matnHajm 350 sahifalar
1994 yil
Произведение Юрия Грачева повествует о жизни евангельских общин на Волге в 20-е годы, когда еще громко звучала проповедь вечного Евангелия, о последующем периоде гонений на Божью Церковь и жестоких, противозаконных репрессий против верующих, о переживаниях и надеждах простых людей – таких, как герой повести Лёва Смирнский, которых атеистическая власть пыталась стереть с лица земли.
Это произведение имеет второе неофициальное название – «Христианский архипелаг ГУЛаг». Автор на протяжении своей жизни несколько раз был осужден по советским законам за проповедь Евангелия. Роман написан на основе реальных фактов собственной биографии.
посоветовал всем прочитать эти книги, как верующим, так и неверующим. Вообще история Христианства разнообразна, но всегда связана с гонениями. Христос сказал: «Если Меня гнали, будут гнать и вас;» Евангелие от Ионна 15, 20. Пусть это будет в укрепление всех следующим за Христом!
Прочитала книгу на одном дыхании.
Это потрясающая биография, точнее, автобиография верного Богу христианина.
Сколько ему пришлось претерпеть в годы гонений советской властью верующих во Христа. Но в его сердце нет ни злобы, ни желания отомстить гонителям, а только любовь к погибающим грешникам. Вместе с Лёвой(прототипом которого был сам Юрий Грачев) я прошла через тюрьмы, пересылки, лагеря и ссылки, очень ярко всё воспринимая. И мне кажется, что эту книгу по праву можно поставить в один ряд с такими книгами, как «Счастье потерянной жизни» Николая Храпова, «Крутой маршрут» Евгении Гинзбург, и еще многими, многими книгами, которые раскрывают сущность советского ГУЛАГа.
книга даёт задуматься и посмотреть на свою христианскую жизнь, можно увидеть разные судьбы братьев и сестёр и ободриться следовать за Христом.
Я очень обрадовалась, найдя эту книгу на Литресе. Потому что если мы с советских времён издаём «Время жить…» Ремарка, то и про баптистов тоже нужно. И не в спецхране, не в Индексе запрещённых книг, а в свободном доступе. Ведь это – история нашей страны.
Книга дельная, но вот главный герой, Лёва Смирнский, неприятен. Рисует себя идеальным, чем отталкивает.
В этом томе Лёва странствует. Он ненавидит православие, а чем он не монах? Или же дервиш (нищенствующий мусульманский монах)?
Ольга Шорина, я общаюсь с людьми, которые очень близко знали прототипа Лёвы. Он именно таким и был.)
Izoh qoldiring
Izohlar
4