Не согласен с г-ном Т3S. Вообще придерживаюсь мнения, что если критиковать – то с обоснованием «по пунктам». Было бы неплохо услышать что там «Исторического на троечку» – это самая сильная предъява, обнажающая недюжинные знания рецензиатора в данной сфере. Да, я прочитал и мне понравилось. Более того, доволен остался как раз таки исторической частью – там все проработано и видно, что товарищ пользовался не пидовикией, а серьёзными источниками. С худ. образами (если я Вас правильно понял – с пейзажами и пр.) тут никак, в этом нельзя не согласиться – да и жанр вроде как не эпический, так что лично меня отсутствие этого аспекта не сильно расстроило. Про личности снова несогласный – я считаю это добрым знаком. Просто будет странно, если человек, родившийся через, ну… через 50 лет, после событий, которые описывает в альтернативе и, соответственно, описывать их может только посредству сухих письменных свидетельств и собственной фантазии, начнет говорить о личностных кач-вах персонажей реальных, которые в его «реальности» воротят дела иные, чем творили будучи в реальности-реальной. Короче говоря, зачем автору говорить про исторически существовавшего персонажа как про флегматитка, если в жизни он был сангвиником (а почему нет?), если найдутся люди, убежденные в обратном темпераменте персонажа?
А теперь пардон, не удержался. Просто столь категоричный и хлесткий вывод меня слегка обескуражил. Не обнажив критериев оценочной системы ставить «тли» и обзывать «худшей» – это вообще «фу таким быть», в моём представлении.
А теперь, наконец, к делу. Книга понравилась, на фоне остальных мной прочитанных оставляет приятное впечатление. Автор поработал над исторической правдоподобностью и лично я поверил, что так могло быть. НО на будущее советую оставлять «больше места для манёвра» и поправку на дурака – некоторые события, описанные в книге, осуществимы только если повезёт и «наши» всё сделают как надо, а японцы этому не сумеют противодействовать.
Пы.Сы. Схемы тоже приятные. И по содержанию и по исполнению – надписи, нанесённые рукой автора, а не комплюктером, обладают особой душевностью.
«Цусимские хроники. Мы пришли» kitobiga sharhlar