Hajm 355 sahifalar
2020 yil
Ветер западный
Kitob haqida
Масленичная неделя 1491 года стала для Оукэма настоящей трагедией. Крошечная английская деревушка, отрезанная от цивилизации бурной рекой, лишилась единственного деятельного человека. Томас Ньюман был богат, понимал важность торговли и планировал восстановить некогда утраченный мост. Однако еще до начала работ он пропал.
Что же произошло? Человека просто унесло течением и это несчастный случай? А может, чей-то злой умысел? Не решил ли Томас сам распрощаться с жизнью? Оказывается, в смерти Ньюмана заинтересованы сразу несколько человек, с которыми он так или иначе вступал в конфликт.
Единственным, кто может разобраться в происходящем, становится деревенский священник Джон Рив. Он слушает исповеди прихожан и поражается тому, сколько из них готовы признаться в причастности к смерти Ньюмана. Кто же из них говорит правду? И что известно об этом деле самому духовнику?
Интересно написано, напряженная атмосфера произведения сохраняется на протяжении всей книги, очень захватывает. Есть непредсказуемые повороты сюжета, стоит почитать.
Не знаю, зачем в описании стоит жанр «детектив». Эта книга, что угодно, но не детектив. Да, и на философскую притчу не тянет. Очень противоречивое произведение, не совсем соответствующее заявленным жанрам. Священник из средневековой английской деревни, что рассуждает про Францию, воды Атлантики, Европу и тд. Это нереально. Откуда бы у простого священника такой кругозор? Автор пытается создать картину средневекового быта засчет многочисленно повторенных в описании людей и мест запахов, упоминания слов из языка того времени, описания простоты жизни, но этого мало. Стоит противопоставить этому священника с кругозором человека Нового времени, и все разбивается, и картина не складывается.
Повествование на любителя. Кто-то скажет, что постепенное, как разматывается клубок, из которого медленно вяжут шаль, но я бы сказала скучное. Множество ненужных сюжетных линий, которые ни для чего не нужны – на ход истории они никак не влияют и уж точно не создают свои отдельные истории, стоящие внимания. Переливание из пустого в порожнее с постоянным повторением одного и того же с добавлением к этому малой толики новых фактов. Но пустоты так много, что новые факты теряются.
Книга, на которую жалко тратить свое время. Язык, от которого коробит: к примеру, постоянные «ляжки» вместо «бедра» и бесконечные разговоры про то, как кто-то рыгнул или пустил ветра (простите, но из песни слов не выкинешь). Три балла ставлю, а не два только потому, что понравилась идея с нестандартной временной шкалой в книге, и потому, что рассуждения про тот самый западный ветер, что отражены в названии, немного скрашивают все остальное.
Я думаю , что это интересная серьезная книга. Он не только дает реальное представление о том времени, но все время заставляет задумываться о смысле жизни, о том как по-разному люди проживают её. Мне интересно было читать о подробностях бытия в то время, об отношениях между мужчинами и женщинами. Чувства существовали всегда. Отношение к Богу… Вобщем, всем, кто интересуется историей – рекомендую !
На мой взгляд это изумительный образец ненадежного рассказчика. Такой текст создать сложнее, чем от лица надежного рассказчика, и такой текст дарит куда больше сюрпризов, чем обычный.
В одной английской деревушке в 1491 году случилось несчастье - погиб местный богач Томас Ньюман. И теперь священнику Джону Риву нужно выяснить что произошло с его другом. Убийство, несчастный случай, самоубийство?
Нужно сказать, что в этой книге нет типичного и клишированного для детективов сюжета: происходит преступление → появляется мегамозг, которому подвластны разгадки всех загадок и тайн вселенной → раскрытие преступления → все счастливы и довольны.
Большая часть повествования - это монологи самого священника о бытие и смысле жизни, а также исповеди прихожан, их тайны, страхи и желания.
Понравилось, что у Джона весьма прогрессивное мышление, как для священника, живущем в 15 веке. Он все время пытается надоумить свою паству, что не все то что они считают грехом - на самом деле грех. Жители деревни думают, что если кто-то забыл покормить свинью, проспал, был слишком зол и так далее, то Господь обязательно нашлёт кару в виде разбушевавшейся реки, нашествия саранчи, ливней, неурожая и прочего.
Не совсем понятен мне один момент. Джон, сразу после известия о случившемся посылает весточку благочинному, ибо такое событие не должно пройти мимо вышестоящего руководства. Так вот, благочинный - это административная должность священника в православной церкви, в католической церкви - декан. Какое отношение имеет Англия к православию неясно. Либо косяк перевода, либо я докапываюсь.
Радует, что главная интрига раскрывается ближе к концу книги, где подробно описывается что, где и при каких обстоятельствах случилось с Ньюманом.
Роман однозначно стоит прочитать, особенно тем, кто любит литературу глубокую, заставляющую думать, хотя признаюсь честно, что вторая половина книги показалась мне более скучной, чем первая.
До чего же непознаваемы люди, сплошь крутые повороты.
Kitob tavsifi
1491 год, деревушка Оукэм, затерянная средь английских лесов, отрезанная от центров цивилизации бурной рекой. Ранним утром приходит весть – погиб деревенский богач Томас Ньюман. Убийство, самоубийство, несчастный случай? А может, он и вовсе не умер, а исчез? Священник Джон Рив, которому как духовнику известны многие секреты жителей деревни, хочет разобраться, что же произошло с Ньюманом, человеком не только самым богатым в Оукэме, но и самым трудолюбивым, самым образованным и полным всевозможных идей. И что же будет, если случившееся с ним так и останется загадкой? История, рассказываемая священником, медленно, извилисто движется назад, от финала к ее началу, открывая микрокосм средневекового бытия с его страхами, надеждами, причудливыми верованиями, дикостью и неуютом, – бытия аскетичного и невероятно красочного. Четыре дня Масленой недели полны тревоги, странных теней, тайн и непроясненных вопросов. Священник Джон Рив, воюющий с собственными инстинктами и страстями, с паствой, с самим устройством мира, пытается не только понять, что произошло с его другом, но и осознать, где заканчивается человек и начинается Бог, как дело рук человеческих сопрягается с наивысшей Господней волей.
Больше интересных фактов об этой книге читайте в ЛитРес: Журнале
Izohlar, 9 izohlar9