, что ты уже готов «вместить», будет тобою осмыслено и принято.

Что еще хотелось бы сказать тебе, мой незнакомый друг, прежде чем ты приступишь к чтению данной книги? Самая темная и трудная эпоха в жизни человечества подходит к концу. И мы уже реально ощущаем, что наша планета готовится к грядущему преображению. Вернее, оно уже началось. Человечество тоже приступило к сдаче своего последнего экзамена на духовную зрелость и жизнеспособность. Выдержавшие этот экзамен будут жить в Новом веке, вернее, души их будут допущены к дальнейшей жизни и развитию. Вектор эволюции человеческого духа нам давно и неоднократно указан, и он неизменно направлялся в сторону правды, справедливости, любви и единства. Земные силы Света и Добра сошлись в последней битве с силами тьмы и зла. Страшно то, что многие этого не понимают или не хотят понимать. Но игры заканчиваются. Похоже, все, что написано в Святых Писаниях, – абсолютная правда. Действительно, не стоит «идти против рожна», ибо то, что назначено, сбудется. Исход предопределен. Многим пора отказаться от привычной и удобной «нейтральности» и сделать свой окончательный выбор, на чьей он стороне. Моя книга – это обращение ко всем честным, порядочным людям, в поте лица добывающим хлеб свой, – открыть глаза и сердца свои и определиться. Я чувствую и верю, что на Землю уже явился ее Спаситель, так давно ожидаемый. И у меня есть все основания полагать, что это В. В. Путин. Он уже начал «строить» то идеальное человеческое Царство, о котором так много сказано в учении Иисуса Христа, в Святых Писаниях других религий мира, пророками и предсказателями всех времен и народов как о конечной цели развития человеческой цивилизации. Это трудный и сложный процесс, но он видимо и ощутимо продвигается вперед. Мы можем и должны ему помогать. Каждый в меру своих сил и возможностей. Нас много, и, говоря словами самого Владимира Владимировича, у нас все получится!

За 2700 лет до наших дней ветхозаветный пророк Исайя пророчествовал о том далеком времени, когда придет Тот, Кто будет судить всех по правде и Сам будет Правда:

«…и будет судить не по взгляду очей Своих и не по слуху ушей Своих решать дела. Он будет судить бедных по правде, и дела страдальцев земли решать по истине; и жезлом уст Своих поразит землю, и духом уст Своих убьет нечестивого. И будет препоясанием чресл Его правда, и препоясанием бедр Его – истина» (Ис. 11:3–5).

Истинно сказано: «Кто имеет уши слышать, да слышит!» Я считаю, что Владимир Путин и есть сама воплощенная Правда! Надеюсь, что многие дочитавшие эту книгу до конца согласятся со мной. Но и те, которые будут сомневаться или не поверят, изменятся. Изменятся их миропонимание, самоосознание и отношение к окружающей действительности. Это и будет начало их пути к Правде и Истине.

С наилучшими пожеланиями,

В. П. Францишко

Часть первая
В ожидании прихода Спасителя

Глава 1
Он должен прийти!

О Приходе Спасителя в конце нашего мира написано во всех Святых Писаниях мировых и других религий, древних Учениях и предсказаниях известных всему миру провидцев и ясновидящих. Так, если христиане верят, что снова придет Христос, то религии Востока свидетельствуют, что в конце Кали-Юги (Железного века), последней, четвертой части нашей нынешней человеческой цивилизации, придет на Землю Аватар Спаситель (в индуизме), или Владыка Майтрейя (в Буддизме). Также ждут прихода своего Спасителя и мусульмане, и иудеи, и зороастрийцы, и индейцы майя, и другие народы и племена Земли. Так как вся часть первая этой книги посвящена в основном ожидаемому приходу на Землю Спасителя и последующего Царства справедливости мира и благоденствия на Земле, то в этой главе мы остановимся только на небольшой части имеющихся пророчеств и предсказаний об этом Большом Событии для человечества.

Христианство о грядущем Пришествии Мессии, Сына Человеческого

У христиан слово «Мессия» стойко ассоциируется со вторым Пришествием Христа и явлением Антихриста, Апокалипсисом, установлением Царства Бога и Христа Его, воскресением умерших и Страшным Судом. Но что значит «Мессия»? Само слово Мессия происходит от древнееврейского «мадляшиах» (буквально «Помазанник»). По сути, Мессия переводится как Помазанник Божий или Избранный Богом. Согласно Библейскому словарю Э. Нюстрема, греческий перевод этого слова – Христос. Так, в Евангелии от Иоанна первый ученик Иисуса Андрей на второй день, как увидел Его и побыв с Ним, находит брата своего Симона и говорит ему: «Мы нашли Мессию, что значит: Христос; и привел его к Иисусу» (Ин. 1:41, 42). Позже и брат Андрея Петр (Симон), называет Его Христом, то есть Мессией, Помазанником и Сыном Бога живого: «Ты имеешь глаголы вечной жизни: и мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога живаго» (Ин. 6:68–69).

Согласно словарю русского языка Ушакова, значение слова «Мессия» — это Спаситель, по теории иудаизма и христианских церквей, ниспосланный на Землю Богом для очищения ее от греха¹. Имя же Иисус (евр. Иешуа) означает «Спасение Господне», то есть Спаситель. В Коране Иисус Христос фигурирует, как пророк Иса, в переводе с арабского это – «повелитель, господин». «Иса» является корнем санскритского слова «Ишвара», что переводится, как «верховный повелитель».

Сам Иисус Христос, как известно из Евангелий Нового Завета, только один раз использовал применительно к Себе титул «Мессия», при встрече и беседе с женщиной самарянкой у колодца Иакова в Самарии. Простой в общении с людьми Иисус быстро нашел общий язык с женщиной, и она с первых же Его слов сделала вывод, что перед нею – ожидаемый еврейским народом пророк, Мессия, то есть Христос. И Иисус подтвердил ее догадку: «…это Я, Который говорю с тобою» (Ин. 4:26).

В «Святом Благовествовании от Иоанна» мы встречаем и другие эпитеты, и имена Иисуса: Единородный Сын Божий (Ин. 3:18); Свет истинный (Ин. 1:9); Агнец Божий (Ин. 1:36); Спаситель мира, Христос (Ин. 4:42); Сын Человеческий (Ин. 5:27); Пророк, Которому должно придти в мир (Ин. 6:14); Христос, Сын Бога живаго (Ин. 6:69); Христос, Сын Божий, грядущий в мир (Ин. 11:27); Царь Израилев (Ин. 12:13); Пастырь добрый (Ин. 10:14–15), Учитель (равви), Господь (Ин. 13:13). Но из всех наименований Иисуса выделяются четыре: Христос (Мессия, Помазанник), Господь, Сын Божий и Сын Человеческий.

Приход Сына Человеческого на Землю в конце «века сего», когда Царство Божье будет уже совсем близко, был обещан людям самим Иисусом Христом. Проповедуя Учение о приближающемся конце этого мира и грядущем Царствии, Он предупреждал своих учеников и людей, которые приходили Его послушать, что прежде на человечество обрушатся большие бедствия – планетарные катаклизмы, катастрофы, эпидемии, наводнения, войны, гонение и преследование последователей Его Учения. Люди будут жить в грехах и одновременно в постоянном страхе за свою жизнь. И когда все это начнет сбываться, тогда придет Сын Человеческий, который принесет избавление и спасение. Его приход будет свидетельствовать, что Царство Божее уже близко:

«И тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаке с силою и славою великою. Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше. <…> Так, и когда вы увидите то сбывающимся, знайте, что близко Царствие Божие» (Лк. 21:27–28, 31).

В этих словах Христос как бы посылал человечеству сообщение, что в конце этого мира настанут очень тяжкие времена для честных и праведных людей, ибо зло будет процветать во всех сферах жизни. Люди будут жить в страхе, в ожидании все новых бедствий, как это и происходит в наше время. И когда, как сказано Христом, люди «увидят Сына Человеческого, грядущего на облаке с силою и славою великою», то можно будет поднять головы, так как Его приход будет началом избавления человечества от зла и началом строительства Царства справедливости, мира и безопасности на Земле – Царства Божьего. Конечно, и ученики Иисуса, и тем более простой народ не все сразу понимали, о чем Он говорил, но чувствовали, что говорит Он правду, и верили Ему. Его слова укрепляли веру и вселяли надежду. Тем более, как свидетельствуют Евангелия Нового Завета, ученики Христа, будущие апостолы видели Иисуса после воскресения Его из мертвых в течение сорока дней, как Он и обещал, а потом стали свидетелями Его вознесения на небо. При этом в день вознесения их Учителя в «горний» мир будущие апостолы получили из уст явившихся им двух Ангелов еще одно подтверждение обещанного Им возвращения на Землю: «…мужи Галилейские! Что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо» (Деян. 1:11).

Это было настолько сильным потрясением для них и одновременно неоспоримым доказательством того, что Иисус Христос действительно есть Сын Божий, Мессия и Царь приближающегося Вечного, Непоколебимого Царствия Божьего, что эта небольшая группа малограмотных простых людей в течение небольшого времени превратилась в союз бесстрашных распространителей Его Учения среди народов земли. Во всех Евангелиях Нового Завета имеются аналогичные описания прихода в мир Сына Человеческого и грядущего Царствия Божьего на земле. Но наиболее полным и авторитетным среди христиан пророчеством о грядущем конце времен, Пришествии на Землю Спасителя и наступлении на земле Царствия Бога и Сына Его Христа, является Откровение Святого Иоанна Богослова, любимого ученика Иисуса, вошедшее в Новый Завет Библии и известное также как «Апокалипсис». Апокалипсис – библейское Откровение о Приходе Спасителя, о борьбе Христа и Антихриста, о наступлении Царствия Бога и Христа Его, о воскресении из мертвых и о Страшном Суде. Вот как описывает Иоанн в своем Откровении Пришествие Спасителя на Землю, показанное ему в видении Ангелом:

«И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Очи у Него как пламень огненный, и на голове у Него много диадим. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: «Слово Божие». И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый. Из уст же Его исходит меч острый, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. На одежде и на бедре Его написано имя: «Царь царей и Господь господствующих» (Откр. 19:11–17).

Отсюда и твердая уверенность христиан в том, что Иисус Христос перед «кончиной века» второй раз придет на Землю, чтобы выполнить обещанное – расправиться со всеми, делающими зло и беззакония, освободить праведный народ и ввести оставшихся в Царство Бога на земле. В последний же день Он обещал всех, «видящих Сына и верующих в Него», – воскресить:

«Воля же пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но все то воскресить в последний день. Воля пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день» (Ин. 6:39–40) (курсив мой. – Авт.).

Известно, что практически все обетования Божьи о Мессии Спасителе, изреченные в Ветхом Завете через пророков (Захарию, Исаию, Михея, Ездру, Даниила), с удивительной точностью исполнились две тысячи лет назад в образе Иисуса Христа. Они касались вида ожидаемого Мессии, обстоятельств и места Его рождения и жизни, как Он будет предан, как будет страдать и умрет на кресте рядом со злодеями, затем воскреснет, будет вознесен на небеса и сядет одесную Бога Отца. Исполнение всех этих обетований позволяет христианам верить, что и обетования о втором Его Пришествии для спасения всех верующих и воскрешения умерших для жизни вечной в Царстве Его обязательно должны исполниться. Тем более что во многих пророчествах этих ветхозаветных еврейских пророков действительно усматриваются и сроки, и признаки, и события, которые ожидают человечество в очень отдаленные времена, простирающиеся аж до наших дней, и имеющие непосредственное отношение к приходу на Землю Сына Человеческого и наступлению Царства Бога на Земле. Но в данной главе мы пока не будем останавливаться на этих пророчествах, поскольку некоторые из них еще не раз будут упомянуты в других главах настоящей книги.