Kitobni o'qish: «Стерлитамакская быль»

Предисловие ко второму изданию

Со дня выхода в свет первого издания книги «Стерлитамакская быль” произошли очень важные и грозные события. В рамках всеобщего цивилизационного кризиса на фоне очередной технологической революции ускоряется слом привычного уклада жизни человечества, процесс необратимый и болезненный. В 2022 году началась полная реконструкция России и всего остального мiра. Предыдущая эпоха закончилась, и мы вступили во времена новые, неизведанные, с весьма неопределённым будущим.

Для Стерлитамака главное событие, ознаменовавшее начало новой эпохи – это великая победа народа Башкирии в битве за Стерлитамакские шиханы, апофеозом которой стало противостояние сил Света и Тьмы на шихане Куш Тау в августе 2020 года. Эта победа объединила и воодушевила все здоровые силы города и республики. Она открыла новую главу в истории Стерлитамака. Одним из добрых её плодов является, например, молодёжное движение «Стерлитамак, дыши!», которое защищает право стерлитамаковцев дышать чистым, безопасным для их здоровья воздухом. Движение это является прообразом принципиально нового подхода к созданию эффективной системы местного самоуправления, как того требуют реалии 21 века. По воле народа Башкирии все Стерлитамакские шиханы отныне и до века неприкосновенны. Они навечно признаны всенародным достоянием и взяты под охрану государства Российского, как уникальный природный и исторический комплекс, любая хозяйственная деятельность на них запрещена.

Людей тревожит то, что за последние год-два заметно ухудшилась экологическая обстановка в Стерлитамаке и в соседних городах Ишимбае и Салавате, что является следствием однобокого развития, засилия Большой химии. Совершенно очевидно, что решение общих экологических и экономических проблем требует координации действий между тремя городами. По факту мы имеем полноценную городскую агломерацию Стерлитамак-Ишимбай-Салават, с населением в 600 тыс. человек. Слияние трёх раздельных, не отвечающих современным требованиям бюрократических аппаратов позволит избежать дублирования функций и нездорового соперничества, которые выгодны только вовлечённым в них бюрократам и их покровителям.

К сожалению, приходится признать, что инерция исторического забвения и нигилизма прошлых лет в Стерлитамаке сохраняется.

В октябре 2021 года было снесено с лица Земли историческое здание средней школы № 4, старейшей школы города, о которой подробно написано в этой книге. Событие символичное. Разрушен учебный комплекс, создававшийся на протяжении целого века, прерваны добрые традиции, на которых воспитаны десятки тысяч стерлитамаковцев. Архитектурно-градостроительный ансамбль Старого города раздроблен, его изначальная идея похоронена. Старый город Стерлитамака теряет свой самобытный исторический облик.

Лишённая должного внимания и заботы, река Ашкадар умирает, чтобы спасти её, нужны радикальные меры, основанные на понимании того, что река это не канава, а сложное, живое природное тело, подчиняющееся законам мiроздания, а не капризам невежественных людей, и примитивное благоустройство реку не восстановит.

Мой рассказ о болевых точках Стерлитамака в первом издании книги не стал гласом вопиющего в пустыни. Городские власти предприняли попытки улучшения условий жизни горожан, занялись благоустройством, на уровне своего понимания. В частности, недавно были выполнены работы по реконструкции сквера по левому берегу реки Стерли, парка «Содовик», Детского парка у кинотеатра «Салават». Планируется благоустройство набережной левого берега реки Ашкадар. Результаты работ оценят сами горожане, для этого нужно время.

Отрадно видеть, как у неравнодушных жителей города меняется отношение к дореволюционной истории Стерлитамака, приходит понимание того, что далеко не всё в старом Стерлитамаке было плохо, и нынешним его жителям есть чему поучиться у своих предшественников. На месте варварски разрушенного в 1938 году кафедрального Казанского собора в 2024 году стараниями и на средства горожан поставлена памятная часовенка, это первый шаг в правильном направлении.

Моя статья о Щите Тамерлана вызвала заинтересованную реакцию и разумные действия руководства Башкортостана, этот уникальный артефакт спасён от забвения и ныне доступен для посетителей музея.

В свете сложившейся ситуации книга «Стерлитамакская быль» приобретает статус документа, описывающего целую историческую эпоху конкретного российского города. Читая её, жители Стерлитамака могут сравнить прошлое и настоящее, оценить масштаб преобразований, понять, что именно город приобрёл и что потерял. Время разбрасывать камни закончилось, наступило время их собирать.

Моя обширная, долголетняя переписка с жителями Стерлитамака доказывает то, что интерес к истории города быстро растёт, люди жаждут правдивой информации по интересующим их темам. Новые технологии, такие как интернет, цифровая фотография и видео, позволяют любителям истории оперативно делиться информацией и находками. Мы заново открываем для себя исторический Стерлитамак, долгое время скрытый от широкой общественности, город удивительный и прекрасный, полный тайн и загадок. Всё тайное становится явным, пришло время изучать весьма непростую историю города без изъятий и искажений.

Хочу высказать искреннюю благодарность всем читателям, которые не сочли за труд прочесть мою книгу и высказали ряд дельных, весьма полезных замечаний по её содержанию. Отдельное спасибо сотрудникам Стерлитамакского историко-краеведческого музея за помощь в моих исследованиях.

Предисловие к первому изданию

В этой книге наиболее подробно описаны события, имевшие место в славном городе Стерлитамаке, что на Южном Урале, с 1918 по 2018 год. Этот период отечественной истории ознаменовался четырьмя общероссийскими мега-событиями, которые имели планетарные последствия: трансформация Российской империи в социалистический Советский Союз; Великая Отечественная война; полёт Ю. А. Гагарина и распад СССР с последующим воссозданием несоциалистической России. Два последних события произошли при моей жизни. Для меня эти времена интересны ещё и тем, что они совпадают с историей жизни в Стерлитамаке моей расширенной семьи, начиная с прапрадедов и прапрабабок. Семья моя оставила заметный след в истории города. В 2018-м, с кончиной моей мамы, наша семейная история в Стерлитамаке завершилась, остались только родные могилы и память.

После окончания в 1972 году средней школы № 3 города Стерлитамака, я отправился в «большое плавание», в город-герой Ленинград. С тех пор, где бы я ни жил, связи со Стерлитамаком никогда не порывал и каждые два года посещал родной город, следил за всеми новостями его жизни и по мере необходимости в ней участвовал. Когда мне исполнилось 60 лет, я стал больше уделять внимания прошлому, истории моей семьи. Написал ряд статей, приуроченных к круглым датам важных событий в истории Стерлитамака. Первым, в 2016 году, было опубликовано моё эссе, посвящённое празднованию 250-летия города. Это эссе и последовавшие за ним публикации получили тёплый приём читателей, не только в Стерлитамаке, но и по всему мiру. В мой адрес стали приходить сотни писем с просьбами продолжить работу, люди делились своими воспоминаниями. Народная поддержка сподвигла меня на продолжение этой не простой работы. В результате, после кропотливой обработки всех доступных мне материалов, появилась возможность дать обоюдный обзор истории родного города в контексте истории моей расширенной семьи и моего личного опыта, осветить, уберечь от забвения наиболее важные, с моей точки зрения, исторические детали. Память о былом, установление причинно-следственных связей нашего бытия есть необходимое условие правильного понимания настоящего, что, в свою очередь, позволяет заглянуть в будущее. Писатель Габриэль Гарсия Маркес в своей автобиографии пишет: “Жизнь – это не то, что человек прожил, а то, что и как именно он помнит, истории, которыми можно поделиться с другими людьми”. От себя добавлю, что даже самая лучшая прожитая жизнь теряет всякий смысл, если память о ней утрачена.

Официальная история Стерлитамака чрезмерно политизирована, изобилует умолчаниями. До революции история города написана не была, а в советский период её свели к примитивной пропаганде. Дореволюционный Стерлитамак в ней представлен как захолустный русский имперский городок, якобы основанный в 1766 году залётным купцом в целях его личной наживы, а прогресс и процветание в него принесли химические монстры 20-го века.

Моя книга никоим образом не претендует на всеохватывающее изложение весьма непростой истории Стерлитамака. В ней я приглашаю читателей совершить увлекательное путешествие в прошлое, пройтись по наиболее значимым местам и событиям, вспомнить людей, которые строили город и защищали его от врагов. Каждый читатель-стерлитамаковец наверняка вспомнит какие-то истории, связанные с членами его семьи, свой собственный жизненный путь. Вот эта коллективная память и есть настоящая история города. Уверен в том, что недалёк тот день, когда правдивая, полная, непредвзятая история славного града Стерлитамака будет опубликована.

Книга состоит из двух частей. Первая часть, опубликованная в 2019 году под названием «Стерлитамакская трагедия», посвящена очень важным для Стерлитамака в целом и моей семьи в частности событиям 1917-1918 годов. Они привели к первой глубокой трансформации Стерлитамака. В силу высокой ответственности, книга эта написана научным, выверенным языком и может быть использована специалистами и учащимися как справочное пособие.

Во второй части, под названием «Стерлитамакская быль», описана жизнь Стерлитамака после революции: как зажиточный, купеческий, самодостаточный торгово-промышленный, русско-татарский уездный город был преобразован в большой советский рабочий город, ставший, во второй половине 20 века, одним из крупнейших российских центров Большой химии. Вкратце перечислены последствия авантюры возрождения дикого капитализма в Стерлитамаке и представлены мысли о возможном будущем города.

Сегодня Стерлитамак переживает третье преображение в своей истории. В случае реализации одиозного проекта ОЭЗ “Алга” Стерлитамак может быть окончательно превращён в “химический город”, в котором интересы акционеров отдельных предприятий будут иметь приоритет над интересами всего остального населения, то есть стать одним из городов-изгоев, примеры которых мы видим по всему мiру.

Будущее Стерлитамака зависит от его жителей. Какими бы сильными и наглыми ни были олигархи и плутократы, полностью игнорировать народ они не могут. Наиболее активно и грамотно противостоит планам безумной, тотальной «химизации» молодёжь. Умные, светлые, блестяще образованные представители народного движения не только критикуют проталкиваемые пришлыми людьми опасные проекты, но предлагают свои, основанные на научном мiровоззрении и обеспечении нашего общего лучшего будущего.

Ответственно заявляю, что не принадлежу ни к одной политической партии и не разделяю чьей-либо идеологии. Все факты, приведённые в данной книге, научно обоснованы и проверены, представлены так, как я их вижу и понимаю.

Чтобы ребёнок вырос нормальным, адекватным человеком, способным уживаться с другими людьми, быть благодарным и счастливым, необходимо одно, наиважнейшее условие: в его памяти должны закрепиться радостные, счастливые события детства. Именно к таким воспоминаниям я постарался привлечь внимание читателя в этой книге в первую очередь.

Моё детство было счастливым. По словам псалмопевца, «Господь пасет мя, и ничтоже мя лишит. На месте злачне, тамо всели мя: на воде покойне тамо воспита мя». Подробности – в этой книге.

Книга «Стерлитамакская быль» является моим личным, некоммерческим проектом. Я не принимаю материальной помощи и заказов, связанных с моей литературной деятельностью. Все заключения и выводы, сделанные в процессе повествования, сделаны мной и никем больше.

Посвящаю эту книгу моей замечательной, умной, доброй и сильной духом маме, Галине Ивановне, которая очень любила свой родной город Стерлитамак и хранила в своей памяти множество исторических деталей и интереснейших подробностей, которые включены в эту книгу.

Герб Стерлитамака

На гербе имперского города Стерлитамака, образца 1914 года, были размещены: куница, три гуся-лебедя и два осетра, «в знак их великого изобилия». Хорошо сохранившийся оригинал герба и сейчас можно увидеть на стене бывшего здания Земской управы, по адресу: улица Карла Маркса (до революции Большая Заводская), дом 103 (фотография выше).

Краткая история града Стерлитамака

Город Стерлитамак расположен к западу от Уральских гор, на Южном Урале, в Башкирии. Господствующая геополитика, основанная на старой германской европоцентристской концепции мiровой истории, рассматривает эту территорию как часть восточной окраины Европы (по определению А.Гумбольдта), как обочину глобального пути развития человечества.

Современная прогрессивная евразийская концепция определяет Башкирию как часть центра евразийского пространства, через который пролегают древнейшие пути, связывающие его окраины: Северо-Западную Европу и Юго-Восточную Азию, Поволжье–Среднюю Азию–Сибирь, побережья Балтийского и Каспийского морей, Север и Юг Урала. Все эти пути и коммуникации существуют тысячи лет и используются до сих пор, несмотря на многочисленные попытки заблокировать их, особенно за последние 100 лет.

Движение людей, товаров и информации в пределах рассматриваемой территории, в самых разных направлениях, определяло мiровую историю, начиная с неолита. Это и заселение территории сразу после отступления ледников, и расселение иранских племён, и Великое переселение народов, и расширение величайших империй, начиная с гуннов, затем монголо-татар, затем великороссов. Все эти потоки оставили след в истории края, их отслеживание помогает понять суть, логос истории современного города Стерлитамака и прогнозировать его будущее.

Урал это не просто регион, но сказочно богатая страна, становой хребет, на котором держится могущество России. Ни одно другое место на Земле не может сравниться с Башкирией по богатству и величественной красоте живой, первозданной природы.

Башкирию найти на карте очень легко: в первом приближении это 55 градусов северной широты и 55 градусов восточной долготы. Расположена она в междуречье рек Камы, Урала и Самары, на левобережье великой реки Волги (Заволжье). С востока Башкирия ограничена самой длинной в Европе горной цепью, протяжённостью 2600 км – Уральскими горами. Здесь лесная зона переходит в лесостепную зону и начинается Великая степь, всё это исторические ареалы расселения великорусского и велико-тюркского суперэтносов.

Большой промышленный город Стерлитамак расположен в самом сердце Башкирии, в её географическом и историческом центре, в густонаселённой её части, он включен в официальный Перечень исторических городов России.

Ближайшие к Стерлитамаку крупные города – Уфа, 122 км к северу и Оренбург, 215 км к югу. Выбор места для города изначально был обусловлен выгодным географическим положением на левом, коренном берегу реки Ашкадар, в месте её впадения в Белую реку-Агидель, на стратегически важной военной дороге Уфа-Оренбург (Оренбургский тракт). К востоку от Стерлитамака начинаются отроги Уральских гор, а к югу, до самого Каспийского моря, простирается Великая степь.

Координаты Стерлитамака: 53°38′0″с. ш. и 55°57′0″в. д.

Главная достопримечательность города – уникальные, известные по всему мiру Стерлитамакские шиханы – четыре известняковые горы, самые старые живые природные объекты Урала, резерваты сотен исчезающих видов растений и животных, священные горы коренного населения Башкирии, безценное достояние всего человечества: Тора Тау, Шах Тау, Куш Тау, Юрак Тау.

Доисторические времена

Люди поселились на территории нынешнего Стерлитамака ещё в неолите, сразу после отступления Великого ледника, примерно 12 тысяч лет назад. Шли они с юга, из Прикаспийского региона, по берегам древних рек. Переселенцы были скотоводами, они вели с собой домашних животных. На территории Башкирии были обнаружены первые свидетельства одомашнивания лошади, что позволяет предположить, что именно здесь были предприняты первые попытки одомашнивания дикой лошади-тарпана. В раннем железном веке Южный Урал заселили кочевники, главным образом восточные иранцы, саки и савроматы. Память о них сохранилась в названиях реки Ашкадар (Ашкадарья) и шихана Шах Тау, ныне находящихся в черте города Стерлитамака. Культурно-политические и торговые связи с Прикаспием и Ираном сохранялись вплоть до падения Золотой Орды.

Стерлитамакские шиханы были ориентиром, хорошо видимым на обширной равнине уже за 40 км. Место, где сейчас стоит Стерлитамак, было первым после безкрайних просторов Великой степи, где первопроходцы нашли изобилие всего, что было необходимо первобытному человеку. Кристально чистая, вкусная вода, обилие рыбы, дичи, живописные, сменяющие друг друга ландшафты, множество укрытий, включая пещеры, месторождения гончарной глины, буйная и плодоносная растительность, густые леса, дававшие приют и пропитание самым разнообразным видам животных и птиц, благоприятный климат – всё это создавало райские условия для проживания людей. Современным людям уже не суждено увидеть даже отблески того былого великолепия и торжества Жизни на Земле.

Могучая река пра-Белая в этом месте некогда разливалась в широкой, до 8 км, долине. Рыбы осетровых пород, среди них и белуги длиной 4-5 метров, поднимались на нерест мощным потоком. С высокого левого коренного берега были видны тысячи птиц самых разных видов и размеров. Гуси, лебеди плотными, огромными стаями местами покрывали водную гладь и изумрудно-зелёные берега реки, более мелкие водные виды заполоняли многочисленные старицы и карстовые озёра. Высоко в небе кружили семьи степных орлов и других хищников. Воздух был наполнен шумом птичьих криков и машущих крыльев. Стада сайгаков и степных туров выходили на водопой. Степь настолько была насыщена жизнью, что наблюдателю казалось, что она дышит, поднимается и опускается как море при тихой погоде, и это было так, мириады живых существ на поверхности и в почве, на глубину до двух метров, занимались своим делом, шло активное формирование тучных башкирских чернозёмов, плодородие которых мы используем до сих пор. В свой сезон степь покрывалась разноцветным ковром полевых цветов, начиная с тюльпанов и маков. Старицы и озёра всё лето украшали роскошные ковры белых водяных лилий и жёлтых кувшинок. Вековые дубы на шиханах и высоких местах, среди них и тысячелетние долгожители, щедро кормили многочисленных животных и птиц желудями. Роскошные липы привлекали диких пчёл, производивших лучший в мiре мёд. Целебный воздух опьянял непривычного человека. Это был земной рай.

Разведчики-первопроходцы возвращались к своим сородичам и с восторгом рассказывали о сказочно прекрасной, гостеприимной к людям широкой долине, по которой протекала удивительная, быстрая и многорыбная Белая река, непредсказуемая в своих изгибах, ускользающая от взгляда при очередном повороте, подобно незамужней девушке на выдание. Они описывали невиданные, за два дня пути заметные в степи горы-шиханы, которые охраняли девушку-реку, нарекали им имена по узнаваемому, знакомому всем образу: сердце, птица, голова лошади, твердыня, грозный правитель. Чтобы закрепить в памяти маршрут движения, не пропустить благословенное место, использовали поэтические сюжеты хорошо запоминавшихся любовных историй. Так родились легенды о шиханах, которые дошли до наших дней в нескольких вариантах.

Первых поселенцев поражало захватывающее дух, мистическое зрелище одного из самых прекрасных ландшафтов планеты Земля. По мнению русского историка Алексея Хомякова, этими землями владели непобедимые аланы сарматские (азы), неутомимые воины, народ красивый и высокодуховный. Их колыбель Мазендаран и юго-восточный берег Каспия. Древние люди имели хорошо развитое чувство прекрасного и понимали, что цепь ни с чем не сравнимых, уникальных шиханов в цветущей широкой долине могучей реки это знак, указывающий на особую ценность местности для постоянного поселения людей.

Вся последующая история края доказала, что они были правы. Влияние Стерлитамакских шиханов на прилегающую к ним территорию не поддаётся полному осмыслению. Шиханы – это не мёртвый камень, не «месторождения», они живые. Только один пример: во времена Великого оледенения на шиханах нашли укрытие тысячи видов третичной фауны и флоры, которые после отступления ледника смогли вернуться на окружающие земли. Шиханы – это настоящий ковчег спасения для живых существ, включая и древних людей, это их значение всё также велико и сегодня и простирается в далёкое будущее. То, что интуитивно понимали древние люди, доказано современной наукой и продолжающиеся исследования постоянно приносят новые, очень важные открытия.

На протяжении тысячелетий Стерлитамакские шиханы являются осью важных исторических событий. Самые первые поселенцы в долине Белой реки активно использовали шиханы. На их вершинах устраивали сторожевые посты, крепости, жертвенники, исполняли религиозные обряды и проводили важные собрания. В пещерах укрывались от хищных зверей и врагов, хоронили умерших, устраивали тайники, где хранили припасы, орудия труда и оружие.

Шиханы хранят тайны древней истории Башкирии и признаны символом идентичности башкирского этноса. Первые строки главного произведения эпоса башкирского народа «Урал Батыр» описывают сердце Башкирии, где зародился башкирский этнос – Стерлитамакские шиханы.

Именно здесь, примерно 600 лет назад, начала формироваться башкирская полития, прообраз современного Башкортостана. События августа 2020 года, когда на шихане Куш Тау народ, собравшийся со всей Башкирии, отразил наглую атаку могущественных сил разрушения, доказали, что значение Стерлитамакских шиханов для народа Башкирии возрастает.

Многочисленные археологические находки доказывают, что на территории современного города Стерлитамака и его окрестностей уже в доисторический период процветало мощное поселение, которое получило название "Стерлитамакская культура". Почти все её главные следы и артефакты были уничтожены при строительстве промзоны Стерлитамака, без надлежащего изучения, как того требовали законы.

До 1949 года все археологические находки на территории Стерлитамака носили случайный характер и специалистами почти не изучались.