Уйти. Остаться. Жить. Антология литературных чтений «Они ушли. Они остались». Том III

Все три тома антологии Проект «Уйти. Остаться. Жить» (2016-2022 и ...) выросли из литературных чтений «Они ушли. Они остались». Замысел чтений принадлежит поэту и литературному критику Борису Кутенкову и культуртрегеру, журналисту Ирине Медведевой. Чтения проводятся с 2012 года.

Основная идея - воскресить творчество забытых поэтов, ушедших из жизни до 40 оет. *Вспомним , что Пушкин был убит на дуэли в 37).

Первый том 2016 г. в его печатной версии уже стал библиографической редкостью, второй том в двух частях был издан в 2019 и переиздан в 2020 годах.

Представляете, как это непросто - читать, может быть спорить, с авторами, которых уже нет, и спросить нельзя, что именно стало поводом к тому или иному тексту, какое внутреннее творческое событие легло в основу? Беседовать с родственниками, пережившими поэтов?

Родителей и детей, потерявших близких и сейчас живущих новой жизнью? Или не помнящих своих родителей, не успевших их узнать?... Особенно трудно это, если уход из жизни был добровольным или трагическим, катастрофическим...

"Смерть самых лучших выбирает и дергает по одному" - писал Владимир Высоцкий...

В третьем томе больше неизвестных читателю имен.

Или почти неизвестных как поэты.

Я, например, открыла для себя Янку Дягилеву именно как поэта. Слышала, но как-то прошла мимо в 190-е мимо Александра Литвинова, наверное, потому, что в те годы запоем читала Александра Башлачева.

Этот том уже стал заметным явлением в литературоведении 21 века. Из него мы узнаем о тех, кто 30 лет назад стал поэтическими "летописцами" мрачных 90-х, их смерть во многом была предсказуема и предопределена отсутствием воздуха, безысходностью и невозможностью пробиться к читателю. .

По словам составителей, их главная задача – сделать слишком рано ушедших поэтов частью истории литературы и скоординировать филологически адекватные способы их прочтения. Не скажу, это это легкое чтение, но авторы, произведения которых включены в том, - умные собеседники тех, кто откроет их творчество для себя и вступит с ними, живущими уже в Вечности, в диалог о ней, о Времени и Бытии. .