Kitobni o'qish: «Законы мироздания», sahifa 2

Глава 4 . Обретение бессмертия

И вот тут мы можем плавно перейти к вопросу обретения бессмертия , которое вполне возможно получить . Для этого всего-то нужно проникнуть в загробное царство , что вполне можно сделать в астральном теле , и заключить договор с Богами смерти . Если они сочтут вас полезными, то всё возможно . Не будем забывать, что ещё издревле известно о древних и очень редких договорах , когда человек живёт как бы между жизнью и смертью . На вид он абсолютно живой , но по контракту обязан поставлять души в Кур . Т. Е. Ставить определенные метки , грубо говоря, судить и выполнять определенную долю работы, решая, кому уже пора бы заполнить вторую таблицу. Людей с меткой потом забирают. Определенную часть жизненной силы отдают ему . Такие люди обладают властью воскрешать или оттягивать сроки для тех , кого уже собираются забрать , но взамен всегда отдают кого-то другого ,соблюдая закон равновесия . В общем , в этом то и заключается наука некромантия . Если ты не жив, то не можешь умереть , если ты не мертв, то не попадешь в загробный мир . Отсюда выражение : мертв среди живых и жив среди мертвых . Особая наука находиться между мирами . Также , следует добавить , для этого нужно обладать магией времени . Отсюда ещё один закон мироздания – Времени нет , это лишь иллюзия этого мира . Оно существует исключительно в рамках этой реальности . Создано специально для этого мира, чтобы наполнить его болью и страданием , которое , как мы уже знаем , выгодно Яхвэ . Его любимое изобретение . Люди верят в то , что они старают и умирают, для них это непреложная истина , а наши мысли, да ещё если это коллективное сознание , то оно творит реальность . Над тем , для кого его попросту нет, не существует , оно не властно . Оно останавливается и исчезает. Человек перестает стареть и над ним не властны силы смерти . В этой Вселенной ни у кого и нигде нет времени , исключительно в этой тюрьма матрице . Когда вы поймёте, что находитесь вне времени, его нет , то обретёте вечную жизнь . Всё просто . Нужна только слепая детская вера в бессмертие и отсутствие законов.

Вспомним , что смертный , также , может получить бессмертие от Бога . Когда Энлиль во время запланированной жатвы устроил потом , он решил спасти Ноя с женой , к сведению , Энлиль ещё одна ипостась того же Яхвэ . Когда Ной на вершине горы вышел из ковчега , Энлиль дотронулся рукой до его лба и лба жены, так Ной обрёл вечную жизнь и , я уверена , до сих пор в здравии и ясной памяти. Более того , является одним из главных наместников Яхвэ на этой планете и основал теневое правительство .

Приведу другой пример – особых служителей Древние наделяют бессмертием . Так многие жрецы Ктулху получили данный дар за верность , дабы служить Богу , пока он не проснется . Их задача нести ему службу и общаться с ним по средствам телепатии , пока он спит. Они должны будут в особое время собрать многих служителей и помочь пробуждению Бога. Именно он откроет врата и вернет на Землю остальных Древних. К слову, именно по причине его приближающего пробуждения , время от времени , в районе тихого океана происходят землетрясения . Город Р'льех находится в Марианской впадине и неподалеку затонувший континент Му , нюв глубинах которого спит сын Ктулху Гхатогуа . Однажды , звёзды станут особым образом и произойдет великое землетрясение , которое сдвинет пласты земной коры и город поднимется с глубин на поверхность. Это случится в конце эры Бабилон , в которой мы живём. Начало новой эры называется Армагеддон – возвращение Древних на Землю .

Ещё в древних законах шумерских Богов говорится о жатве , которая проводится в определенные даты и , когда людей становится , по их мнению , слишком много . Прошлая жатва – это Великий потоп . Во время такой жатвы люди выделяют много негативных эмоций и такая подпитка особо важна для Яхвэ . К слову , он уже потихоньку начинает новую жатву и человечество может спасти только пробуждение Ктулху и возвращение Древних .

Что же ещё помогает сохранить молодость и Силу? Вспомните древние легенды и предания . Практически всегда подобные индивидуумы жили в отшельничестве. Вы не задумывались почему? Всё просто. Иллюзия данного мира устроена так , что на любую эмоцию расходуется наша энергия, а энергия это жизненная Сила, молодость и красота. По древней индейской легенде мы отдаем Силу на накопление определенного опыта, который мы отдаем Вселенной, ведь она послала и дала нам именно на это Силу . Но мы можем очистить этот опыт от эмоциональных переживаний и тогда энергия вернётся. В данном случае Кастанеда в своих трудах описал неплохую практику очищения от этих переживаний . Секрет прост, если мы не будем эмоционально реагировать на окружающую среду, людей и будем постоянно поддерживать внутренний баланс , то энергии будет хватать на магические практики, а также на сохранение долголетия. В идеале, конечно, лучше жить подальше от цивилизации , но можно и приспособиться так, чтобы находиться в социуме , но не реагировать на внешние раздражители. Это называется – состояние пустоты. Так мы уподобляемся самому Великому- Запредельной пустоте, которая должна находиться внутри каждого из нас, а мы внутри нее. Это весьма сложное понятие. Но , поймав в себе тишину , и обретя состояние пустоты , вы намного приблизитесь к абсолюту . Вы скажете, что колдовать лучше получается на эмоциях, таких как , злость , любовь и т д . Действительно! Но колдуют ведьмы , а мы стремимся к большему . Есть большая разница между колдовством и магией. Колдовство выходит интуитивно и человек не осознает причин и сути , маг же знает всё. Мы не гонимая за чудесами и эффектами . Для нас важно достичь большего. В первую очередь , магия – это философия , это стиль жизни, это постоянный поиск истины. Маг – больше, чем учёный. Он должен знать все . Когда сознание спокойно , мы слышим тех, кто в Запределье , познаем тайны бытия, находим причины и следствия. Разумеется, если ты знаешь все, то всегда можешь применить колдовство. Но обычно ты занят познанием более сложных задач. Мы не стремимся воздействовать точечно, мелко, мы хотим изменить мир, нас не интересует обогащение и семья, мы стремимся стать Богами и самим творить реальность .

Глава 5. Лумашту

Мердук старался стереть все упоминания о Древних . Он даже изменил гороскоп, убрав их тотемные значения, связанные с Тиамат и ее детьми . Шумерский культовый календарь, являвшийся основным и эталонным для жителей всего Южного Двуречья, происходит из священного города Ниппура, божеством которого, напомним, был регулятор мирового порядка и владыка природы Энлиль. Календарь этот лунно-солнечный, он основан на корректном согласовании смены лунных фаз с годовым путешествием солнца вблизи созвездий небесного экватора. Календарь хорошо различает периоды равноденствий и солнцестояний, состоит из 360 дней, 12 месяцев и 4 сезонов. С целью уравнения двух циклов каждые несколько лет специальным указом вставлялся дополнительный 13-й месяц. Каждый месяц календаря начинался с новолуния и содержал 29 или 30 суток в нерегулярной последовательности. В свою очередь, сутки делились на 12 равных двойных часов, обозначавшихся шумерским словом для определения длин и расстояний (что-то вроде мили); двойные часы разделялись на 30 уш, или градусы времени. Один градус времени содержал в точности 4 современные минуты. Впрочем, в народе предпочитали пользоваться простым разделением суток на три так называемые «стражи» (1 стража = 8 часам). Летом ночные стражи были короче, чем зимой, а дневные длиннее. первородные чудовища и богоподобные существа превратились в знаки вавилонского Зодиака. В своей книге “Амулеты и суеверия” Э. А. Уоллис Бадж утверждает, что знаки Зодиака – это не что иное, как: Умму-Хубур или Тиамат, Кингу (ее супруг), Гадюка, Змея, Лахаму, Смерч, Неистовый пес, Человек-Скорпион, Ураган, Человек-Рыба, Рогатый Зверь (Козерог) и Оружие (Удар Молнии). Иными словами, это все те существа, изначально созданные Тиамат для сражения в войне включая бога-демона Кингу, и саму Богиню-Дракона. Эта теория основана на убеждении, что знаки Зодиака, установленные Мардуком, отличались от прежних, и заменили систему, предшествующую подъему цивилизаций, основанных на законах определенной религии. Новые знаки были следующими: Работник (Козел), Звезда и Небесный Бык (Буйвол), Верный Небесный Пастух и Великие Близнецы (Близнецы), Черепаха (Краб), Великий Пес/Лев (Лев), Дева с ушами из зерен (Дева), Зибанитум (Весы), Акрабу (Скорпион),бог Энурта (Лук), Рыба-козел (Козерог), Великая Звезда (Водолей) и Звезда и Связка Рыб (Рыбы). Лумашу – зодионы – одушевленные образы богов.

астрологический компендиум, который создается в средневавилонский период, – компендиум «Энума-Ану-Энлиль», что означает «Когда Ан и Энлиль…»(названия текстов обозначались по первым строчкам).

В эту же эпоху возникает и термин, обозначающий стоянку Луны, а затем и Солнца, вблизи созвездия, – то, что в последствии будет названо «зодиаком». Первый такой аккадский термин – «манзазу», позже – «манзазту», после ассимиляции в ассирийское время – «манзальту» означает «стоянка». Сначала «манзальту» обозначала стоянку Луны или Солнца.

Слово «манзальту» было заимствовано евреями в период, когда они были насильственно переселены в Вавилон. У евреев оно стало иметь вид «маззаль», что поначалу означало стоянку Луны или Солнца, потом стало означать Зодиак, затем – судьбу, удачу, и знаменитое еврейское выражение «мазл тов» – изначально именно астрологический термин «благоприятная судьба». Таким образом, вавилонский астрологический термин превратился в иврите, а потом в идише в благопожелание.

В средневавилонское время возникает термин «лумашу», термин гораздо более загадочный. Ни в одном семитском языке нет такого термина. Известно, что сначала им обозначались гелиакически восходящие созвездия, которые служили для разделения года на 12 частей, а затем стоянки Солнца, и в результате в гороскопных текстах 5-3 века – это уже зодиак как таковой.

Впервые это слово встречается уже в средневавилонском космологическом тексте, где сказано: «Нижние небеса (созданы) из камня: «ашпу», на них звезды; «лумашу» богов над ними он (Мардук) начертал». В современном этому тексту астрономическом компендиуме «Когда Ан и Эллиль»также читаем: «Они начертали подобия звезд – их «лумашу». В надписи Асархаддона (VII в.) также находим интересное упоминание термина: «Я начертал на них «лумашу» – подобия моего написанного имени». Наконец, в вавилонском эпосе, записанном около VI в., читаем пассаж об установлении зодиакальных созвездий Мардуком: «Звездам подобие их – «лумашу» – установил он». Из приведенных текстов следует, что: а) известный со средневавилонского времени термин «лумашу» означает не само созвездие, а его образ (букв. «подобие»)

Можно предположить, что «лумашу»были связаны, в первую очередь, с Солнцем. Об этом свидетельствует фрагмент таблички VII в.: «При восходе и заходе Солнца он (Мардук) установил «лумашу» и даровал им путь/ дорогу (?)». Насколько нам известно, звезды 18-частной лунной эклиптики никогда не обозначались этим термином, и потому не были собственно Зодиаком.

Таким образом, можно констатировать, что на самом раннем этапе становления шумерской астрологии знаки зодиака были выделены в качестве отдельных сущностей – «лумашу», которые не были тождественны зодиакальным созвездиям, хотя изначально и возникли в качестве терминов, обозначающих стоянки Солнца. Знаки зодиака, которые назывались «Лумашу богов», согласно шумерской традиции находились над звездами, где их установил Мардук.

Этимология этого термина может быть следующей. Идеограмма "ЛУ" – означала в широком смысле живое существо, а в узком смысле человека, как живую куклу богов. Идеограмма "МАШ" обозначала двойника, близнеца, копию. Таким образом, этот термин с опредленной долей верояности означает "ЖИВОЙ ДВОЙНИК".

Интересно, что греческий термин «zoidion», которым обозначали знаки зодиака в Греции, и от которого произошел современный термин «зодиак», являющийся фактическим синонимом термина «лумашу», происходит от слова «zoion», имеющего два основных значения: живое существо и картинка или образ (хотя и не обязательно рисунок животного).

Далее надо упомянуть, что Платон в своей работе «Послезаконие» указывает, что zoidia (множественное число от zoidion), которое в русском издании переведено как «небесные явления», «…представляют собой порождения души и тела!». Т.е. фактически Платон говорит о том, что zoidion (знаки зодиака) представляют собой идеальные живые сущности, являющиеся образами богов, своего рода изваяниями, созданными самими богами, т.е. фактически живыми иконами богов.