Книга очень эмоциональная и чувственная. В ней есть большой призыв к изменениям. Это не руководство к изменениям, а лишь мотивация. Но написанно очень воодушевленно и приятно. Спасибо автору за эту книгу. Прочитал с удовольствием.
Hajm 80 sahifalar
2017 yil
Истина школы
Kitob haqida
Вся жизнь и творчество Ш.А. Амонашвили посвящены развитию классических идей гуманной педагогики, утверждению в педагогическом сознании понятия «духовного гуманизма». Его перу принадлежат десятки педагогических, психологических и художественных произведений.
Психолого-педагогические и литературные творения автора вводят читателя в романтический мир гуманного образовательного храма, но указывают и на подводные камни, о которые спотыкается авторитарное педагогическое сознание.
Идеи Амонашвили состоят во внутренней преемственности созидательной деятельности природы и воспитателя. Природа, по его мнению, закладывает в ребенка возможности безграничного развития, а школа берет на себя ответственность продолжить дело природы и сотворить из него благородного человека. Образование есть лепка человека с определенными качествами, и оно не может проходить без участия самого ребенка, устремленного по пути развития, взросления и свободы.
Книги Ш.А. Амонашвили обращены к широкому кругу читателей – учителям, воспитателям, работникам образования, родителям, студентам, ученым.
Друзья Школы! Поможем Родной Школе! Нужно обновить знания, которым учим! Святые слова Школы: Дух…Духовность…Бессмертие…Вера…Гуманность…Праведность…Нравственность…Любовь…Благородство… Служение…Мысль…Творчество…Красота…Земля…Космос…Вселенная…Будущее…Знание…Познание…Сознание…Восхищение… Благоговение…Почитание…Благодарность…Совесть…Жизнь…Свет…Эволюция…Совершенствование…Спасение…Сердце… Разум…Забота…Ученик…Учитель…Образ…Образование…Скале…Школа…Устремление…Устремление…Устремление… Суть этих святых слов таит в себе Истину Школы. Все остальные слова — или в помощь им, или ложь. * * * Как жаль(( эти святые слова практически не звучат в школах, не звучат они и в педагогических колледжах, университетах, за редким исключением. Школа и любовь практически несовместимы: дети не любят школу, родители не могут дождаться, когда их чадо закончит школу, да и сами педагоги не любят школу, и самое ужасное, учителя не любят детей, порой даже ненавидят их. Конечно же есть замечательные школы!!! Но это капля в море... А самое ужасное, на мой взгляд, большинство педагогов не желает честно признать горькую правду. Книги Шалвы Александровича дают силы. Это великий педагог и человек от Бога!!! Всегда удивляло, почему его прекрасные. такие нужные книги не востребованы в педучреждениях( имею ввиду только знакомые мне учреждения) Всё, что мы узнаём нужно пропускать через сердце, а потом дарить людям. "Директора школ, чего вы медлите? Кто-то из вас не может поднять головы — всё в бумагах, отчётах! В бумагах и отчётах правды нет. Они не воспитывают, ими не образовываются, в них только как в песок уходит школьная жизнь. Поднимите голову, милый директор! Обратите взгляд на духовную высь, ибо сказано: «Лучу легче искать поднятые головы». Видите, в ваш кабинет вошла Истина Школы — это Василий Александрович Сухомлинский. Он вам дары своего духа протягивает — «Павлышская средняя Школа». Берите! Директора школ! Кто-то из вас всё в бегах: то по инстанциям, то по совещаниям, то по коридорам школы. Получает приказы, отдаёт приказы, бегает, проверяет, и скажет, что нет времени думать. Стойте, милый директор, не бегайте, в ногах правды нет. Правда в глазах. Посмотрите: перед вами прекрасная Истина Школы — это П.П.Блонский. Он вам трактат свой протягивает — «Школа жизни». Берите, и вдохните в вашу школу дух Блонского!Назвать ли вам, милые директора, ещё держателей Истины Школы? Вот они: Толстой, Макаренко, Зеньковский, Узнадзе, Лесгафт Читала и удивлялась: как-будто мы бывали с ним в одних и тех же школах. А значит, таких директоров слишком много, это типичный образ директора(( Некоторые усмотрели в Амонашвили нездоровые наклонности. Ничего удивительного и нового. Чем сосуд наполнен, то из него и выливается. Было бы желание обмарать другого, а грязи хватит на всех. Практически каждого Великого обвиняли в каких-то мерзостях: Сократа, Мать Терезу... Мне же педагогические идеи Амонашвили понятны и близки.
Книга с ценными мыслями про гуманную педагогику. Я бы рекомендовала почитать её каждому учителю. К сожалению в совместных условиях бюрократии учителя могут забыть про гуманизм.
Izoh qoldiring
Родная Школа в опасности!
Она превращается в вещевой рынок и сборщик необъявленных налогов с родителей.
В такой школе можно купить расфасованные для разного применения знания, а также разные удовольствия и обслуживание, или же, как теперь принято говорить, «образовательные услуги».
На вещевом рынке о качестве товара не говорят. Продавцы, скорее, пускают пыль в глаза покупателям, хваля свой товар, а доверчивые покупатели, как часто бывает, обманываются. На вещевом рынке продавец не спрашивает, с какой целью покупатель берёт его товар.
Школа — рынок «образовательных услуг»!
Видите, каким понятием украсили Школу, взятого из словаря рыночной экономики. Теперь время такое — всё измеряется понятиями рыночной экономики, которая устанавливает жесткую конкуренцию, где нет места для Благородства, для любви к человеку, для сострадания и помощи.
А Школа — святыня, она — духовная лестница, по которой надо только восходить.
Для того ли родилась Школа в жизни человечества, чтобы готовить своих питомцев выдерживать тесты и таким способом открывать себе врата жизни?
Что есть тесты — сумма системных знаний? Нет, тесты не есть такие знания, они и не помогают ребёнку систематизировать в себе знания.
Тесты — это искусственно и противоестественно образованный сумбур так называемой информации, в которой крупицы знаний выглядят жалко, беспомощно и обиженно.
Тесты — инородное тело для образования. Кому они нужны, если они ничего путного прогнозировать не могут и измерить качество личности молодого человека тоже не могут?
Да, есть те, кому они нужны: есть мощнейшая индустрия разработки тестов. Вот кому они нужны.
Заказывайте тесты, платите миллионы, и вы получите контейнеры с засекреченными тестами.
Тесты и тестирование отбрасывают Школу от своей сути — быть мастерской человечности. Перед таким монстром, каковыми являются всепоглощающие тесты, понятия — воспитание благородства, любви к Родине, веры, честности, трудолюбия, взаимопомощи — выглядят как жалкие атрибутики Школы, от которых лучше избавиться или же просто умолчать о них, и они уйдут в забвение.
Вам будет нетрудно проследить: сколько страстных речей и слов, и, конечно, времени, которому нет цены, было потрачено властями по вопросу тестов, и сколько за это же самое время было сказано слов об Учителе, о Школе, о Человечности, о Вере, о Благородстве, обо всём том, на чём зиждется духовно- нравственная опора личности, опора гражданина страны и общества в целом.
Финансируются тесты, машины тестирования, но не финансируется ничего, что связано с духовным и нравственным обликом личности.
И как бедна огромная Страна, как беден мир благородными людьми.
Всякая школа, прежде всего, должна показать человеку то, что в нём есть самого драгоценного, заставив его познать себя частицей бессмертного и живым органом мирового, духовного развития человечества. Без этого все фактические познания — иди они даже до глубочайших математических и микроскопических исследований — не только не принесут пользы, но нанесут положительный вред самому человеку, хотя, может быть, и сделают его полезной, а иногда и очень вредной машиной в общественном устройстве.
Не балы, но дискотеки, не спектакли, но компьютерные игры, не разговор о новом рысаке в кабинете папаши, а разговоры о мобильниках и плеерах, или оболванивание у телевизора… А всюду — в школе, в семье, в обществе, в журналах, в газетах, по радио, по телевидению — идёт травля тестами. Тесты и тестирование — вот «насущная» проблема, которая поглощает всё остальное время. Когда же говорить о душе, о смысле жизни, о совести, о любви, о сострадании, о Родине? Когда же обсуждать горизонты науки?
Реформация школы переходит в деформацию
Izohlar
3