Hajm 50 sahifa
1901 yil
Иван Карамазов как философский тип
Kitob haqida
«Иван Карамазов, сидя в скверном трактире, говорит своему брату Алеше: «…русские мальчики как до сих пор орудуют? Иные то есть? Вот, например, здешний вонючий трактир, вот они и сходятся, засели в угол. Всю жизнь прежде не знали друг друга, а выйдут из трактира, сорок лет опять не будут знать друг друга, ну и что же, о чем они будут рассуждать, пока поймали минутку в трактире-то? О мировых вопросах, не иначе: есть ли Бог, есть ли бессмертие? А которые в Бога не веруют, ну, те о социализме и об анархизме заговорят, о переделке всего человечества по новому штату, так ведь это один же черт выйдет, все те же вопросы, только с другого конца. И множество, множество самых оригинальных русских мальчиков только и делают, что о вековечных вопросах говорят у нас в наше время. Разве не так?» – «Да, – настоящим русским вопросы о том: есть ли Бог и есть ли бессмертие, или, как вот ты говоришь, вопросы с другого конца, конечно, первые вопросы и прежде всего, да так и надо», – ответил ему на это Алеша…»
Неплохая статья для подготовки к осознанию книги. Важно обратить внимание на характеристику героя, поскольку так его можно понять лучше.
По отечественной литературе мы в прошедшем семестре изучали Золотой Век русской литературы - вторую половину XIX века. Его изюминкой, вне всякого сомнения, является Фёдор Михайлович Достоевский. Конечно, нет никакой возможности перечитать во время семестра в крайне сжатые сроки "Братьев Карамазовых", но передо мной такой проблемы и не стояло, ведь я воспринимаю эту книгу как одну из самых сильно повлиявших на меня в жизни, так стоит ли спрашивать, помню ли я её содержание? Поэтому у меня была возможность смотреть на трактат Сергея Булгакова уже с позиций, на которые он, вероятно, и нацеливался при подготовке своего труда - на вдумчивого читателя, неплохо знакомого с первоисточником, для которого указанный трактат лишь поможет ещё глубже воспринять и так нечеловечески глубокий роман. Должен сказать, что Сергей Николаевич, великий российский философ, доходчиво и аргументированно доказывает, почему же фигура Ивана Карамазова, этот "человек ницшеанского типа", является достаточно характерным для русской интеллигенции своего времени, и приводит свои суждения относительно того, хорошо это или плохо и что с этим надо делать. Читать его работу было очень интересно и познавательно.
Sharhlar, 2 sharhlar2