Намъ безусловно очень нуженъ хорошій учебникъ (вѣрнѣе – серія учебниковъ) по исторіи нашей страны, но при изданіи новаго учебника мы не должны повторять ошибокъ прошлаго. Напримѣръ, едвали можно согласиться съ тѣмъ, что учебники исторіи, написанные “в Российской империи … несли только одну идеологию – сильной сверхдержавы.” Надо вспомнить, что въ дореволюціонной Россіи авторы книгъ тоже должны были удовлетворять не только требованіямъ офиціальной государственной цензуры, но еще и цензуры по умолчанію: что скажутъ, или что подумаютъ о писателѣ другіе и какъ это отразится на его репутаціи? Какъ указывалъ, напримѣръ, Ө.М. Достоевскій, многіе изъ современныхъ ему писателей, журналистовъ и другихъ общественныхъ дѣятелей панически боялись быть обвинеными въ недостаточномъ либерализмѣ, или какъ тогда выражались, въ ретроградствѣ. Для этихъ людей, что могло быть болѣе ретрограднымъ, чѣмъ похвала, сказанная по адресу Россіи?
Къ сожалѣнію, С.Ө. Платоновъ, не былъ исключеніемъ изъ этого неписаннаго закона и поэтому въ его учебникѣ исторіи, о которомъ идетъ рѣчь, мы находимъ немало мнѣній, которыя въ то время были модными. Напримѣръ, сужденія о Патріархѣ Никонѣ, какъ о человѣкѣ властолюбивомъ и нетерпимомъ, или о царѣ Iоаннѣ Грозномъ, какъ о кровожадномъ тиранѣ и проч. Справедливости ради новый учебникъ долженъ будетъ разсказать о томъ, что, несмотря на очень серьезныя препятствія, многіе русскіе историки за истекшіе годы продолжали серьезно трудиться и отыскивать факты, возстанавливающіе истину. Напримѣръ, еще въ 1930-мъ году въ Варшавѣ была издана трехтомная книга русскаго профессора М.В. Зызыкина “Патріархъ Никонъ”, въ которой обстоятельно и серьезно описана жизнь и дѣятельность Патріарха Никона и убѣдительно разоблачена ложь современныхъ Патріарху Никону олигарховъ-бояръ, оклеветавшихъ святѣйшаго Патріарха и добившихся его осужденія къ долголѣтней пожизненной ссылкѣ въ очень тяжелыхъ условіяхъ. Эти издатели также должны будутъ разсказать объ изысканіяхъ современныхъ историковъ, тщательно изучивщихъ правленіе Iоанна Грознаго и открывшихъ многіе факты о немъ, которые освѣщаютъ дѣятельность перваго русскаго царя совсѣмъ по иному, чѣмъ она была представлена читателямъ прошлыхъ поколеній. Также нельзя обойти молчанiемъ труды извѣстнаго историка 19-го в. М.П. Погодина, впоследствіи продолженные нѣкоторыми современными историками (напримѣръ, Л.М. Анисовымъ), о правленіи Петра I, которые доказываютъ что этотъ реформаторъ былъ далеко не такимъ великимъ, какъ о немъ твердили въ теченіе почти трехъ столѣтій.
Я не историкъ и все здѣсь мною сказанное является результатомъ моихъ личныхъ любительскихъ поисковъ. Однако, я убежденъ, что простое безоговорочное воспроизведеніе нѣкоторыхъ историческихъ трудовъ прошлаго можетъ привести къ повторенію тѣхъ же ошибокъ, къ которымъ привели сами эти труды. Я согласенъ, что не надо “выдумывать велосипедъ”, какъ выразился г. Стариковъ въ предисловіи. Въ виду острой необходимости въ учебникѣ исторіи для среднихъ школъ, можно сейчасъ переиздать одинъ изъ существующихъ учебниковъ (напримѣръ, предложенный учебникъ С.Ө. Платонова, все же безусловно имѣющій многія достоинства) съ необходимыми оговорками. Можетъ быть, это побудитъ нѣкоторыхъ современныхъ историковъ подѣлиться своими открытіями съ учащейся молодежью и вообще со всеми, кто любитъ русскую исторію. Видитъ Богъ, что послѣ столькихъ лѣтъ блужданій, Россія очень нуждается въ этихъ открытіяхъ!
Съ уваженiемъ Д.М. (Димитрiй Гинце)
Izohlar
2