Kitobni o'qish: «Сказки народов Поволжья»
Редактор-составитель Наталия Нестерова
Иллюстрации обложки и блока Dragon Madness
Все права защищены.
Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав.
© Автор текста. Наталия Нестерова
© Оформление. ООО «МИФ», 2025
* * *
Башкирские сказки
Сказка о зайце
Жила-была семья около леса. И был в этой семье сыночек, мальчик. Мальчик рос добрым и покладистым, сердечным и заботливым. И вот подобрал мальчик раненого зайчишку на опушке, вылечил ему лапку да в лес его отпустил.
Прошло немало времени. И вот в большой праздник стали родители говорить мальчику: «Ступай, позови в гости дядюшку и братца, тетушку и сестрицу, а еще кума да свата». И так много сказали имен, кого звать, что мальчик всех и не упомнил.
Вышел мальчик на улицу. Растерялся. Как поручение выполнить? Вернуться да переспросить не решился. И рассудил: «Позову всех, кого встречу, – авось там и те, кто нужно, попадутся!»
И побежал по деревне, ко всем соседям постучался, всех позвал.
Начали собираться гости, угощения ждут. А мать и отец испугались: «Что же происходит? Как много людей пришло! Дому почет, да только угощения на всех не хватит!» Подошел мальчик к родителям, рассказал, почему так много гостей. Повинился. А гости угощения ждут! Родители уж все на стол выставили – а не хватает!
– Ты кашу заварил, ты и расхлебывай, – сказала мать сердито мальчику.
Он напугался, что причинил родителям такое огорчение и позор, заплакал, за околицу побежал. Сел там на пенек и слезами заливается.
Скок-поскок – подбегает к нему заяц. Большой заяц, сильный, тот самый, что когда-то зайчишкой с переломанной лапкой был.
– Что же ты плачешь, мальчик? – заяц спрашивает.
– Как мне не плакать? Не запомнил я, кого в гости надо звать, всю деревню позвал. А угощения дома-то и не хватает. Родители мне и сказали: чтобы позора семье не случилось, придумать, что делать. А где я столько угощения возьму? – говорит мальчик зайчику.
Выслушал заяц. Усиками пошевелил. И говорит в ответ: «Не огорчайся так, ступай домой, глядишь, дело само и сладится».
Послушался мальчик, пошел домой. А там уже вся еда кончилась, а гости все сидят, не уходят, хозяев ругают. Праздник ведь! Пригласили и не кормят!
– Нечего звать было, коль угощать нечем, – сердитые люди говорят.
Посмотрел тут кто-то в окно и испугался. Всех посмотреть кличет!
Полным-полна улица всяких зверей – и маленьких, и больших. И каждый зверь что-то из леса несет:
Мишки – колоды с медом,
Белки – орешки сладкие,
Суслики, тушканчики да хомячки – зерно,
Олени – душистые лесные травы,
Зайки и ежики – грибы лесные,
Птицы разные – ягодки спелые!
Тесно во дворе – сложили звери угощение и в лес ушли.
От изумления замолчали гости, не могли слова выговорить.
А отец с матерью от счастья онемели – и давай хлопотать, угощение на стол ставить! Из грибов да круп с душистыми травами – крутой кулеш, медом ягоды полили – вот и сладкое! А больше всех мальчик радовался.
Три дня и три ночи пировала деревня в гостях у родителей мальчика. Ели, пили до отвала, всех от души потчевали, праздник праздновали!
И как разошлись гости – еще немало угощения осталось впрок, про запас.
Вот так заяц доброго мальчика от всей души сумел поблагодарить.
Жадные богачи и умный сосед
Жили-были в давние-давние времена два соседа, жадных-жадных богача. Звали их Заранбай да Тавлетбай.
Вот собрался Заранбай на ярмарку. Надо бы припасов в дорогу собрать! Встал поутру и давай думать, припасы считать: «Всего у меня много. И коз, и овец, и кур, и гусей, и зерна немало. И всего десять раз по сотне. А возьмешь от сотни кур одну – останется девяносто девять. Возьмешь от сотни гусей одного гуся – останется девяносто девять! Возьмешь от сотни овец одну – и девяносто девять останется. Испечешь хлеба в дорогу, и будет девяносто девять пудов, а не сто. Ровный счет добру потеряется, куда это годится? Но и голодным ехать не хочется».
Пошел с такими думами Заранбай к соседу.
Пришел и говорит: «Смотри, Тавлетбай, какое дело. Надо мне на ярмарку. Да вот, если я курицу или гуся в дорогу возьму, ровный счет потеряю. Как быть?»
А Тавлетбаю тоже на ярмарку надо было. Он и отвечает: «Это все не беда, Заранбай. Прикажи бедному соседу, Синнияту, гуся в дорогу приготовить да отвезти нас с тобой на ярмарку. Синният в долгу у нас, никак не откажет!»
Обрадовался Заранбай. Так и сделал. Отправился к бедному соседу.
– Здравствуй, Синният! Отвези-ка меня да Тавлетбая на ярмарку. А чтобы нам не голодать в дороге, зарежь да испеки своего гуся.
Не хотелось так делать Синният-агаю, но богатеям не стал он перечить, послушался. Зарезал своего гуся, испек его и повез богатеев на ярмарку.
Долог день, да и тот заканчивается – остановились они втроем в одной деревне на ночевку, пустили их на сеновал переночевать. Жадные богатеи только и думают о том, как бы гуся съесть и ни с кем не делиться.
И придумал Заранбай хитрость: «Гусь-то невелик, – сказал он. – Давайте выспимся, а кто самый хороший сон сегодня увидит, тот гуся и съест. Так будет по-честному».
Выспались путешественники. Утром встал Заранбай и начал рассказывать свой сон: «Что же, вот такой хороший сон я увидел: сижу я на крыльце своего дома. И к дому на упряжке коней хороших подъезжает нарядно одетый человек. Я встаю гостя приветствовать, а он и говорит: “Иди со мной, Заранбай-агай, будет тебе и благодать, и почесть!” И поехал я с ним. Привез он меня в такое место, что никак не описать: цветы, фруктовые деревья, журчат чистые источники, ходят красивые девы. Оказывается, привез меня тот посланник в рай. И подходит ко мне ангел и говорит: “За твои добродетели, Заранбай-агай, будешь ты жить тут теперь”. Я от умиления расплакался!»
Начал и Тавлетбай рассказывать свой сон: «А я на красивом белом коне вознесся на небеса к самому Богу. Прилетел я на небо и вижу – все уважаемые люди собрались тут. Все кланяются, меня встречают, с почтением приветствуют, дары подносят! Вот какой сон я видел!»
Настала очередь и бедняку свой сон рассказать. «Вы люди богатые, уважаемые и знатные. Кому, как не вам, положено место в раю и рядом с Богом. Чего, как не почестей и благодати, ждать! А я человек простой, и сон мне снился простой. Снилось мне, что один из вас отправился в рай, а другой к Господу вознесся, и, стало быть, останетесь вы там надолго. А я тут, бедный и голодный. Ну и приснилось мне, что я проснулся ночью и всего гуся и съел».
Открыли рты жадные Заранбай и Тавлетбай… а ничего и не скажешь – от гуся одни косточки остались.
Так и пришлось им голодными на ярмарку ехать.
Ленивая сирота
Жили давным-давно девочка-сирота и ее бабушка. Бабушка старенькая была, слабенькая, работать не могла уже. А девочка, хоть и сирота, ужас какая ленивая оказалась.
Вот как-то весной бабушка и говорит: «Надо бы зерно нам посеять, внученька. На летнее кочевье мы не пойдем, скота у нас нет, так хоть зерном прокормимся».
– Не буду я сеять, – внучка отвечает. – Ты стара, а как помрешь, меня к себе богатые люди в дом возьмут. Так зачем стараться?
Вздохнула бабушка, а что поделать? Сама она не в силах зерно посеять.
Пришла осень. Бабушка жива осталась, сироту никто в дом к себе не взял. Живут, голодают.
Зашла к ним соседка. Видит, совсем обнищала бабушка, отощала. Говорит ленивой сироте: «Приходи, дам вам немного проса».
– Сходи, внученька! – бабушка просит.
– Не пойду, далеко она живет! Да, может, и просо-то у нее нехорошее!
Так и прожили они всю зиму, добрые люди иногда немного подкармливали.
А чуть весной солнышко засветило – внучка на поле идет, с мотыгой да лопатой, поле копать да зерно сеять. И ножки не болят у нее, и ручки не болят, не устают.
– Что же ты так работаешь, – смеются над ней соседи. – Бабушка твоя старенькая, глядишь, летом помрет, и возьмут тебя в дом богачи.
– Бабушке моей многих лет жизни я желаю, – внучка отвечает. – Поняла я теперь: чем счастья ждать, прежде засей поле. Счастье может и не прийти, а хлеб на столе будет.
Кони Абзалила
Жили в Башкирии давным-давно старик со старухой, и был у них единственный сын – звали его Абзалил. Был он сильный и сметливый, настоящий егет – добрый молодец.
Однако старик со старухой были бедны, и сколь Абзалил ни старался заработать да родителей достатком почтить, так и умерли в бедности. В наследство осталась Абзалилу лишь охапка лыка.
Погоревал Абзалил о родителях. Подумал денек. Взял лыко и пошел к озеру.
Намочил он лыко, сделал мочало. А из мочала начал вить потихоньку крепкую, длинную веревку.
Вылез из воды хозяин озера. Смотрел-смотрел да и спрашивает: «Что ты делаешь, егет?»
– Веревку вью. А как совью всю, привяжу озеро да и утащу его к себе домой.
Испугался хозяин озера. Не слыхал он о таком!
– Не трогай озера, егет! Откуплюсь я от тебя. Чего ты хочешь?
– Доброго коня хочу, – отвечает Абзалил. – Такого, какого ни у кого нет! Самого лучшего коня дай мне, из тех, что на твоих берегах пасутся.
– Что ты, егет! Если я тебе лучшего коня отдам, с чем сам останусь? – испугался хозяин озера. – Проси что-то другое!
– Не хочу другого! Продолжу веревку свою вить и заберу твое озеро!
Призадумался хозяин озера. Подумал и говорит: «Раз ты такой богатырь, что можешь озеро утащить, давай будем соревноваться. Победишь – сделаю, как ты хочешь. Побежим сперва вокруг озера. Перегонишь меня?»
– А что я-то, – Абзалил отвечает. – С тобой и брат мой младший справится. Вон, в колыбели из травы спит.
Повернулся хозяин озера к зарослям сухой травы – а там заяц спит. Как трава зашуршала, так заяц подпрыгнул и побежал изо всех сил!
Никак хозяину озера не догнать зайца оказалось!
Запыхался хозяин озера, задохнулся – озеро обежал, вернулся к Абзалилу. Говорит: «Э, какой резвый твой младший брат оказался! Давай до трех раз состязаться. Теперь бороться будем! Вставай, выходи!»
– А что я-то, – Абзалил говорит. – Вон там, в тальнике, мой дедушка старенький спит, тебя и он поборет.
Повернулся хозяин озера к тальнику – а там спит здоровенный медведь. Разбудил его хозяин озера – заревел медведь! Рассердился! Схватил хозяина озера и бока ему намял.
Еле вырвался хозяин озера из лап медведя. Вернулся к Абзалилу.
– Ну и силен твой дед, я насилу от него вырвался! Ну что же, третье испытание осталось! Есть у меня шестидесятиаршинная пегая кобыла. Как солнышко, кругла, как ветер, быстра, как рассвет, красива. Обнесем-ка ее вокруг озера!
Подозвал хозяин озера кобылу, взвалил себе на плечи – да и понес вокруг озера.
Обнес ее, на землю поставил.
Говорит Абзалилу: «Что же, теперь твой черед, егет!»
Взял Абзалил веревку, сложил дважды. Встал и говорит хозяину озера:
– Не так-то ты и силен. Ты на плечи кобылу взвалил, а я между ног снесу, коленями зажму, да еще и быстрее тебя буду!
Накинул егет Абзалил веревку на морду кобыле – узда вышла! Запрыгнул на ее спину, сжал бока круглые коленями – и вмиг озеро и обскакал.
– Ну, Абзалил, вижу я, что ты достоин моего лучшего коня, – говорит хозяин озера. – Так и быть, дам тебе лучшего жеребца, такого, какого во всем свете нет!
И привел жеребца.
Самый лучший был конь: буланый, быстрый, с черными копытами, густой челкой и короткой гривой. Ноги у того жеребца были длинные и сухие, ляжки – как у зайца, грудь – как у коршуна, круп широкий, холка пологая, уши острые, глаза медные, а характер норовистый.
– Что же, – сказал Абзалил. – Достойный конь. Оставлю я твое озеро на месте, живи в нем. А коня я заберу.
И с того коня начались удача да богатство егета Абзалила.
Пошли от буланого жеребца лучшие во всей Башкирии кони, на которых и по сей день ездят лихие и бесстрашные всадники. Абзалила добрым словом поминают!
Лиса и курятник
Жил-был в лесу медведь. Время шло – состарился медведь, стал слабым, решил хозяйство завести: пасеку вместе с дикими пчелами да и кур на подворье. Да вот беда, уносили кур ястребы.
Надо медведю курятник строить.
Прослышала о старом медведе лиса и пришла помощь предлагать.
– Я, – говорит лиса, – хорошо плотничаю. И в курах понимаю. Построю тебе курятник, не курятник – хоромы! Ни один коршун ни единой курочки не унесет!
Обрадовался медведь, пустил лису на свое подворье.
Начала лиса строить, быстро у нее все выходит, ладно. Построила курятник: стены крепкие, кормушки на месте, насесты с гнездами – все устроила, как надо. Остался медведь доволен.
Наградил он лису по чести, по совести. Ушла лисичка, а медведь стал жить да яичек от курочек ожидать.
Но вот напасть: пропадать продолжили куры. То одна, а то и две в ночь. И яиц недосчитывается хозяин. Что за беда?
Подумал медведь и нанял волка – курятник сторожить.
И в первую же ночь поймал волк около курятника лису. Ту самую, что курятник строила! Построить-то она построила, да и лазейку себе незаметную в уголке оставила, кур таскала и ела.
– Вот какая ты неблагодарная, – медведь сказал. – Я же тебя по-соседски нанял, по совести за работу заплатил. Теперь накажу тебя тоже по совести.
Держал волк лисицу за шкирку, а медведь гибкую лозину вырвал да и выпорол лису. Потому что кто ворует и обманывает – обязательно за это наказан будет.
Bepul matn qismi tugad.
