matnHajm 110 sahifalar
В книге изложены работы, в совокупности представляющие собой полноценное изложение учения йогов об искусстве управления своим телом (хатха-йога), мыслительными способностями (раджа-йога), судьбой (жнани-йога). Значительный раздел книги посвящен йогическим представлениям о жизни после смерти.
Книга для тех, кому любопытно узнать о жизни души после смерти тела. Написана доступным языком. Содержит интересное видение мира и жизни в целом, отвечает на вопрос, как перейти на новый уровень духовного развития и избавиться от череды земных воплощений.
написано легко, все понятно я ясно изложено. Ранее читала подобное у Анни Безант в «Лестнице жизни», но здесь все более четко разъяснено.
Рекомендую ищущим и тем кто в печали по потере любимых близких.
Душа успокаивается, зная эти истины, которые читая откликаются в душе интуитивно, что это правда так и есть.
Спасибо автору!
Очень интересный рассказ, написан так хорошо что читая его, задумываешься и такое чувство что понимаешь автора, очень философски написано и достаточно понятно.
Рекомендую к прочтению ! Книга заставляет задуматься о том,что будет после смерти физического тела,куда попадает душа после смерти.
Рекомендую к прочтению. Сакральные знания переданы бережно, аккуратно, с любовью и очень доступно к пониманию. Развенчаны многочисленные мифы о том, что есть жизнь и что есть смерть. Прочитав и вникнув, вы поднимитесь на несколько ступеней сразу в своём духовном развитии. Всем добра и света.
Izoh qoldiring
Истины. Существуют три неопровержимые истины, которых нельзя лишиться, но которые могут остаться не выраженными из-за недостатка слов: 1. Душа человека бессмертна, и ее будущее есть будущее, рост и великолепие которого безграничны. 2. Принцип, дающий жизнь, живет внутри нас и вне нас, бессмертен и вечно благотворен, его не слышно, не видно и его нельзя осязать, но тот, кто жаждет познаний, может его распознать. 3. Каждый человек свой собственный законодатель, распределитель счастья или горя себе самому, определитель своей жизни, своего вознаграждения, своего наказания
Многие лица причинили себе большой вред, пытаясь проникнуть в эти низшие планы, не имея точного представления об их природе, многие разбили свои тела и души, легкомысленно производя или поощряя психические условия, заставившие их действовать на этих низких планах. Древнее изречение, что «глупцы кидаются туда, куда ангелы боятся вступить», здесь полностью оправдывается
люди до того прониклись материализмом земной жизни, что часто говорят о небесном мире высшего астрального плана как о призраке, о сне. Для них не существует ничего «настоящего», если оно не на материальном плане.
Izohlar
6