Основной контент книги И-Цзин. Китайская Книга Перемен. Древнейшее искусство предсказания будущего
Matnmatn

Hajm 171 sahifa

2012 yil

16+

И-Цзин. Китайская Книга Перемен. Древнейшее искусство предсказания будущего

Muallif
mualliflar jamoasi
livelib16
4,3
126 baholar
22 375 s`om
10% chegirma bering
Maslahat bering ushbu kitobni do'stingiz sotib olganidan 2 237,51 soʻm oling.

Kitob haqida

«И Цзин», или «Книга Перемен», – одна из старейших систем гадания в мире. В нынешнем виде ее возраст насчитывает три тысячи лет, но даже тогда она была старой, основанной на более примитивных оракулах. Она сохранялась неизменной в течение столетий, поскольку ученые люди во все эпохи высоко ценили ее как источник глубокой мудрости и ценных советов и как помощника в мирских делах. Ее неуловимая магия привлекала внимание величайших мыслителей – от Конфуция, сформулировавшего основополагающие принципы традиционного китайского общества, до Карла Густава Юнга.

Основу «И Цзин» составляют 64 фигуры, называемые гексаграммами, – это все возможные сочетания шести прерывистых и сплошных линий. Все феномены возникают в результате взаимодействия позитивных, творческих, мужественных сил ян и негативных, пассивных, женственных сил инь…

Каждая гексаграмма сопровождается несколькими текстами. Первый текст, «Суждение», считается старейшим. Его составил Вэнь-ван, будущий основатель династии Чжоу, после того как его заключил в тюрьму Чжоу Синь, последний правитель династии Шан. Второй текст, «Комментарий», представляет собой одну из позднейших интерпретаций, приписываемых Конфуцию, хотя его авторство маловероятно. Текст «Образ» – еще один конфуцианский комментарий, призванный объяснить, как разумный человек, который следует советам «И Цзин» (обычно называемый великим или благородным человеком), должен действовать в соответствующее время. Последняя группа текстов, описывающая каждую из шести черт гексаграммы, составлена У-ваном, сыном Вэнь-вана, свергнувшим династию Шан в 1029 году до и. э. Эти короткие и часто загадочные комментарии написаны примерно на сорок лет позже текста Вэнь-вана.


В формате a4.pdf сохранен издательский макет книги.

Barcha sharhlarni ko'ring

Я знаю и люблю И-Цзин в переводе и с комментариями Шуцкого. Однако, данный вариант короче, понятнее, и, относительно ясно выражает смысл гексаграмм, что полезно для сравнения переводов или гадания для друзей, в компании, где люди не настроены читать длинные тексты, а им нужно быстро сказать самую суть. Рекомендую данный вариант книги.

Интересная книга, заставляет напрячь мозги))

Сделала по гексаграммам «Гадальные карты» – достаю утром или вечером по одной и разбираю свой день через призму пришедшего суждения. Ну или загадываю на ближайшее будущее. Не скажу, что совпадает всё «ах-ах», однако бывает очень интересно..

Меня интересовало всё по И -Цзин. Всё просто и понятно описано по гексаграммам, доступным языком, рекомендую не только начинающим, но и продвинутым. Полезно для сравнения

Честно говоря, воспринимать данное произведение - это как стараться разобрать китайскую речь, не будучи знакомым с языком, или еще хуже - пытаться прочесть то, что начертано китайскими иероглифами)) Я немного загнула, но такое впечатление "есть немного". Отчего-то этот процесс все же захватывает (большое значение имеет перевод, в самом деле, он - просто блестящий и буквально русифицирован, насколько это возможно, а суть и восточный дух при этом никуда не деваются). Первая мысль - насколько же они, китайцы, все-таки другие... Это - прописная истина, но когда ощущаешь сам, в чем она заключается - очень здорово. Все будто поворачивается, и даже не с ног на голову, а вообще в какую-то иную плоскость. Восточная мудрость - это вам не шутки)) После того, как проходит акклиматизация, и потихоньку начинается понимание и даже запоминание некоторых пентаграмм (думаю, вам известно, что в книге все на них замешано) можно пробовать погадать. Очень занимательно, честное пионерское (я малоопытный цензор, поэтому не стану грузить публику даже кратким описанием механизма гадания). Просто скажу, что для меня книга прежде всего имеет ценность, как философское произведение, а не как пресловутый оракул. Хотя, говорят, многое сбывается. У меня самой вышло кое-что, по мелочи, "предсказать". Сам процесс - вот что главное (как и в жизни, наверное). Обмозговывая все эти комбинации, во-первых, начинаешь думать как-то иначе (по-восточному, чтоли), ведь думать нужно, опираясь на значения всех этих символов, а они и их трактовки не привычны для нашего западного образа мышления; во-вторых, решение этих ребусов захватывает - оттого, что они такие своеобразные. Хотя все это делается оооооочень размеренно, предупреждаю. Невольно выходит настроиться на неторопливое чтение и раздумья в режиме релакс, или дзен, как хотите. Самое замечательное и то, ради чего стоит прочесть: вы убьете трех зайцев - "прочувствуете" восточную мудрость (прикоснетесь к ней), научитесь гадать по Книге Перемен (это ведь очень ценный навык), и, наконец, просто встряхнете свои мозги)) Сам Конфуций писал, что хотел бы иметь еще 50 дополнительных лет жизни, которые бы посвятил изучению И-Цзин. Думаю, это - тоже аргумент. Приятного и полезного прочтения)

Отзыв с Лайвлиба.

Друзья, в переводе Шутцкого упор сделан на историю, философию и культурологию. Это взгляд наших ученых на происхождение и место И-цзина в китайской культуре. Книга получилась интересной, но теоретической. Но мы с вами знаем, что в Китае это прежде всего гадательная книга, а про этот аспект в данном издании ничего не сказано. В общем надо искать перевод издания китайского автора.

Отзыв с Лайвлиба.
Kirish, kitobni baholash va sharh qoldirish

42. МИ Приумножение      ТРИГРАММЫ Наверху: Сунь Проникновенность (Ветер) Внизу: Чжэнь Возбуждение (Гром)   Эта гексаграмма обозначает приумножение, потому что она сформирована в результате изменения или развития гексаграммы № 13 Пи, Упадок. Две сильные черты ян в верхней триграмме поднимаются вверх, а одна остается в основании нижней триграммы. Такая расстановка символизирует принцип правления как служения своим подданным.   СУЖДЕНИЕ Приумножение. Благоприятно иметь, куда выступить. Благоприятен брод через великую реку.   КОММЕНТАРИЙ Есть убыль вверху и прибыль внизу, и радость людей безгранична, потому что когда вышестоящие исполнены добродетели и лишены гордыни, тогда нижестоящие наслаждаются миром и порядком. Благоприятно иметь, куда выступить, так как прямой путь, проходящий посередине, ведет к успеху и изобилию (в китайской традиции – изначальное счастье). Благоприятна переправа через великую реку, то есть беспрепятственное продвижение вперед. Небо посылает свои благословения, а земля дает свои плоды. В назначенные сроки приумножение происходит повсюду.   ОБРАЗ Ветер и гром – это образ И. Великий человек видит хорошее и подражает ему; он сознает свои ошибки и исправляет их.

40. Цзе Разрешение      ТРИГРАММЫ Наверху: Чжэнь Возбуждение (Гром) Внизу: Кань Погружение (Вода)   Цзе обозначает избавление от опасности, связанной с предыдущей гексаграммой, Цзянь. Препятствия были устранены, трудности разрешены. Однако это лишь начало ситуации, и черты гексаграммы обозначают последовательные этапы ее развития.   СУЖДЕНИЕ Благоприятен юго-запад. Если некуда выступить, то в ожидании разрешения будет счастье. Если есть куда выступить – к удаче.   КОММЕНТАРИЙ Гексаграмма Цзе символизирует деятельное избавление от опасности. Юго-западное направление благоприятно для ожидания и получит всеобщее одобрение. Но те, у кого есть веская причина для выступления вперед, должны поспешить. Когда небо и земля освобождаются от зимней хватки с громом и дождем, начинают распускаться почки растений. Время Цзе – это время больших свершений.   ОБРАЗ Гром над водой – образ разрешения от бремени, или освобождения. Великий человек прощает ошибки и милует преступников.

42. МИ Приумножение ТРИГРАММЫ Наверху: Сунь Проникновенность (Ветер) Внизу: Чжэнь Возбуждение (Гром) Эта гексаграмма обозначает приумножение, потому что она сформирована в результате изменения или развития гексаграммы № 13 Пи, Упадок. Две сильные черты ян в верхней триграмме поднимаются вверх, а одна остается в основании нижней триграммы. Такая расстановка символизирует принцип правления как служения своим подданным.

12. Пи Упадок      ТРИГРАММЫ Наверху: Цянь Творчество (Небо) Внизу: Кунь Исполнение (Земля)   Картина противоположна предыдущей гексаграмме: небо наверху и отдаляется, а земля внизу и уменьшается. Гексаграмма Пи ассоциировалась с седьмым месяцем, когда год начинал клониться к упадку.   СУЖДЕНИЕ Великое уходит, малое приходит. Стойкость великого человека подвергается испытанию.   КОММЕНТАРИЙ Небесные и земные силы не находятся в согласии друг с другом, поэтому между людьми нет понимания, вещи не движутся свободно, а великий человек попадает в неблагоприятные условия, где ему трудно добиться успеха. Внутренняя триграмма состоит из слабых черт инь, а внешняя – из сильных черт ян. Поэтому влияние низменных людей возрастает, а влияние великого человека уменьшается.   ОБРАЗ Небо и земля остаются разделенными; это образ упадка. Мудрый человек замы кается в себе и скрывает свои истинные качества. Таким образом он избегает грозящих ему бедствий, но не получает от этого наград и почестей.

25. У Ван Непорочность      ТРИГРАММЫ Наверху: Цянь Творчество (Небо) Внизу: Чжэнь   Возбуждение (Гром) Второй иероглиф (Ван) может означать безрассудство или неискренность; гексаграмма У Ван имеет почти противоположный смысл. Но непорочность в данном случае может содержать элемент неожиданности.   СУЖДЕНИЕ У Ван означает искренность, ведущую к успеху. Стойкость в своей правоте получает вознаграждение, но стойкость в неправоте навлечет беду, и любое выступление будет неблагоприятным.   КОММЕНТАРИЙ Сильная первая черта нижней триграммы поддерживает энергию трех черт ян верхней триграммы; эта гексаграмма полна силы и движения. Пятая черта ян занимает место правителя, и слабая вторая черта реагирует на нее. Тот, чьи действия следуют небесному закону, будет непорочен и лишен соблазнов. Но неправильное действие со стороны подчиненного может привести к ошибкам, которые нелегко исправить. В каком направлении он должен двигаться, если искренне и невинно верит во все, что делает? Чего он сможет достигнуть, если не будет в согласии с волей небес?   ОБРАЗ Гром гремит под небом, и все вещи обретают свою истинную природу, освобождаясь от любой фальши. Добродетельные правители утверждали свои законы сообразно временам года и путям природы, обеспечивая процветание и изобилие для подданных.

Kitob Коллектива авторов «И-Цзин. Китайская Книга Перемен. Древнейшее искусство предсказания будущего» — fb2, txt, epub, pdf formatlarida yuklab oling yoki onlayn o'qing. Fikr va sharhlar qoldiring, sevimlilarga ovoz bering.
Yosh cheklamasi:
16+
Litresda chiqarilgan sana:
15 mart 2018
Tarjima qilingan sana:
2018
Yozilgan sana:
2012
Hajm:
171 Sahifa 102 illyustratsiayalar
ISBN:
978-5-699-76455-6
Mualliflik huquqi egasi:
Эксмо
Yuklab olish formati:

Ushbu kitob bilan o'qiladi