Книга которую надо читать всем и даже старшеклассникам. Она дает полную картину истории России и что очень важно,автор по тексту указывает другие работы ученых историков. То есть читатель получает направление поисков при желании расширить свои познания. А небольшой объем книги позволяет следить за историей страны и при желании делать выводы в перспективу хода истории. И еще важный момент что автор далек от марксистской классовой теории но пользуется ей по существу своих описаний и выводов и получается более естественное описание исторического процесса.
Hajm 1180 sahifalar
Полный курс лекций по русской истории
Kitob haqida
«Полный курс лекций по русской истории» – уникальное издание, в основу которого легли лекции, прочитанные С.Ф. Платоновым в Петербургском университете и на Бестужевских курсах. После очерков Д.И. Иловайского лекции С.Ф. Платонова стали самым подробным обобщающим изданием, в котором огромный период российской истории – от расселения славян в Европе до Великих реформ императора Александра II – был представлен ясно, образно, увлекательно. Этот курс лекций выдержал до 1917 года около 20 изданий.
Janrlar va teglar
Платоновский «Полный курс лекций по русской истории» попал мне в руки много лет назад. Тогда я училась в 10 классе и, естественно, готовилась к выпускным и, затем, вступительным экзаменам по истории и обществоведению. Эту книгу читала с удовольствием, как художественную литературу. Весь объем исторических событий изложен лаконичным, понятным для школьников языком. Содержит много дополнительной информации, которая отсутствует в учебниках истории. «Лекции» можно использовать для подготовки к семинарам, в написании рефератов и др. работ.
Izoh qoldiring
Итак, варяги - норманны. Но этот вывод еще не решает так называемого "варяго-русского" вопроса, потому что не говорит нам, кто назывался именем русь. Летописец отождествлял варягов и русь; теперь же ученые из различают и для этого имеют свои основания. У иностранных писателей русь не смешивается с варягами и делается известной раньше варяг. Древние арабские писатели не раз говорят о народе русь и жилища его помещают у Черного моря, но побережье которого указывают и город Русию. В соседстве с печенегами помещают русь в Черноморье и некоторые греческие писатели (...). Два греческих жития (...), разработанные В.Г. Васильевским, удостоверяют присутствие народа русь на Черном море в начале IX в., стало быть, ранее призвания варягов в Новгород. Ряд других известий также свидетельствует о том, что варяги и русь действуют отдельно друг от друга, что они не тождественны.
При тесном общении славян с варягами можно было бы ожидать большого влияния варягов на славянский быть. Но такого влияния вообще незаметно - знак, что в культурном отношении варяги не были выше славянского населения той эпохи.
Литовские племена (...), составляющие особую ветвь арийского племени, уже в глубокой древности (во II в. по Р. Хр.) заселяли те места, на которых их позднее застали славяне. (...) Грубый и суровый быт литовцев, их бедность и дикость ставили их ниже славян и заставляли литву уступать славянам те свои земли, на которые направлялась русская колонизация. Там же где литовцы непосредственно соседили с русскими, они заметно поддавались культурному их влиянию.
Делясь на много маленьких народцев (...), финны занимали своими редкими поселениями громадные лесные пространства всего русского севера. Разрозненные и не имевшие никакого внутреннего устройства слабые финские народцы оставались в первобытной дикости и простоте, легко поддаваясь всякому вторжению в их земли. Они быстро подчинялись более культурным пришельцам и ассимилировались с ними, или же без заметно борьбы уступали им свои земли и уходили от них на север или восток. Таким образом с постепенным расселением славян в средней и северной России масса финских земель переходила к славянам, и в славянское население мирным путем вливался обруселый финский элемент.
Izohlar
2