Внутренняя инженерия. Путь к радости. Практическое руководство от йога

Matn
146
Izohlar
Parchani o`qish
O`qilgan deb belgilash
Саммари книги «Внутренняя инженерия. Путь к радости. Практическое руководство от йога»
Matn
Саммари книги «Внутренняя инженерия. Путь к радости. Практическое руководство от йога»
Elektron kitob
16 636,38 UZS
Batafsilroq
Внутренняя инженерия. Путь к радости. Практическое руководство от йога
Audio
Саммари книги «Внутренняя инженерия. Путь к радости. Практическое руководство от йога»
Audiokitob
O`qimoqda Анна Османова
27 820,49 UZS
Batafsilroq
Audio
Внутренняя инженерия. Путь к радости. Практическое руководство от йога
Audiokitob
O`qimoqda Алевтина Пугач
71 158,95 UZS
Matn bilan sinxronizasiyalash
Batafsilroq
Audio
Внутренняя инженерия. Путь к радости. Практическое руководство от йога
Audiokitob
O`qimoqda Андрей Ланд
80 945,06 UZS
Matn bilan sinxronizasiyalash
Batafsilroq
Shrift:Aa dan kamroqАа dan ortiq

Если вы все же считаете, что кто-то «сверху» спасет вас и решит все ваши проблемы, просто помните, что вы живете на круглой планете и она вращается. Поэтому, когда вы смотрите вверх, вы, очевидно, смотрите не в том направлении! Что есть верх и что низ в этом обширном, постоянно расширяющемся космосе? Неизвестно. Нигде в космосе вы не найдете указателей со стрелочками: «Верх, не переворачивать»! Единственное реальное различие – это различие между «внутри» и «снаружи» (хотя для йога даже оно исчезло).

Тысячи лет назад в верховьях Гималаев появился йог. Он стал известен как Адийоги, первый йог. И именно он завещал науку о йоге семи ученикам, которые позже несли ее всем в мире. То, что он передал этим ученикам, было потрясающе полно проработанной системой самоанализа и самотрансформации, основанной на радикальном предположении, что человек может развиваться сознательно. В отличие от биологической эволюции, которая происходит без нашего сознательного участия, духовная эволюция может совершаться сознательно. Все, что нужно, как сказал Адийоги, – это захотеть.

Если бы мы сжали суть его мудрости до нескольких строк, они звучали бы именно так. Верх и низ, хорошее и плохое, священное и низменное – все это лишь допущения. Но «внутри и снаружи» – это одно из условий, в котором мы уверены; это контекст, с которым мы можем работать. Это самый значительный вклад Адийоги в развитие человечества; он выражен глубоко и сильно: «Единственный выход расположен внутри».

Как-то раз один человек пришел искать Центр йоги «Иша» на юге Индии. Он пришел в деревню и спросил местного мальчика: «Далеко ли отсюда Центр йоги „Иша“?»

Мальчик почесал голову и сказал: «Сорок километров».

Путник ужаснулся: «Что? Так далеко?»

Мальчик ответил: «Да, если идти в том направлении, которое выбрал ты. Но если ты повернешь назад, тебе останется всего шесть километров».

Если вы выходите вовне, вас ждет бесконечное путешествие. Если же вы обратитесь внутрь, путь займет лишь одно мгновение.

В это мгновение все поменяется. Вы больше не гонитесь за радостью: вся ваша жизнь становится выражением радости.

ВЫ ЕЩЕ НЕ ЗНАЕТЕ, КТО ВЫ.

Начертите себе судьбу


Однажды я был на международной конференции, посвященной тому, как уменьшить бедность на планете. Там присутствовало несколько знаменитых специалистов по гражданской ответственности, в том числе лауреаты Нобелевской премии.

В какой-то момент один из участников заявил: «Почему мы пытаемся решить эти проблемы? Разве это не божья воля?»

И я сказал: «Да, если голодает или умирает чужой вам человек – это, конечно, божья воля. Но когда пуст ваш собственный желудок, а от голода умирает ваш собственный ребенок, вы будете искать выход сами, не так ли?»

Всякий раз, когда трудности возникают в нашей жизни, мы берем ее в свои руки. Всякий раз, когда несчастья происходят с другими людьми, мы объясняем это одним словом: судьба.

Какое удобное слово! Понятие «судьба» стало популярным козлом отпущения, способом примирения с неудачами, фаталистической отмазкой, которая позволяет сдаться и не сопротивляться неудобным ситуациям. Но поворот вовнутрь – это первый шаг от пассивности к действию, от состояния жертвы до почетного положения хозяина своей собственной судьбы.

Сегодня мы способны излечивать множество болезней, которые еще сто лет назад люди считали проявлением божьей воли. Мы просто взяли под контроль определенные ситуации. Примером может служить полиомиелит. Совсем недавно само название этого недуга вызывало ужас в сердцах многих людей. Когда я рос, я видел немало людей моего возраста, в школе и в моем районе, которые были поражены этим заболеванием и потому обречены провести всю жизнь в инвалидных колясках. Это было обычное зрелище, и мы все знали, что они никогда не смогут ходить. Их удел обычно рассматривался как проявление божьей воли или судьбы.

В начале ХХ века полиомиелит был самым страшным недугом в промышленно развитых странах; он необратимо парализовал тысячи детей. В 1950–1960-х годах эффективные вакцины помогли победить это заболевание. Когда он был признан серьезной проблемой в развивающихся странах, были внедрены программы иммунизации. В 1988 году полиомиелит всего за 12 месяцев поразил 350 000 детей во всем мире, а к 2013 году число заболевших сократилось до 416 человек. С 2012 года Индия больше не входит в список стран, эндемичных по полиомиелиту. Сочетание политической пропаганды, партнерских связей между государственным и частным секторами, эффективных вакцин по разумным ценам, участия общин и международных групп медицинских работников – все это доказало, что, несмотря на все препятствия, даже в такой обширной и сложной стране, как Индия, возможно искоренить эту болезнь.

Быть человеком означает уметь самостоятельно выстраивать ситуации своей жизни так, как вы хотите. Сегодня большинство людей в мире, напротив, являются жертвами ситуаций, в которых существуют. Причина в том, что их жизнь проходит в реагировании на среду и события. Неизбежен вопрос: «Почему я попал в такое положение? Разве это не моя судьба?» Судьбой мы называем все, за что не хотим нести ответственность и чему не можем найти логическое объяснение. Это утешительное слово, но оно лишает сил.

Чтобы самим формировать свои ситуации, прежде всего вы должны знать, кто вы. Суть в том, что вы еще не знаете, кто вы. Вы – не сумма накопленных вами титулов, дел и качеств. Все, что вы сейчас знаете как «я», есть просто накопление. Ваше тело – это просто накопление пищи. Ваш разум – это накопление впечатлений, собранных посредством органов чувств. То, что вы приобретаете, может быть вашим, но оно никогда не может быть вами.

Так кто же вы? Это вам предстоит пережить на опыте. Пока вы этого не осознаёте. Вы пытаетесь жить тем, что вам принадлежит, а не тем, кто вы на самом деле. Более того, вы даже не на сто процентов осознаете, что же вам принадлежит!

На протяжении многих лет вы приобретали определенные тенденции, в зависимости от получаемых впечатлений. Все это можно полностью преобразовать. Если вы выполняете внутреннюю работу, если практикуете определенные внутренние техники, то, какими бы ни были ваши тенденции, ваш прошлый опыт, генетика, среда, вы можете полностью переделать себя за короткий промежуток времени!

Все в этом существовании происходит естественно, в соответствии с определенным органическим законом. Если вы знаете природу жизни внутри себя, вы можете полностью управлять тем, как складывается эта жизнь, но в широких рамках, установленных законами природы. Что под этим подразумевается? Давайте посмотрим на конкретный пример. Будучи бескрылыми существами, мы все же за последние сто лет научились летать. Для этого нам не пришлось нарушать законы природы; напротив, мы летаем потому, что лучше их поняли. Техника, которую мы собираемся исследовать в этой книге, представляет собой небольшую часть гораздо более глубокой науки, которая в конечном итоге позволяет освоившему взять в свои руки сам процесс жизни и смерти.

Вы пишете свою судьбу бессознательно. Если вы управляете своим физическим телом, то пятнадцать-двадцать процентов вашей жизни и судьбы окажутся в ваших руках. Если управляете разумом, то до шестидесяти процентов жизни и судьбы будут в ваших руках. Если освоите жизненные энергии, сто процентов жизни и судьбы будут в ваших руках.

Даже сейчас вы выбираете свой путь в жизни, но совершенно этого не осознаёте. Но все, что вы делаете неосознанно, вы можете делать и осознанно. И это будет нечто совершенно иное. Вот в чем разница между неведением и просветлением.

Неприятности происходят с вами в виде гнева, страха, беспокойства и стресса, потому что ваши основные инструменты – тело, ум и жизненные энергии – действуют сами по себе. Если разум и тело существуют только для того, чтобы служить жизни внутри вас, почему же сейчас ваша жизнь порабощена разумом и телом? Разве это не полное искажение того, как все должно функционировать?

Если вы возьмете судьбу в свои руки, это не означает, что теперь все станет по-вашему. Внешние явления никогда не будут разворачиваться так, как хотелось бы вам, потому что на них влияет слишком много факторов. Если вы настаиваете, чтобы мир плясал под вашу дудку, – это путь завоевания, тирании, диктатуры.

Был такой случай. Шанкаран Пиллай (некий южноиндийский джентльмен, с которым вы познакомились во введении к этой книге и встретитесь еще несколько раз) отправился на вечеринку с приятелями. Он думал, что быстро что-нибудь выпьет и вернется домой в восемь часов. Так он и сделал. Он быстро что-то выпил, потом снова быстро что-то выпил и еще разок быстро что-то выпил. Ну и потом опять быстро что-то выпил. Когда он посмотрел на часы, они показывали половину третьего ночи. (Спиртное делает людей похожими на йогов – вневременными.) Шанкаран шагнул в сторону от барной стойки. Какой несправедливый мир! Человеку приходится ходить по круглой планете, которая еще и вращается! С большим мастерством и осторожностью Шанкаран удержал равновесие и начал путешествие в сторону дома.

Проходя через парк, он свалился в розовый куст. Прямехонько лицом в колючки. Не без труда поднявшись, он снова двинулся в путь. Добравшись наконец до дому, он попытался попасть ключом в замочную скважину. Но эти жалкие замки в наши дни стали до безобразия маленькими! На то, чтобы отпереть дверь, ушло еще двадцать минут.

Шанкаран поплелся в спальню. На его счастье, жена крепко спала. Он зашел в ванную и взглянул на себя в зеркало. Казалось, каждый розовый шип оставил на его лице свой живописный след. Шанкаран открыл шкаф для лекарств, достал пластырь и, как мог, заклеил им все царапины. Затем тихонько пополз в постель.

Утром он проснулся оттого, что жена выплеснула ему на голову ведро холодной воды.

 

«Что такое! – пробормотал он. – Сегодня же воскресенье!»

«Опять напился, балбес!» – воскликнула жена.

«Нет, дорогая, я же полгода назад обещал тебе не пить. С тех пор я ни капли…»

Но жена уже схватила его за рубашку и потащила в ванную со словами: «Тогда почему пластырь наклеен по всему зеркалу?»

Если с вами случаются боль, страдание или гнев – значит, пришло время заглянуть внутрь себя, а не вокруг. Для достижения благополучия единственное, что нужно исправить, – это вы. Когда вы больны, лекарство нужно вам. Когда вы голодны, питание нужно вам. Единственное, что следует изменить, – это вы, но на то, чтобы понять этот простой факт, у людей уходит целая жизнь!

Создавать свою судьбу не означает контролировать каждую ситуацию в мире. Создание своей судьбы – это постоянное стремление к своему благополучию и своей изначальной природе, независимо от содержания жизни вокруг вас. Это просто означает так изменить себя, что, какие бы события ни происходили, они не смогут вас раздавить – вы будете скользить на них, как сёрфер на волнах.

Духовный процесс заключается не в том, чтобы навязывать всему сущему свои идеи; необходимо изменить себя так, чтобы творение, Творец и каждый атом в этом мире уступили вам. Следуя своим симпатиям и антипатиям, вы чувствуете себя одинокими в этом огромном мире, всегда опасном, нестабильном, полном психологических трудностей. Но, как только мир уступит вам, он приведет вас в место благодати – где каждый камешек, скала, дерево и атом говорят на понятном вам языке. В каждое мгновение вокруг вас происходит миллион чудес: цветут цветы, поют птицы, жужжат пчелы, падает капля дождя или снежинка кружится в ясном вечернем воздухе. Волшебство – повсюду. Когда вы умеете жить, жизнь – не что иное, как ежедневное чудо.

* * *

Кем бы вы ни были, жизнь работает против вас, если вы поступаете неправильно. Возможно, вы считаете себя хорошим человеком, но если вы не поливаете свой сад – будет ли он цвести? Если желаете приятных результатов, вы должны совершать правильные действия. Наши понятия о добре и зле имеют гуманную природу и социальную обусловленность. Как нормы общественной жизни они очень хороши. Но существование мира не принимает их во внимание. Мир не подчиняется суждениям. Он относится одинаково ко всем нам.

Как-то зимним утром в Мичигане один старик отправился на подледную рыбалку. Было десять часов утра. Он просверлил небольшую дырку во льду и сел перед ней, поставив рядом пиво. Рыбная ловля – это не только азарт, но и игра на терпение. Рыбак это знал. Он закинул удочку. Пивные банки пустели одна за другой, а корзина для рыбы не наполнялась. День уже клонился к закату, пиво кончилось, а старик так ничего и не поймал.

Мимо проходил молодой парень с большим магнитофоном, из которого гремел хэви-метал. Он тоже просверлил лед неподалеку и сел, не выключая музыку.

Старик презрительно подумал: «Я сижу здесь с самого утра и ничего не поймал. А этот юнец явился под вечер, да еще со своей ужасной музыкой, и на что-то рассчитывает. Юность глупа!»

К его изумлению, не прошло и десяти минут, как парень вытащил на лед огромную форель. Старик воспринял это как досадную случайность. Но еще через десять минут юноша поймал еще одну форель.

Теперь старый рыбак больше не мог усидеть спокойно. Он повернулся к парню, чтобы что-то сказать, и, потрясенный, увидел, как тот вытаскивает еще и третью форель. Смирив гордость, старик подошел к парню и произнес: «Как же так! Я сижу здесь целый день, и моя корзина пуста. Ты только что пришел, и у тебя уже такой улов. В чем секрет?»

Парень ответил: «Ру-ра-ра-ра-ру-ра-рум».

Старик приложил ладонь к уху и переспросил: «Что?»

«Ру-ра-ра-ра-ру-ра-рум», – повторил тот, уменьшив звук магнитофона.

«Я ни слова не понимаю», – пожаловался пожилой рыбак.

Парень выплюнул то, что жевал, и сказал: «Червей нужно держать в тепле».

Если вы не будете делать правильные вещи, то с вами не произойдут правильные вещи. Принципы и философии имеют только социальные последствия. Настало время проснуться и увидеть себя как экзистенциальное существо, живое существо, а не психологический прецедент. Тогда ваша судьба будет вашей. Вашей на сто процентов.

Это не пустое обещание. Это гарантия.

Ни границ, ни бремени


Был такой случай. Однажды вечером между мужем и женой возник спор по важному вопросу: кто сегодня должен запереть входную дверь.

Вопрос непростой. И не повод для смеха. В семейных отношениях бывают очень серьезные разногласия. Кто сегодня должен закрыть дверь, кто должен затопить камин, кто должен выгулять собаку – эти темы иногда ведут к разводу.

Обе спорящие стороны распалились. Жена решила: «Обычно я не выдерживаю и уступаю первой. Но сегодня я не сдамся». Муж почувствовал точно такую же решимость. «Она все время задевает меня. Сегодня я не поддамся давлению, что бы ни случилось».

Спорщики пошли на принцип. У каждой семьи есть своя схема разрешения таких конфликтов. В нашей паре считалось, что пойти и запереть дверь должен тот, кто первым шевельнется или скажет хоть слово.

Они сидели в гробовом молчании. Минуты превращались в часы. Ужин был давно накрыт. Если муж скажет, что хочет есть, закрыть дверь придется ему. Если жена предложит ему поесть, закрыть дверь придется ей.

Пробило полночь, а они все еще сидели. Мимо по улице проходила компания жуликов. Они увидели: дверь открыта, свет, тишина и никого нет. Решив посмотреть, что происходит, они вошли и заглянули в гостиную. Там без движения сидели мужчина и женщина.

Жулики смотрели на молчаливую пару. Они немного удивились. И решили рискнуть. Взяли пару ценностей из гостиной. Хозяева дома ничего не сказали. Жулики, осмелев, сели за стол и поужинали. Пара сидела героически безмолвно.

Мошенники были в шоке. Что здесь, черт возьми, происходит? Они расхрабрились еще больше, и один из них поцеловал жену. Пара опять не произнесла ни слова. Ведь иначе пришлось бы запереть дверь. Ставки были слишком высоки. Ни один из пары не мог рисковать.

Теперь мошенники испугались. Они решили, что пора покинуть эту странную семейку. Но один из них захотел напоследок пошутить и сбрить усы мужа. Как только вор подошел с бритвой в руке, муж произнес: «Ладно, будь оно все проклято! Я запру дверь!»

Возможно, сценарии различны, но разве в вашей жизни не бывает ситуаций, которые упираются в вопрос: кто в ответе за то, что происходит?

Это большой вопрос. Давайте поставим его более точно: кто несет ответственность за то, как вы сейчас себя чувствуете?

Ваши гены? Ваш отец? Мать? Жена? Муж? Учитель? Начальник? Теща? Бог? Правительство? Все вышеперечисленные?

Такой подход мы видим повсеместно. Спросите человека: «Почему вы оказались в такой ситуации?» – и он начнет: «Знаете, когда я был маленький, мои родители…» Прозвучит та же старая история, с небольшими вариациями.

Существует древняя наука о том, как создавать страдания, причем людям не нужны для этого никакие поощрения. Не найдется практически никого, кто не был бы экспертом в этом деле. Вы переводите стрелки на других сотни раз в день. Вы сообща превратили старую игру под названием «поиски козла отпущения» в изящное искусство.

Качество нашей жизни определяется нашей способностью реагировать на разнообразные сложные ситуации, с которыми мы сталкиваемся.

Если умение реагировать умно, компетентно и чувствительно замещается компульсивностью или пассивностью, мы порабощены ситуацией. Это означает, что природа нашего жизненного опыта определяется обстоятельствами, а не нами самими.

Быть полностью ответственным – значит быть полностью сознательным. Своим телом вы считаете то, что собрали в результате проглатывания пищи. Своим разумом считаете то, что собрали посредством пяти органов чувств. То, что находится за пределами всего этого – и что вы не собирали, – и есть вы. Быть живым – значит осознавать. Все люди в какой-то степени сознательны, но, когда вы касаетесь измерения вне тела и вне ума, вы касаетесь того, что является самим источником сознания.

ЕСЛИ ВЫ ОТРИЦАЕТЕ СВОЮ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЗА НАСТОЯЩЕЕ И ВИНИТЕ ВО ВСЕМ РОДИТЕЛЕЙ, ДРУГА, МУЖА, НЕВЕСТУ ИЛИ КОЛЛЕГ – ЗНАЧИТ, ВЫ ЗАРАНЕЕ ОТРЕКЛИСЬ ОТ СВОЕГО БУДУЩЕГО.

Тогда вы понимаете, что вся Вселенная сознательна. Вы населяете живой космос.

Физические и психологические измерения относятся к сфере полярностей: боль – удовольствие, любовь – ненависть, мужское – женское и так далее. Если есть одно, придет и другое. Но, когда вы переходите в фундаментальное измерение того, кто вы на самом деле, вы оказываетесь вне всех полярностей. Теперь вы раскрыли свою природу блаженства. Вы хозяева своей собственной судьбы.

Настало время вернуть себе необычайную преобразующую силу этого единственного слова: ответственность. Применяйте его в своей жизни и наблюдайте за тем, как разворачивается волшебство.

* * *

Давайте для начала договоримся о том, что мы подразумеваем под этим словом. «Ответственность» – очень непонятный термин. Его используют настолько широко и без разбора, что он потерял большую часть своей внутренней силы. Ответственность не означает взять на себя все бремя мира. Не означает признать вину за что-то, что вы сделали или не сделали. Не означает жить с постоянным сознанием вины.

Ответственность – это просто способность отвечать, отзываться. Если вы решите: «Я несу ответственность», – у вас будет возможность ответить. Если вы решите: «Я не несу ответственности», – у вас не будет возможности ответить. Это так просто. Все, что вам нужно, – это осознать, что вы несете ответственность за все, чем вы являетесь и чем не являетесь; за все, что может с вами случиться и не случиться.

Это не игра ума. Это не стратегия самопомощи для легкой жизни. Это не философская теория. Это реальность. Ваше физическое существование возможно только из-за способности вашего тела непрерывно отзываться на всю Вселенную. Если бы ваше тело не отзывалось, вы не смогли бы существовать ни секунды. Вы это видите?

Вы вдыхаете прямо сейчас то, что выдыхают деревья вокруг вас, и выдыхаете то, что вдыхают они. Этот круговорот продолжается бесконечно. Знаете вы об этом или нет, одна половина вашей дыхательной системы висит там, на дереве! Вы никогда не испытывали этой взаимосвязи; вы, наверное, в лучшем случае думали о ней интеллектуально. Но если бы вы испытали эту связь, разве вам нужно было услышать от кого-то совет: «Растите деревья, защищайте леса, спасайте мир»? Разве это не было бы самоочевидно?

Вопрос ответственности – не какая-то удобная философия, призванная примирить вас со всем сущим. Это просто пробуждение к реальности. Способность отзываться на всю Вселенную уже есть физическая реальность. Только ваши мысли и эмоции должны осознать этот факт.

Предположим, у вас в офисе что-то пошло не так. Возможно, вы думаете, что это связано с неуместным поведением одной коллеги. Вы могли бы вызвать ее «на ковер», отругать и уволить. Вероятно, тогда у вас повысится давление; атмосфера в коллективе будет испорчена; вы и ваши сотрудники будут еще несколько дней или недель ощущать последствия вашего гнева; и вам придется особенно усердно работать над восстановлением мира и взаимного доверия.

Есть еще и другая возможность. Вы могли бы просто увидеть ситуацию такой, какая она есть, и взять на себя ответственность за нее. Взятие ответственности не подразумевает, что вы принимаете вину на себя, вместо того чтобы обвинять другого. Это просто означает сознательно ответить на ситуацию. Когда вы возьмете на себя ответственность, вы непременно начнете изучать способы разобраться в ситуации. Будете искать решения.

Если вы часто находитесь в этом режиме, ваша способность создавать свои жизненные ситуации будет неуклонно улучшаться. Благодаря широкому мастерству обращения с жизнью и ее многочисленными сложностями вы начнете подниматься на позиции, где больше возможностей и власти. Если вы принимаете абсолютную ответственность внутри себя за все происходящее вокруг вас, вы становитесь центром любой ситуации дома, на работе и даже во Вселенной. Поскольку вы становитесь неотъемлемой частью этих ситуаций, в вас больше нет чувства неуверенности или неполноты.

Только если вы осознаете, что несете ответственность, у вас будет свобода создавать себя такими, какими вы хотите быть, вместо того чтобы лишь реагировать на ситуации, в которых вы оказываетесь. Реактивность, пассивность – это рабство. Ответственность – это свобода. Когда вы сможете создавать себя такими, какими хотите, вы сумеете строить свою жизнь так, как захотите. Вы не сможете на сто процентов управлять внешней жизнью, но внутренней сможете всегда.

 

Гнев как первая реакция обычно провоцирует неразумное действие. Гнев по своей сути разрушителен для того, кто его испытывает. Если вы внимательно посмотрите на свою жизнь, то обнаружите, что совершали самые идиотские и негативные поступки именно тогда, когда злились. Прежде всего, вы работали против себя. Если вы работаете против себя, если вы саботируете свое собственное благополучие – это очевидно неразумный выбор.

Я здесь не собираюсь читать вам мораль. Я не утверждаю, что вам следует держать себя в руках, потому что это этически правильно. Если гнев ощущается как приятный опыт, злитесь сколько угодно. В чем проблема? Дело в том, что он исключительно неприятен – и для вас, и для тех, на кого направлен. Это контр-продуктивно и, следовательно, нецелесообразно.

Я также не придерживаюсь стратегии управления гневом. Когда я впервые приехал в Соединенные Штаты, я слышал, как все говорили об «управлении стрессом». Меня это озадачило. Почему кто-то хочет управлять стрессом? Я всегда думал, что управлять стоит тем, что для нас ценно, – деньгами, бизнесом, семьей. Мне потребовалось время на то, чтобы понять: оказывается, люди считают стресс неотъемлемой частью жизни! Они не видят, что сами себе причиняют эту неприятность. Когда вы берете на себя ответственность за свою внутреннюю жизнь, в ней нет места для такого явления, как стресс.

Дело в том, что гнев коренится в вашем ложном убеждении: если вспылить и выйти из себя, можно изменить ситуацию. Но ваш жизненный опыт твердит вам снова и снова, что дело обстоит ровно наоборот; что вы никогда не сможете изменить что-либо к лучшему, отказавшись от здравого смысла и разумного подхода. Вспышки злости только усугубляют любую неприятность. Ясно это увидеть – значит сделать первый шаг к изменениям.

Также имеются существенные медицинские и научные доказательства того, что в состоянии гнева вы в буквальном смысле отравляете свой организм. Это подтверждается простым анализом крови. Когда вы злитесь, меняется сама ваша химия, и организм становится токсичным. Тело способно устранить это химическое расстройство только во время интенсивной физической активности или сна. Но если вы часто переживаете злость, вы приближаетесь к физической и психологической катастрофе. В этом нет никаких сомнений.

Существует общепринятое убеждение, что ярость дает результаты; что в мире ничего не происходит без адреналина. «Икона» кубинской революции Че Гевара сказал: «Если вас трясет от негодования при каждой несправедливости, вы – мой соратник». Возможно, это правда. Но в ярости вы становитесь едиными с некой группой, а вне ярости – едиными со всей Вселенной.

* * *

Была такая история. В поезде из Лондона в Бристоль ехал один джентльмен с маленьким ребенком. В купе к ним вошел другой пассажир, поставил два огромных чемодана и сел рядом.

Как вы знаете, англичане не сразу разговаривают друг с другом. Поэтому первый джентльмен некоторое время очень вежливо ждал. Затем он повернулся ко второму пассажиру и сказал: «Глядя на чемоданы, я полагаю, вы торговец? Я тоже торгую».

Джентльмен сказал: «Да, я торговец».

Еще одна благородная пауза. Тогда первый пассажир спросил: «Что продаете?»

Другой ответил: «Винтовые шестерни». Еще немного достойного молчания. Затем второй спросил первого: «А вы что продаете?»

Он сказал: «Я торгую презервативами».

Потрясенный, второй джентльмен сказал: «Торгуя презервативами, вы возите с собой своего ребенка? Уместно ли это?»

«Это не мой ребенок, – ответил первый пассажир. – Это претензия из Бристоля».

Люди постоянно на что-нибудь жалуются. Некоторые носят свои жалобы на лице, как знак отличия. Есть много людей, которые непрестанно причитают, что жизнь к ним исключительно несправедлива. Они ссылаются на ужасные обстоятельства, упущенные возможности и много несправедливостей, которые выпали на их долю. Возможно, это даже правда.

Большинство людей забывают, что прошлое существует внутри каждого из нас только как память. Память не имеет объективного существования. Она не экзистенциальна; это чисто психологический элемент. Если вы сохраните умение правильно реагировать, ваша память о прошлом станет процессом расширения поля возможностей. Но если вы находитесь в компульсивном цикле реагирования, память искажает ваше восприятие настоящего, и ваши мысли, эмоции и действия становятся непропорциональными стимулу.

У вас всегда есть выбор: отвечать на настоящее осознанно или компульсивно на него реагировать. Между этими двумя способами существует огромное различие. И это может изменить все.

Если с вами случились неприятные вещи, вы наверняка стали мудрее. Если вас настигли самые худшие в мире неудачи, вы наверняка стали самым мудрым человеком на свете. Однако большинство людей выносит из неприятных событий не мудрость, а глубокое чувство обиды. На уровне сознательного ответа можно использовать любую жизненную ситуацию, какой бы ужасной она ни была, как возможность для роста. Но если обычно вы думаете: «Я страдаю из-за кого-то другого», – это значит, что вы используете свою жизнь и то, что в ней происходит, для саморазрушения или стагнации.

Однажды я услышал трогательный рассказ о женщине, которая с помощью одной из самых страшных ситуаций превратила себя в прекрасного человека. В начале Второй мировой войны в один из домов в Австрии ворвалась кучка нацистских солдат. Взрослых жителей дома они увели, а двоих детей – тринадцатилетнюю девочку и восьмилетнего мальчика – доставили на железнодорожную станцию к другим детям. Пока все дети ждали поезда, мальчики затеяли игру. Вмиг позабыв о том, что их ожидало, они просто играли, потому что были детьми.

Прибыл грузовой поезд, и солдаты начали загонять всех в вагоны. Когда они вошли, девочка заметила, что брат где-то забыл свои ботинки. То была суровая европейская зима. Без обуви можно было умереть. Девочка не на шутку рассердилась. Она трясла младшего брата, шлепала его по ушам и кричала: «Ты идиот! Разве нам мало хлопот? Мы не знаем, где наши родители, мы не знаем, куда едем! И тут ты еще теряешь обувь! Что мне с тобой делать?»

На следующей станции мальчиков отделили от девочек. И это был последний раз, когда брат и сестра видели друг друга.

Примерно через три с половиной года девушка освободилась из концлагеря. Она обнаружила, что из всей семьи выжила только она одна. Все остальные погибли, включая брата. Все, что осталось, – это память о тех резких словах, которые она произнесла в последний раз, когда видела его живым. Именно тогда она приняла решение, изменившее ее жизнь: «Кого бы я ни встретила, я никогда не буду говорить с людьми так, чтобы позже сожалеть, ведь каждая встреча может оказаться последней». Она могла бы жить в сожалении и раскаянии, но она приняла это простое решение, которое изменило ее невероятно. Она продолжала жить богатой жизнью, полной свершений.

Даже самые страшные события могут стать благодатной почвой, если вы примете следующее: «Я несу ответственность за то, какой я сейчас». Тогда можно превратить величайшее несчастье в ступеньку для личного роста. Если вы возьмете на себя стопроцентную ответственность за то, что происходит сегодня, наступит более яркое завтра. Но если вы отрицаете свою ответственность за настоящее и вините во всем родителей, друга, мужа, невесту или коллег – значит, вы заранее отреклись от своего будущего.

В этот мир мы приходим с пустыми руками и с пустыми же руками его покидаем. Богатство жизни заключается только в том, как вы позволили своему опыту обогатить вас. Грязь может расцвести благоуханным цветком. Навоз может превратиться в сладость манго. Никакие трудности не помешают тому, кто находится на уровне сознательного ответа. Какова бы ни была природа ситуаций, они могут только украсить ваш жизненный опыт, если вы им позволите.

Обида, гнев, ревность, боль, грусть и депрессия – это яды, которые вы пьете сами, но ожидаете, что они навредят кому-то другому. Это ошибка. И у большинства людей целая жизнь уходит на то, чтобы понять эту простую истину.

* * *

Теперь, когда мы установили, что такое ответственность, настало время посмотреть, что такое ее отсутствие. Для начала проясним некоторые фундаментальные заблуждения.

Bepul matn qismi tugadi. Ko'proq o'qishini xohlaysizmi?