Купила и начала читать эту книгу по рекомендации своего психотерапевта. Очень тяжело и медленно идёт чтение. Но не потому что язык автора сложен или плох перевод, вовсе нет, книга довольна проста и понятна в этом плане для «обывателя». Тяжело от того, насколько эта книга каждым своим словом, каждым предложением отдаётся в сердце болью, насколько яркими она делает мои воспоминания о насилии в детстве. Читаю и реву, реву и читаю, после каждого абзаца хочется выть от отчаяния, ярости, жалости. Но в этот момент происходит и нечто удивительное: я как будто слой за слоем промываю старую гниющую рану и чувствую… облегчение. Поддерживающий, сочувствующий настрой этой книги + поддержка реального психотерапевта наконец-то придали мне сил посмотреть в лицо ужасу моих детских лет.
Если по какой-либо причине вам близка тема инцеста, в этой книге она досконально раскрыта.
Книга представляет несомненную ценность для практикующих психологов, так как даёт исчерпывающее представление о чувствах, которые испытывает жертва насилия, и о методиках работы с ними. И для пациентов, поскольку поднимает пласт вытесненных психикой эмоций, даёт возможность работать с травмой.
В книге даны толковые грамотные рекомендации по выбору специалиста.
Автор глубоко разобралась в теме и доступно её изложила. Рекомендую к прочтению.
Книгу купила недавно - в январе 2024 года. Хотела прочитать очень давно.
Моё мнение:
Книга маст рид для тех, кто только в тему вникает — для специалистов, или для тех, кто собирается в терапию именно по этой теме. Что очень понравилось — Урсула упоминает порядок изучения этой темы — что от кого пошло, какие исследования были, какие организации проводили исследования и т. д.
Что НЕ понравилось — у меня очень плохая своя история с "духовными" историями (эзотерика, гуру, общественные движения), поэтому всё, что Урсула говорит про духовное измерение — мне, во-первых, давно знакомо; во-вторых, у меня лично отрицательный опыт. Мне бы больше физической реальности и научности.
Более подробно про книгу.
Я ожидала немного другого — именно техник работы с этой темой, а книга оказалась обзорной.
Это обзор.
В книге сначала вообще говорится, что такое явление — как инцест, есть, существует (на данный момент - это общепризнанный факт в обществе, а при написании книги в конце 1980-х, видимо, ещё не очевидный факт). И что инцест — это самое настоящее сексуальное насилие. Эта мысль для меня была странной, но, видимо, тогда Урсуле и другим исследователям пришлось это доказывать.
В русском переводе книга делится на две части:
1. В колее инцеста (в этой части Урсула доказывает, что тема инцеста стара как мир, и что она реально существует)
2. На пути к исцелению (здесь она приводит, какие пути могут привести к исцелению или хотя бы к улучшению текущей жизни).
Первая часть (даю названия в русском переводе) делится на следующие главы:
1. Инцест и убийство души (здесь Урсула доказывает, что инцест — это реально убийство души)
2. Тема инцеста у Фрейда и Юнга (для тех, кто не в теме: Фрейд сначала поверил женщинам из уважаемых австрийских семей, что в детстве их насиловали или сексуально домогались близкие родственники, а потом не справился с напором таких фактов в терапии - дело было в очень уважаемых австрийских семьях).
3. Инцест в мифах и сказках (здесь мне было читать трудновато, кое-что, как мне показалось, притянуто за уши; я больше доверяю многочисленным свидетельствам терапевтов, которые свидетельствует о проблемах у своих клиенток, связанных с насилием в детстве).
4. Инцест как травма.
5. Инцест и Холокост (вот тема Холокоста реально проходит через всю книгу).
Вторая часть.
1. Стратегии совладания с инцестом (я считаю неудачным название этой главы, но суть там правильная — как справиться с тем, что было, и чтобы то, что было, перестало негативно влиять на то, что сейчас. Рассказывает о своей работе с клиентками (вот этих рассказов очень мало, больше приведены обобщенные вещи, типа, "с такими клиентками работает вот это, и не работает вот это).
2. Риск свободы (не запомнила суть этой главы).
3. Поиск души.
4. Терапевтические методы.
5. Терапевтические тупики (вот эта глава очень понравилась тем, что прямо говорится о том, с какими проблемами сталкивается терапия при работе с такими клиентками).
Ещё раз скажу — что книга, в основном, о клиентках, которых в детстве сексуально использовал отец (или другие родственники или близкие мужского пола).
Самое ценное для меня было в этой обзорной книге - Урсула много говорит об исследованиях, о том, с чего тема вышла в открытое поле, историю темы. Не подряд, но по всей книге разбросано.
Приводит литературу. Я ещё не изучила как следует именно то, что она про исследования пишет.
Но одно запомнила, тоже выше писала, что тема "вскрылась" в обществе после статьи Алисы Миллер "Дочери перестали молчать" или как-то так название.
Книга с которой потекли слезы, проработалась часть проблем, книга написана от души с прикосновением к душе… В книге отражены эмоции и чувства «тех кто знает, что значит инцест».
Отличная книга, как для психологов и врачей, так и для жертв насилия в детстве, жертв инцеста. Хороший исторический обзор, аналитический анализ. Прекрасно прописаны чувства и эмоции пострадавших, проведено множество параллелей с другими видами насилия. Даны некоторые терапевтические методики работы с жертвами инцеста.
Для психологов и медиков
Книга для тех кто хочет заниматься лечением этих людей.
Это книга о людях которые это пережили в детстве, этим людям надо помогать значит надо читать и развиваться!!!
Книга для практикующих психологов, нежели для жертв насилия. В первой части книги автор убеждает читателя в том, что подобная форма насилия имеет место быть. Приводятся примеры из библии, истории, жизни психологов, таких как Юнг, Фрейд, и даже сказок. Вторая часть посвящена различным видам терапии и запугиванию читателей недобросовестностью и некомпетентностью психологов, психотерапевтов и психиатров при решении подобных проблем.
На мой взгляд отзыв на данную книгу должен содержать два ключевых момента: 1. Книга предназначена для узкого круга читателей: для специалистов помогающих профессий (психологи, социальные работники и т.п.), для людей в семьях которых произошел инцест, для жертв инцеста. Все. 2. Книга написана очень качественно и профессионально, ценный научный труд в области психотерапии.
Ну а теперь детали:
1. Книга отлично структурирована. В первой части идет исторический экскурс по теме инцеста, который, как оказалось, был настолько распространен на протяжении веков в самых разных культурах, настолько же данная тема была завуалирована и табуирована. Этому можно посвятить целые тома литературы, но Урсула Виртц сумела в сжатом виде представить наиболее острые и неоднозначные моменты истории связанные с данной темой.
2. Далее следует рассмотрение вопроса как собственно психология изучала данный феномен. Урсула Виртц хорошо знакома с работами Фрейда и Юнга и раскрывает довольно редкие факты как формировался подход отцов психоанализа к теме инцеста. Отдельную главу занимает место инцеста в мифологии. И снова я нашла здесь новый взгляд на данную тему в казалось бы уже знакомых для меня народных сказках. Эта часть мне очень понравилась. Новый подход к уже известному всегда восхищает и вызывает много размышлений.
3. Важно, что инцест рассматривается в широком смысле слова, не только как сексуальное насилие, но и как психологическое давление, самоутверждение, использование слабого более сильным (родителями, учителями, священниками, психотерапевтами). Вы знали, что слово «family» (семья) произошло от слова рабовладельчество? Да-да.
4. Отдельно раскрываются психологические процессы человека, пережившего инцест. Например, если при изнасиловании образ преступника обычно обладает явно негативными чертами для жертвы, то инцест порождает амбивалентные чувства у жертвы к преступнику. С одной стороны, это человек унизивший, причинивший боль, а с другой – любимый и уважаемый родитель, заботящийся, необходимый в жизни ребенка. Учитывая, что инцест это еще и детская травма, то все усложняется в терапии в разы. Часто из-за сильного эмоционального потрясения срабатывают психологические защиты и данное событие вообще вытесняется из сознания, оставляя лишь сумеречные косвенные следы с которыми и приходиться работать клиенту и психотерапевту.
5. Та часть книги, где описывается возможные психотерапевтические подходы к исцелению травмы от инцеста, а если быть точнее – «воскрешению души», здесь все написано превосходно. Автор ссылается не на один, а сразу несколько эффективных подходов, к чему призывает и всех коллег, работающих с этой темой. Работа с телом, с бессознательным, с образами, гештальт подход – все имеет место и обладает целительным эффектом в руках высококвалифицированного специалиста. Кроме того, в книге встречается много отсылок к конкретным авторам и техникам на которые стоит обратить особое внимание.
Книга объемная, но очень ценная. Информация позволяет структурировать знания не только в данной узкоспециализированной теме, но и в общих вопросах по работе с другими эмоциональными травмами. Ее лучше читать с блокнотом и ручкой делая множество заметок и перечитать повторно для глубокого понимания вопроса.
Данная тема не особо меня интересовала, но после просмотра "Двуличного любовника", мне захотелось узнать про этику взаимоотношений психотерапевта с пациентами. Автор в своем исследовании приводит несколько мифов, сказок, в которых просматривается тема инцеста, что в какой-то степени напомнило мне "Бегущую с волками", обе книги ссылаются на юнговские архетипы. Я всегда считала, что инцест связан исключительно с отношениями между кровными родственниками, однако существует достаточно много вариантов определения данного понятия достаточно сильно отличающиеся друг от друга. Например, отношения между учителем/воспитателем - ребенком я бы навряд ли догадалась отнести к инцесту. Инцест связан с предательством, с обманом доверия со стороны людей, от которых человек наиболее сильно эмоционально зависит. Урсула Виртц приводит статистически данные почти к каждому параграфу, чаще всего они касались Германии, Швейцарии и США. Как оказалось, в европейский странах примерно 68% жертв инцеста повторяют свою судьбу уже в кабинете терапевта. Только вот чаще всего любые попытки подать в суд оказываются тщетными и подобные случаи получалось выиграть только в США, так как в европейских требованиях к психотерапевту не зафиксирован запрет сексуальных связей с клиентами. Автор сама является практикующим психотерапевтом и дает ценные советы в плане организационных моментов реализации помощи для пострадавших, предлагаются для ознакомления ряд опробованных методик. Помимо прочего особенно полезным лично для меня была информация о функциях чакр по Юнгу, не знаю почему раньше эти положения прошли мимо меня.Я ожидала немного более масштабный взгляд на эту проблему, но это определенно полезное пособие для узконаправленных специалистов. Выдержки из текста: ►В США все чаще встречаются сатанинские практики, в ходе которых дети подвергаются жесточайшей сексуальной эксплуатации. ►В Швейцарии грубое принуждение к сексу между супругами даже не является уголовным преступлением. ►Когда мужчина-терапевт внедряется во влагалище своей клиентки, он хочет, чтобы это было понято как "открывание сакральной чакры".
Отличная книга, скорее для специалистов-психологов, психотерапевтов, нежели для широко круга читателей.
Достаточно подробно раскрывает специфику темы о секс.насилии над детьми.
Izoh qoldiring
«Убийство души. Инцест и терапия» kitobiga sharhlar