Kitobni o'qish: «Ребенок, который хотел танцевать. Путеводитель для родителей мечтающих детей»

Shrift:

Посвящается моему отцу, который всегда был рядом со своим мечтающим сыном

Невеселые танцы, или Зачем вам читать эту книгу

Человек, все люди, весь свет должны танцевать, это всегда было и будет так. Напрасно только этому мешают и не хотят понять естественной потребности, данной нам самой природой.
Айседора Дункан

О чем же эта книга? О нас с вами. О детях и родителях. Об обществе, которое постыдно закрывает глаза на насилие, физическое и эмоциональное, ради пресловутого результата, где ребенок игрушка, вещь в руках взрослых. Может быть, это о вашем ребенке, который занимается танцами или хочет танцевать. А может, о вашем внутреннем ребенке, о вашем детском опыте, в котором девочка хотела танцевать и даже вошла в танцевальный класс, полная предвкушения и ожидания чуда, а встретилась с истеричной агрессивной женщиной, называвшей себя педагогом. Вы также можете заменить слово «танец» на любое другое занятие, где родитель реализует свои амбиции через ребенка. За годы практики я работал коучем не только танцоров, но и музыкантов, и спортсменов – от футбола и хоккея до фигурного катания и тенниса. Там точно такие же проблемы и их последствия. Но в этой книге я буду говорить о танцах.

В танцах я всю свою жизнь. На этом пути были разные люди и истории. Я работал и продолжаю ежедневно работать с танцорами, педагогами, тренерами, хореографами со всего мира. Я знаю радость больших побед и горечь тяжелых поражений. Последние десять лет я веду курс «Как помочь ребенку добиться успеха» и общаюсь с родителями танцующих детей. Где бы ни проходили эти встречи, будь то Москва или Омск, Нюрнберг или Астана, всегда масса вопросов, часто от пап, и главный – «Я хочу быть хорошим отцом, но не понимаю, как это сделать, не наломав дров». Я вижу их боль, непонимание, их амбиции и разочарования. Многие эпизоды этой книги – реальные истории детей и их родителей.

Кроме того, мы обратимся к теме негласного заговора между учителями и родителями, где цена успеха – ребенок. Одни (родители) хотят быстрых результатов, вторые (тренеры) не знают или не хотят знать других способов достижения результата, кроме крика, абьюза, прикрываемого высокими словами о преодолениях и необходимых жертвах, объективации танцора. Мы живем в культуре, где жесткий абьюзивный тренер, педагог стал уважаемым человеком, к которому стоит очередь благоговеющих родителей, мечтающих об успехе своего ребенка. И при этом никому нет никакого дела до того, что испытывает этот ребенок. Этакий искусственный отбор: «выдержит – не выдержит».

Но в разговоре с читателями я не только представлю трезвый взгляд изнутри, из закулисья, но и предложу вам решения! Основываясь на научных знаниях, опираясь на работы психологов и социологов, на свой успешный опыт, я предлагаю, приглашаю пробовать и даю четкие рекомендации. Это в определенном смысле путеводитель для родителей и педагогов, которые действительно любят своего ребенка, верят в его силы и талант, хотят помочь вырасти успешным и хорошим человеком. Мы постараемся вместе найти возможность встречи с собой, своими страхами и сомнениями, но главное – постараемся увидеть в ребенке ЧЕЛОВЕКА. О такой встрече – человека с человеком – и есть эта книга.

Пролог

Ребенок, еще не начав говорить, уже танцует, лежа в кроватке или едва научившись ходить. Малыш, чуть заслышав музыку, притопывает ногами и потешно (но удивительно ритмично) двигается. Что же произошло с этим бесстрашным маленьким человеком, который, повзрослев, говорит: «Я не танцую» или «Танцы не для меня»?

Социум. И главная фигура этого взрослого мира – родитель. Вынесем за скобки тех родителей, которые не видят в танце ничего, кроме развлечения. Они сейчас не держат в руках эту книгу. Давайте поговорим о вас, читатель.

Итак, вы решили отвести ребенка на танцы. С радостью, трепетом и… с ожиданием. Когда же маленькое чудо затанцует? Здесь и встречается первая и ключевая сложность: как понять, что есть хорошо танцующий ребенок? Вы сейчас подумали, что это элементарно, не так ли? И я уверен: перед вашим взглядом предстал стройный, подтянутый мальчик или девочка, с натянутыми ручками и ножками и, желательно, с обаятельной улыбкой на лице. Картинка ясна. А теперь давайте задумаемся, не подменили ли нам понятия?

Танец малыша, не посетившего ни одного урока, – это чистая свобода. Свобода движения и свобода самовыражения. И нет ничего естественней, чем танцевать. И вот, придя на занятия, ребенок сталкивается с тем, что в танце нет ничего естественного (ходить с носка вообще-то не очень естественно). А далее мир взрослых устанавливает канон, как должен выглядеть ребенок в танце, чтобы ему, взрослому, было эстетически комфортно. И получается не взрослый, помогающий ребенку развивать его язык движения, а ребенок, встраивающийся в мир взрослого.

Этого, видимо, недостаточно. Вероятно, страх активного, живого, экспрессивного ребенка, который бегает, прыгает, кричит, настолько силен, что важно подавить эти проявления на корню (не дай бог, этот ребенок донесет этот огонь свободы и витальности до взрослого возраста). И мы встраиваем ребенка в систему координат «хорошего танца». Ровно, синхронно, чисто, сильно, отработанно и обязательно с улыбкой (ее неестественность мало кого волнует, тем более, взрослые, от педагогов до членов жюри, делают вид, что не замечают фальшивости и явно поощряют ее). Где в этом естественные проявления и детский танец? Что именно мы развиваем в ребенке? Подчинение? Как писал известный психотерапевт Ролло Мэй, «мораль послушания с акцентом на “быть хорошим – значит подчиняться» обрела свою власть в современном мире”».

Я работаю с детьми тридцать лет. И после первого же занятия подавляющее большинство родителей задают вопрос, стоит ли продолжать. Другими словами, они хотят знать, есть ли у ребенка талант. Отношение к танцу в обществе ставит вопрос сегрегации: талантлив – в одну сторону, а нет – в другую.

Чтобы разобраться с этим, я взял в помощники исследования профессора Кэрол Дуэк, которая вот уже более трех десятилетий изучает тему таланта. Она подробно рассказывает об этом в своем бестселлере «Гибкое сознание»¹.

Я хочу предложить вам, читатель, вместе взглянуть на танец глазами ребенка. Пойти за его интересом. Помочь детям находить в танце свою территорию развития, освоения связей в теле и пространстве, учиться взаимодействию с музыкой и другими людьми. Танец – это не только физически сложное, наполненное эмоциональными образами действие. Это зона невероятного развития своего характера и общечеловеческих качеств. Великий мастер Брюс Ли сказал: «Учитель не открывает истину, он – проводник истины, которую каждый ученик должен открыть для себя сам»².

Сезонность, или Как устроена эта книга

Природе свойственна сезонность. За весной следует лето, за летом – осень и так далее. Этот закон задает и порядок действий человека: сеют весной, а собирают урожай осенью. Сезонность – это ритм. Он гармоничен и понятен. Но используем ли мы это знание в повседневной жизни и, что мне особенно интересно, для развития ребенка?

Уверен, мы должны осознавать не только то, ЧТО мы даем детям, но и КОГДА мы это делаем. Одна и та же информация, преподнесенная в разное время, даст абсолютно разный эффект. Сложные и новые знания, изменения в вариациях, вообще любая свежая информация требуют достаточного количества времени на понимание, приобретение навыка и закрепление.

Посеять и собрать урожай, желательно сразу, максимум через день после посевной – вот если не главный, то очень распространенный тренд родительской поддержки. Как в супермаркете: заплатил – получил. Разница в том, что танец не супермаркет, это непаханое поле, часто с сорняками и трудными климатическими условиями. И чтобы вырастить на нем богатый урожай – танцующего ребенка – требуется много времени, сил, внимания, инвестиций.

Независимо от возраста, танцору необходимо чувство Времени. Детям часто не хватает терпения и желания растить свой танец, ребенок хочет быстро получить результат и его символ: медаль, кубок, призовое место.

Взрослые же танцоры, зачастую пребывая в постоянных сомнениях, перфекционизме, забывают вовремя собрать урожай. Танец «перезревает», портится, и это приводит к фрустрации, разочарованию и, как следствие, выгоранию.

Следовать сезонности – большое умение. Понимание, что есть время сеять знания, время растить танец, время получать результат, время тишины и восстановления и снова время для посева, помогает достичь гармонии, поймать естественный ритм жизни и творчества. Я построил книгу, которую вы держите в руках, по сезонам.

В первой части «Весна» вы увидите, как создать условия, необходимые для развития танцующего ребенка:

мы поговорим о том, к какому типу родителя вы относитесь;

мы рассмотрим, как соотносятся наши желания и ожидания;

мы поймем, насколько важна среда, в которой развивается ребенок;

мы увидим, как внутренние установки влияют на будущее нашего ребенка;

мы убедимся, что объективация детей недопустима и приводит к разрушительным последствиям.

Во второй части книги – «Лето» – я расскажу, как выстраивается процесс, за счет чего достигается рост и что мешает развитию:

мы узнаем, что является основой внутренней мотивации и какие последствия у пресловутого метода кнута и пряника;

мы изучим, что такое качество контакта и почему его отсутствие приводит в тупик;

мы увидим, что рост и развитие – это не одно и то же, и происходят они в разное время;

мы поймем, что и как можно развивать в своем танце и какова в этом роль родителя.

Осень – время сбора урожая. В этой части

мы узнаем, как мотивировать ребенка на выступления;

мы поймем, что результат можно и нужно мерить разными способами;

мы изучим, как справиться с результатом: болью поражений и похмельем побед;

мы увидим, как поддержать своего ребенка в сложных ситуациях, при этом не навредив;

мы выясним, почему формирование мышц характера – единственный путь к настоящему успеху;

мы откроем, что умение безусловно подчиняться, которого так часто требуют родители и педагоги, – это противоположность смелой и свободной личности, в которую может вырасти ребенок.

Зимой природа восстанавливается. Покрытая снегом земля не спеша размышляет о прошедшем сезоне. В этой части

мы узнаем, что анализ и рефлексия – основа дальнейшего развития;

мы усвоим, что отдых и восстановление – важнейшие составляющие успешной и счастливой жизни.

Заключительная часть книги – «И снова весна» – отсылка к фильму Ким Ки Дука³о возможности повернуться лицом к нашему «внутреннему ребенку». Заняться собой! Хотите танцевать – танцуйте! Хотите понять, почему ребенок так нервничает на выступлениях, – выступайте! Хотите ощутить, что значит держать кубок в руках, стоя на пьедестале, – сделайте это!

В разделе «И снова весна»

вы узнаете, какими танцевальными направлениями можно заняться во взрослом возрасте и в чем их отличия;

прочтете яркие истории реальных людей, сделавших этот выбор;

поймете, как самостоятельные занятия смогут изменить отношения со своими детьми.

Мы отправляемся в увлекательное путешествие, где вы, вероятно, столкнетесь со многими эмоциями. Не всегда эта экскурсия будет приятной, где-то захочется поспорить с автором, какие-то мысли могут вас обескуражить или разозлить. Продвижение к успеху, а тем более родительскому, простым не бывает. Но я надеюсь, что многое вы сможете для себя взять и использовать в повседневной жизни: обсудить в семье и с друзьями, поговорить откровенно со своим ребенком.

Итак, в путь!

Часть I
Весна

Весна – время готовить почву, высаживать саженцы и сеять семена. Что посеешь, то и пожнешь. Какие знания, установки, цели мы вложим в наших детей, те результаты и получим, когда придет время сбора урожая.

В этой части мы узнаем,

что интерес – главный источник мотивации и вовлеченности ребенка в процесс занятий;

как окружающая среда, в которой растет и развивается юный танцор, влияет на него и как родители могут влиять на ее формирование;

почему желания не исполняются, а ожидания приводят к разочарованию и как это изменить;

какие внутренние установки заложены в нас и как они влияют на формирование характера нашего ребенка;

в чем болезнь обучающей системы, основанной на объективации ребенка, и каковы методы лечения.

Глава 1
Интерес

Все начинается с интереса. Хочу! Чудесно, если все складывается именно так: ребенок загорелся танцами, родители радостно поддержали, вы попали к «педагогу от бога» – и все счастливы. Даже если это ваша история, не спешите закрывать книгу. Это как в сказке: «жили они долго и счастливо». Но мучает вопрос: а как именно счастливо. Обычно реальность куда сложнее.

Куда мы пришли?

На мой взгляд, даже маленькому ребенку стоит терпеливо и подробно рассказать, кем он может стать благодаря танцу. Здесь большую роль играет гендерная история. Чем более агрессивная культура в государстве, тем больше подчеркивается значимость мужчины-бойца: борьба, бокс, игровые виды спорта, реже – теннис, шахматы. Девочки же должны быть феминными и эстетичными: танцы, гимнастика, фигурное катание. Если у вас в руках эта книга, вероятно, ваш ребенок танцует. И если вам хватает мудрости не идти на поводу у предубеждений, то это может быть и мальчик, и девочка.

Люди танцевали во все времена, независимо от пола, возраста и социального положения. Древние люди через танец отмечали важные события жизни, будь то рождение, свадьба, смерть. У всех народов мира есть свои танцы, ритмы, культура движения. Танцы разделились на танцы для себя и выступления для зрителя. Простые люди после тяжелой работы отдыхали, радовались, грустили посредством танца. Высокое сословие проводило балы, и каждый ребенок с детства обучался этому языку общения и коммуникации. Что же случилось с танцем в современном обществе? Как он из символического языка, на котором разговаривал каждый человек, превратился в массовом сознании (прежде всего, у мужчин) в развлечение для девочек, зачастую нечто постыдное, поверхностное. А если мальчик – танцор, то с ним точно что-то не то. Причин масса, начиная с утверждений о «чистой» душе и «грязном» теле. Для меня же это про позиционирование мира мужчин через силу, а не через мастерство, через умение подчиняться вместо отстаивания свободы. Танец – это симбиоз дисциплины тела и свободы духа. Опасная комбинация в современном мире.

Пробуждение интереса

Семья

Если у вас дома играет музыка и папа с мамой не стесняются потанцевать с ребенком, то пробуждение интереса происходит просто и естественно. Походы в театр, красота интерьеров, сцены, костюмов производят на ребенка неизгладимое впечатление. Но не меньше его может впечатлить уличная тусовка, баттл в парке, где молодые танцоры вытворяют невероятные кульбиты. Конкурсы, концерты, телевизионные шоу – это ваш вклад в будущее ребенка, влюбленного в танец.

Учитель

Вы пришли в детский сад, центр развития, школу – и там есть секция танцев. Здесь все в руках педагога. Первый опыт, на мой взгляд, самый ценный, а вероятно – бесценный. Вот почему я убежден, что с маленькими детьми должны работать лучшие педагоги. Очень часто совсем юная девочка, может быть, прекрасная танцовщица, начинает работу с малышами. Не владея методиками, знаниями возрастной детской психологии, она смело или не очень идет к ним в класс – и домой возвращается ребенок, который не хочет больше танцевать. К сожалению, и опытные педагоги в работе с детьми часто могут наломать дров и, пожалуй, именно они наиболее опасны в своей жесткости, зачастую грубости, некомпетентности, прикрываемыми словами о дисциплине. Как говорится, если ты двадцать лет делаешь одно и то же, то у тебя не двадцать лет опыта, а один год, повторенный двадцать раз.

Как отличить хорошего детского педагога от плохого? Хороший педагог идет от игры и интереса, потому что он знает, что для ребенка игра – это естественный способ познавать мир, а значит, и танец. У этого учителя на занятии всегда невероятно интересно, увлекательно, дети бегут сюда и не хотят уходить домой. Если вы встретили такого педагога, держитесь за него покрепче!