Читаю столь разрекламированный текст, точно подписи к комиксам. Примитивнее изложения трудно найти. Худшее, что читала из этого жанра. Даже жаль потраченных денег.
Hajm 512 sahifalar
2017 yil
Лысая гора
Kitob haqida
Главный герой этой книги – сама Лысая гора, которая испокон веков называлась Девичья. Именно здесь находятся семь мест силы, куда сходятся ведьмы и маги со всего Киева, начиная с древних святилищ Лады и Перуна, и заканчивая поляной Желаний, где исполняются самые заветные мечты. Широко известная за пределами города, Лысая Гора почему-то до сих пор ещё мало исследована историками и писателями. Раскрытием её мистических тайн и занимаются многочисленные персонажи этой книги, призванные со всех сторон осветить её сакральное величие.
3-е дополненное издание.
Janrlar va teglar
Сюда вам лучше не соваться. Вот главный слоган этой книги.
Автору удалось совместить в этой книге несовместимое - реальное и нереальное, историю и фантасмагорию, путеводитель и мифических персонажей, язычников и попа-инквизитора, наркоманов и тех, кто исповедует здоровый образ жизни.
Ведьмы здесь видят то, что не видят другие, бог и дьявол соединяются в единое целое, а херувим танцует в обнимку с аспидом. Жаль, что роман обрывается на самом интересном месте. Может быть автор задумал продолжение?
Отчасти эту книжку можно отнести и к «городскому фэнтези», поскольку действие происходит в наши дни в городе Киеве, а также к «тёмному фэнтези», поскольку действие тесно связано с готикой, с хоррором и с тёмными силами. Главный герой этой книги, конечно же, овеянная славой Лысая гора, лишь вскользь упомянутая Булгаковым в своём романе «Мастер и Маргарита». Да, да, именно сюда прилетала на половой щётке и здесь же в речке купалась королева всех ведьм нагая Маргарита. Но по сути дела, больше никто из писателей так до сих пор и не прикоснулся вплотную к живописанию сей горы. Книга не такая простая. Здесь всё гораздо глубже. Например, описание двухглавой змеи амфисбены, символизирующей единство бога и дьявола. Довольно смелое предположение, идущее вразрез с церковным официозом. В основу сюжета положена городская легенда о Чёрном Змие. После того, как в середине девятнадцатого века на Горе один за другим стали пропадать несовершеннолетние девушки, местными жителями было наложено табу на Девичью. С тех пор и пошли слухи, будто бы завёлся здесь лютый зверь, прозванный Чёрным Змием. Своими повадками он напоминал другого Змия, который в течении многих веков терроризировал Киев, заставляя горожан чуть ли не ежедневно поставлять ему в качестве дани невинных девиц. Правда, в отличие от него Чёрный Змий ничего себе не требовал. Он просто ждал, пока эти девицы, случайно зашедшие на Гору, сами к нему пожалуют. И хотя никто никогда этого зверя не видел, девушки продолжают исчезать здесь бесследно до сих пор. С исчезновения пятнадцатилетней Зои и начинается главная интрига. Поиски пропавшей девушки составляют своего рода квест. Ищет её не только мать, красавица-ведьма Навка, но и две другие ведьмочки Мая и Жива. Разыскивают её и бритоголовые чистильщики, пришедшие на Гору, чтобы навести здесь порядок накануне Майской ночи. В свою очередь, её стремятся найти два чёрта, сивый и лысый, а также аспид и херувим, которые должны доставить её Чёрному Змию. Эти мистические персонажи двигают фэнтезийный сюжет. Главная задача аспида – этого трёхглавого Змея Дурмана – споить, курить и отравить всех, кто встретится у него на пути. И он с этой задачей прекрасно справляется.
Неплохо. Читается на одном дыхании. Как говорится - easy reading. Оторваться невозможно. Сюжет напряжённый. Ко всему, написано с юмором. При этом лёгкость изложения сочетается с весомостью поднятых социальных проблем. Правда, излишняя демонизация романа может отпугнуть богобоязненного читателя. Хотя обилие чертей, ведьм и аспидов несколько уравновешивает присутствие Великого инквизитора, пришедшего на Лысую гору бороться с нечистью.
Ужасы и мистика, триллер и социальная фантастика, путешествия и география, маньяки – всё это повесть Сергея Головачёва «Лысая гора». А ещё фэнтези, мистический детектив, и даже любовный роман. Кажется, это много для одной книги? Тем не менее, все эти заявленные автором жанры так или иначе присутствуют в повести. Судя по всему, автор поставил себе задачу как следует развлечь читателей.
Повесть выстроена автором так, что напоминает пьесу. Вместо привычных «частей» - «действия», а сам автор выступает в роли то ли конферансье, то ли древнегреческого хора в едином лице. Да и сам стиль повествования, чем дальше, тем больше начинает походить на сценарий к мистическому фильму.
Пролог к повести, или, как это названо здесь, «напутствие», производит самое лучшее впечатление. Стиль этого короткого вступления выдержан в манере прошлого века и вызывает в памяти замечательного писателя Михаила Афанасьевича Булгакова с его «Мастером и Маргаритой».
«Вперёд, за мной, мои отважные путешественники! Я поведу вас в такие чащи, куда лучше не заходить без провожатого, и заведу вас в такие дебри, откуда самим вам не выбраться.
Я поведаю вам о том, о чём страшно даже подумать. Вы заглянете в такие бездны, куда жутко даже заглядывать, и увидите такое, отчего волосы встанут дыбом».
После такого обещания у многих читателей загорятся глаза, а руки сами потянутся в нетерпении, чтобы перелистнуть страницу и узнать, что за чудеса приготовил нам автор.
Итак, мы видим, что две молодые девушки в национальных костюмах (в книге вообще довольно-таки ощутим национальный колорит) выходят из вагона на платформу метро. Они собираются на Лысую гору. Туда же стремиться попасть и «чернобородый человек в чёрном плаще до пят», «чем-то похожий на попа». Это неудивительно – в Майскую ночь на Лысой горе собирается самая разношёрстная публика.
Вся эта публика присоединяется к тем весьма странным обитателям, которые на Лысой горе, можно сказать, так и кишат. Если сюда добавить немалую дозу всякого рода веществ, которые потребляют персонажи, можно представить, что за картина явится взору любопытного читателя.
К сожалению, стиль пролога, вначале действительно очень «вкусный», не выдержан автором до конца. Если в первых главах он ещё чувствуется, то потом повествование становится более сухим и «информативным». В начале многих глав автор превращается в экскурсовода, и любезно сообщает читателям разнообразные сведения географического, социального и мистического толка: «Посещать его могут только язычники, совершающие здесь свои обряды. Происходит это два раза в неделю – в субботу в полдень и в среду в полночь. Женщины в этих обрядах участвуют только по особым праздникам, т. к. это святилище Перуна – покровителя воинов».
Сами же сами главы досадно короткие, количество героев неуклонно растёт, а поведение персонажей зачастую лишено всякой логики. К тому же их действительно очень много: от нечисти всех мастей до упившихся «в дым» парней с их девушками. Всё это рассеивает внимание и ослабляет без того нечёткий сюжет.
Хотя сюжет сам по себе довольно прост. Надо сказать, я ожидал большего, когда с интересом пробивался через «глюки» студентов-медиков и смаковал беспорядочную беготню героев по кустам и прочим развалинам. Скажем, история с пропажей дочери Навки заканчивается как-то уж очень банально, хотя и благополучно.
Но, разумеется, сюжет в этой книге не главное. Совсем нет. Главное – антураж, мистический и даже, я бы сказал, бредовый. Думаю, автор намеренно вызывает у читателя ассоциации с творчеством Н.В.Гоголя. Во всяком случае, атмосфера жуткой и весёлой фантасмагории здесь очень сильна. А уж конец повести вообще поражает воображение читателя, хотя и оставляет после себя некую недосказанность.
Словом, повесть «Лысая гора» - весьма занимательная книга. Особенно она будет интересна читателям, которых увлекают разного рода загадочные явления и мифические существа, и просто любителям всего таинственного и необычайного.
Izoh qoldiring
Сюда вам лучше не соваться!
Izohlar
10