Основной контент книги Чудо
Matn

Hajm 150 sahifalar

2008 yil

0+

Чудо

livelib16
4,0
69 baholar
25 034,60 s`om
10% chegirma bering
Maslahat bering ushbu kitobni do'stingiz sotib olganidan 2 503,47 soʻm oling.

Kitob haqida

Юрий Арабов – прозаик, поэт и сценарист культовых фильмов режиссера Владимира Сокурова. Автор романа «Биг-бит» (премия имени Аполлона Григорьева).

В новом романе «Чудо» действие развивается вокруг необыкновенной истории. Девушка Татьяна собирает друзей потанцевать и, оставшись без кавалера, приглашает на танец… Николая Угодника. Но, схватив икону, она тут же застывает с ней, превращается в недвижную статую – и никто: ни врачи, ни священник, ни «случившийся» в городе Н.С.Хрущев ничего не могут с этим поделать…

Janrlar va teglar

Barcha sharhlarni ko'ring

Развернуть городскую легенду до размеров повести или, скорее, небольшого романа, по силам только писателям, обладающим кинематографическим взглядом на текст. Юрий Арабов, сценарист с парой десятков фильмов за плечами, написал в 2008 году роман-сценарий о чуде, так называемом стоянии Зои, которое якобы произошло в начале хрущёвской оттепели в замшелом провинциальном городишке.

Фокус Арабов смещает, вводя одного за другим второстепенных героев, в той или иной мере причастных к тому самому чуду. Абсолютно неважно, было ли чудо на самом деле. Важна реакция на новость, достоверность которой сомнительна, мимолётных свидетелей-соучастников – священника забытого Богом прихода, журналиста областной газетёнки, уполномоченного по делам религии и других персонажей, вертящихся в калейдоскопе.

Арабов скользит по тонкому льду истории советской религии, отождествляя её с историей СССР после смерти Сталина. Переустройство храмов в кинотеатры, сектантство, почти официальный запрет веры в Бога – немного о том, немного об этом, плюс появляющийся в конце повести Хрущёв, сам по себе фантасмагорическая фигура – и перед нами дремучая, невежественная народная масса. Невежество не щадит даже первое лицо государства, которому по должности следует исполнять функции наместника Бога на Земле. Чудо, которое так нужно растерянному послевоенному поколению, пережившему сталинизм, цинично, по указке сверху, растворяют в дыму, окутавшему психбольницу для тех, кто в то самое чудо верит.

"Чудо" можно проглотить за пару часов. Язык Арабова простой и меткий, понятный и без претензий. Но параллели с сегодняшним днём очевидны. История повторяет сама себя, и 1956 или 2018 – не так уж и важно. Чуда не было и не будет, как бы мы его не ждали.

Roman Clawien Благодарю, замечательный отзыв, хочу прочесть этот роман

Прочтение данной книги только в удовольствие, даже если ранее просмотрен фильм по мотиву произведения. Прекрасная литература.

Финальный аккорд

На такую книгу, как роман Юрия Арабова "Чудо", писать отзыв очень сложно. "Чудо" - из тех книг, где за маленьким объемом скрываются глубины смысла. Здесь и политика, и религия, и история, и какое-то отчаянное обнажение человеческой души, которое под силу только настоящему Писателю.

В основе романа лежит якобы реальная история, иными словами, советский миф о Зоином стоянии. Якобы в 1955 году в Самаре, тогда Куйбышеве, девушка Зоя в шутку решила потанцевать с иконой Николая Чудотворца. Якобы она схватила икону со стены и в тот же миг окаменела. Якобы она простояла так, не жива и не мертва, 128 дней и ожила лишь на Пасху. Якобы произошло это в доме 84 по улице Чкалова. Да-да, якобы всё так и было.

Юрий Арабов практически не изменил оригинальную историю, лишь переименовал Зою Карнаухину в Татьяну Скрипникову и перенес действие из Самары в Гречанск, вымышленный городок в Свердловской области. Остальное же оставил как есть: и само событие, и тот разброд умов, который оно за собой повлекло. Надо понимать, что случилось всё в тот период нашей истории, когда религия и всё, что было с ней связано, достигли пика своей непопулярности. Выросло первое поколение людей, чья жизнь совершенно не была связана с церковью. Их, скорее всего, не крестили, они не венчались, их не отпевали, и уж точно они не ходили к службе. К этому поколению как раз принадлежала Зоя/Татьяна, к поколению безбожников, поэтому вполне справедливо, что чудо произошло с молодой девушкой. С другой стороны, люди постарше с трудом расставались с традициями предков. Им было сложно отказаться от православия и его ритуалов, равно как и от его сути. Одной из целей советского руководства было заставить их все-таки это сделать. У советского народа должен был быть только один бог, и имя ему было Партия. Партия была ревнивым богом с инстинктом собственника и соперников не терпела. Пятидесятые годы были периодом наибольшей ее силы в моральном смысле, люди были готовы терпеть многое ради светлого коммунистического будущего. Поэтому вполне резонно, что именно тогда Бог решил напомнить о себе.

Арабов, конечно, в этой истории на стороне церкви. Вернее, он на стороне тех людей, которые не испугались гонений и притеснений со стороны властей и эту церковь в своем сердце сохранили. А ведь церковь и строится из сердец тех людей, которые в нее ходят. В книге, кстати, есть эпизод расхождения мнений двух священников о том, что же есть храм - освященные стены или людские молитвы.

Тема веры и противостояния веры государству в тексте основная, но не единственная. Здесь очень хорошо отображена эпоха, запечатлены какие-то мелочи, которые и делают время узнаваемым. Здесь очень хорошо изображены человеческие отношения и человеческие реакции. То есть, коротенький роман, почти повесть, превращается в (парам-пам-пам, мое любимое клише) широкомасштабное полотно.

Это уже второй роман из прочитанных мною у Юрия Арабова (и признаюсь, я считерила, включив его в свой мистический хоррор-марафон, так как заранее знала, что ждет меня отнюдь не хоррор, а мистика здесь лишь предлог для вещей гораздо более важных), и это стопроцентно мой автор. Приятно, что такие появляются и среди соотечественников.

Вот и закончился мой коротенький забег по отечественным ужастикам. Что ж, не все они были ужастиками, и, слава богу, ни один не оказался ужасным. Хорошо провела время и с пользой: вера в современную русскую литературу потихоньку стала воскресать.

Отзыв с Лайвлиба.

Вера в доброго царя на Руси неизбывна. Да что говорить, я регулярно слышу от своих знакомых, не самых глупых людей, что все перекосы у нас происходят на местах, что виноваты во всём министры-капиталисты (либералы, загнивающий Запад, ленивый русский народ и т.д., и т.п.), а царь-батюшка чист, аки слеза. Поэтому не стоит удивляться, когда в крохотном романе Арабова как Бог из машины (в данном случае, самолёта) появится первый секретарь правящей партии Никита Сергеич Хрущев и устранит все неполадки. А неполадки в далеком маленьком городке нешуточные – легкомысленная девица начала отплясывать с иконой Николая-угодника да и застыла, как каменный столб. Стоит ни жива ни мертва неделя за неделей, а слухи ползут, и слухи нехорошие. Мол, чудо, значит, всё врут большевики и Бог есть. Надо принимать меры, а как их примешь, если пол под девицей не проламывается, икона из рук не достаётся и вообще ничего путного с ней нельзя сделать? Язык у Арабова здесь столь наварист и густ, что сначала внимание обращаешь именно на него. Привыкнув, переключаешь это внимание на персонажей, нарисованных остро, буквально двумя-тремя штрихами. Нет, они не карикатурны, но авторской горькой иронии здесь хватает. Роль автора в романе вообще велика: его отступления и комментарии превращают частную историю практически в притчу. И речь в ней идёт не только о вере, но в первую очередь о выборе: ты или на кресте, или смотришь, как другого на нём распинают. Как это обычно бывает у меня с Арабовым, я в корне не согласна с некоторыми его посылками, но мне бесконечно интересен ход его размышлений. Автор талантливый и умный, что по нынешним временам редкость.

Отзыв с Лайвлиба.

Книга написана по следам происшествия, случившегося в 1956 году в Куйбышеве (Самара). Сюжет книги основан на городской легенде Самары, до сих пор будоражащей умы людей. Автор собрал все имеющиеся факты по этому происшествию. Юрий Арабов лишь изменил имя героини Зоя на Таню, и переместил действие за Урал, в Свердловскую область.

В новогоднюю ночь рабочая молодёжь собралась повеселиться. Знакомый Тани, Николай, на коего возлагались большие надежды, запаздывал. Таня, разбитная комсомолка, оставшись без партнёра, схватила икону св.Николая, чтобы с ним потанцевать.

Власти старались повернуть дело в свою пользу:

Из стенограммы 13-ой областной конференции КПСС от 20 января 1956 года: «В Куйбышеве распространились слухи о произошедшем якобы чуде на Чкаловской улице. Да, произошло такое чудо, позорное для нас, коммунистов…

По факту сегодня : прямых свидетелей нет - одни умерли, других запугали, архивы сгорели. Православная церковь несколько раз меняла свое мнение и в конечном итоге официально признало факт чуда, выстроив на ул. Чкаловская г. Самары памятник свт. Николаю Чудотворцу, с памятной табличкой о стоянии Зои в январе 1956 года.

Книга написана очень хорошо. Емкий текст уложен в небольшой объем. В финале автор высказывает собственное мнение, ну а я согласна с научной и медицинской точкой зрения.

Отзыв с Лайвлиба.
Kirish, kitobni baholash va sharh qoldirish

Про немцев она слыхала разное, в основном то, что самыми страшными являлись каратели из СС, остальные же были солдаты как солдаты – охочие до баб и дармовой жратвы, спящие на ходу от усталости и бредущие безропотно на Восток, как стадо баранов.

В проеме между стеной и печью стояла сонная Танька, ледащая и поджарая, как вешалка, на которую накинули ночную рубашку. Только небольшой круглый живот, какой часто бывает у худых людей, указывал на наличие беспокойного тела, которому нужно было больше, чем разуму.

Родившиеся в пятидесятых еще помнят эти железные фонари, похожие на сорванные с голов шляпы. Они всегда скрипели и не всегда светили, потому что лампочки выбивали рогатками с земли, и если идешь ночью, с трудом отдирая калоши от вязкого снега, и слышишь в небе тоскливый скрип, значит – фонарь, пусть и не освещающий тебе дорогу, дает надежду, что он когда-нибудь зажжется.

коллективной смерти не бывает даже тогда, когда тебя ведут гуртом в газовую камеру

я застал еще те достославные времена, когда из всех лекарств было лишь два: тройчатка и пирамидон с анальгином. Зато и лечились ими от всех болезней, быстро и действенно...

Kitob Юрия Арабова «Чудо» — fb2, txt, epub, pdf formatlarida yuklab oling yoki onlayn o'qing. Fikr va sharhlar qoldiring, sevimlilarga ovoz bering.
Yosh cheklamasi:
0+
Litresda chiqarilgan sana:
05 avgust 2010
Yozilgan sana:
2008
Hajm:
150 Sahifa 1 tasvir
ISBN:
978-5-17-054556-8
Mualliflik huquqi egasi:
Издательство АСТ
Yuklab olish formati:
Podkast
O'rtacha reyting 4,5, 12 ta baholash asosida
Matn
O'rtacha reyting 3,5, 2 ta baholash asosida
Matn
O'rtacha reyting 4,8, 16 ta baholash asosida
Matn
O'rtacha reyting 5, 4 ta baholash asosida
Matn
O'rtacha reyting 4,6, 9 ta baholash asosida