Жанр, который избрала автор, всегда предполагал некий провокатив и казуистику в нарративе. Ведь плебсу, как известно, «хлеб и зрелища» нужны в любые времена; особенно теперь – в период «вынужденной» депривации мобильности, как социальной (законодательно – для всех), так и ментальной (индивидуально – для некоторых из всех). Поэтому, когда речь заходит о креативных «сэлебрити» (тем паче – художниках), читатель всегда ждёт по меньшей мере «изюминки», а то и «клубнички»…
Спасибо г-же Варенцовой за то, что ей удалось ускользнуть от вожделений потенциального большинства «клиентуры», и поведать нам всё-таки об искусстве, а не о «занятных» эпизодах судеб персон, его создающих.
Книга вместила эссе о судьбах и творчестве дюжины наивесомейших российских талантов от изобразительного жанра конца позапрошлого – начала прошлого столетий. Все они – участники самой по тому времени прогрессивной команды, (точнее – общности) художников-единомышленников, известной под названием Передвижники. И эссе эти – весьма информационно и иллюстративно концентрированы.
Каждое эссе сопровождаемо репродукциями полотен, разбираемых в тексте. Более того, – с до удивления ощутимым колористическим подобием своим оригиналам; что в книгопечатании встречается вообще не часто.
Хотя идеологии полностью избежать не удалось. Так Василий Перов оказался идейным (не декларативным, нет) конфронтационистом процессов реформирования села императором Александром (в «сельском цикле» художника автор узрела аллюзии с «немытой Россией»). А вот Саврасов – слава Богу – лишь жертвой пагубной алкогольной зависимости. Никакой идеологии только биография… В отличии, скажем, от нарратива Долгополова Игоря Викторовича 1974 года выпуска (издательство «Изобразительное искусство»; было в Союзе и такое…), добротного эссеиста на проф.тематику, считавшего себя художником. У него плачевное (до безысходности) увядание Саврасова инициировано интригами Академии с отчуждением «служебного жилья», а кончина – вначале творческая, и в конце уже биологическая – прогрессирующей комбинированной прессбиопией (своего рода возрастной слепотой с утерей правильного цветовосприятия).
Любопытны и информационные параллели. Так, автор прискорбно сообщает, что мастер «умер в московской больнице для бедных. На похороны … пришла горстка оборванцев с Хитрова рынка, знавших его под кличкой „академик“. И … несколько художников, которые понимали, кого провожают в последний путь».
Сразу же появляется повод «буквоедов» придраться к этому абзацу:
Вторая градская – не была «больницей для бедных», но имела такое отделение (как, впрочем, и многие другие лечебницы того времени, будучи возводимы в основном на пожертвования московского купечества, в большинстве своём имевшего «народные корни», и не чуравшегося забот о народе). Далее. Версия похоронной процессии по Долгополову: «На Ваганьковском кладбище, кроме родных, гроб провожали двое – Павел Михайлович Третьяков и отставной солдат швейцар Училища живописи, ваяния и зодчества Плаксин. Первый открыл Саврасову двери в бессмертие, купив на 1-й Передвижной его шедевр „Грачи прилетели“. Второй затворил за изгнанником дверь его любимого училища....»
Словом, кому интересно узнать о судьбах и творчестве наиболее значимых российских – с мировым именем и резонансом – Художников, можно смело приобрести данный труд. Надеюсь на встречу с другими работами г-жи Варенцовой.
«Передвижники. Художники-передвижники и самые важные картины конца XIX – начала XX века. 150 лет с момента основания Товарищества» kitobiga sharhlar