matnHajm 195 sahifalar
2005 yil
Книга известного московского священника протоиерея Федора Бородина, настоятеля Космодамиановского храма на Маросейке и отца восьмерых детей, пропитана атмосферой любви – не абстрактной, а действенной, и дарит нам живой опыт пастыря и состоявшегося многодетного родителя-педагога. Вы найдете здесь ответы на многие сложные вопросы о семейной жизни и воспитании детей.
Когда мы воспитываем детей в любви, переступая через свое «я», то с Божией помощью творим любовь из ничего. Спешите любить своего ребенка – одаривайте любовью, не стесняйтесь ее проявлять. Согрейте его в детстве на всю последующую жизнь, тогда он вырастет счастливым. Это и ваше счастье – родители получат столько любви, сколько отдали, и даже больше.
Великолепная книга! Она перевернула моё сознание на семейный уклад. Понравилось, что легко читается и усваивается. Очень было интересно мнение автора к наказанию детей, отношение к поведению их в Храме. И вопрос взаимоотношений супругов. Воодушевили рассказы автора про походы, лагерь, сказки для детей.
Рекомендую данное произведение, не только родителям, но и тем кто только собирается стать мамой и папой.
Мира, добра и радости вашим семьям!
Есть много книг о детской психологии, в которых даются готовые советы о том, как родителям поступать правильно, чтобы избежать проблем в воспитании. Но эта книга совершенно уникальна. Она наполнена добром, вниманием к детской душе и огромной любовью. Возможно потому, что написана она не психологом, а человеком, служащим Богу, а Бог есть любовь, как известно.
Сам отец восьмерых детей, протоиерей Фёдор Бородин честно и по-доброму делится своим опытом воспитания детей разного возраста, не стесняется признавать свои ошибки и даёт простые советы о том, как помочь ребёнку вырасти счастливым. Естественно, он говорит и о том, что наверняка будет не близко многим невоцерковлённым родителям, например, о воскресной школе, регулярном чтении Евангелия, молитве и т.д. Но основная идея книги в том, чтобы позаботится о хрупкой душе ребёнка, которому мы дали жизнь и который очень зависит от нас до определённого этапа жизни, потому что потом счастливый ребёнок создаст свою собственную счастливую семью. Однако первоначально мама и папа должны создать уют в своих отношениях:
...воспитание детей происходит уже после того, как сложились отношения между папой и мамой как мужем и женой. Воспитание будущего ребенка надо начинать с себя, со строительства правильных семейных отношений.
Он пишет о том, как важно БЫТЬ с ребёнком, слушать его даже когда это кажется неинтересным, потому что родители уже взрослые серьёзные люди, обнимать и тормошить его и уметь попросить прощения, если вдруг оказался не прав — ведь иногда даже взрослые и умные родители могут быть не правы.
«Сотвори любовь» - так древние отцы-пустынники говорили друг другу: «Сотвори любовь, брат, сделай то-то». Сотвори любовь, создай, построй - вот ее не было, а в твоей власти ее сотворить. Когда мы воспитываем детей в любви, переступая через своё «я», то с Божией помощью творим любовь из ничего. Она, как сокровище, пребудет и с нашими детьми, и с нами и согреет нашу старость.
Замечательная книга для каждой семьи! Читается легко, многие места хочется перечитывать. Рекомендую к прочтению и для тех кто уже создал семью, и для тех кто планирует
Как и сами родители знают что гаджеты это плохо, компьютерная зависимость ребёнка это повод обратиться даже к психологу, тяжесть для семьи. В одной из глав поднимается эта тема, что делать и как заведено в семье автора, советы действенные и как обычно корень проблем кроется в другом, и начинать обходить этот период нужно заранее. Книга полезная, читается легко!
Книга о добром, вечном, настоящем. О любви. К детям, семье. Не со всеми выводами согласна, но общее впечатление от книги – греет сердце! Советую читать людям, которые хотят прикоснуться к православной церкви, но бояться, стесняются, всегда откладывали
Izoh qoldiring
К сожалению, понятие «послушание мужу» сейчас разрушено. Женщине кажется, что это унижает ее достоинство. Но это совершенно не так. Слушаться любимого человека совсем не трудно. Если ты доверяешь Богу и понимаешь, что Бог поставил человека главой над тобой, любишь Бога и любишь мужа – как может быть трудно слушаться? Другое дело, что, к сожалению, отцовство и мужество тоже почти полностью разрушены в наших сердцах и наших головах. И мы, мужчины, не умеем сейчас практически никто быть нормальным главой семьи. Не воспринимаем это как бремя ответственности за все, что с нашей семьей происходит. Помню одного молодого мужа, который так кричал на свою жену и стучал кулаком по столу, что сломал руку и долго потом ходил в гипсе. Он вбивал жене, что его надо обязательно слушаться. К сожалению, когда гордый, самовлюбленный, самоуверенный человек воцерковляется, он принцип главенства мужа кладет на служение своей гордыне.
Бывает, что такой человек берет на вооружение Евангелие и им забивает, как торчащие гвозди, всю семью в те гнезда, где, как он считает, они должны сидеть. Превращает свою семью в концлагерь, никакой радости ни у кого нет, а ему кажется, что все по Евангелию. Но Евангелие – это Благая весть, это Книга о радости. А человек Благую весть Христа превратил в инструмент своего владычества над чужими душами. И достучаться до такого знатока иногда значительно сложнее, чем до того, кто не читал Евангелие. Этот-то во всем прав! А говорит он, например, такое: «Написано, что жена да убоится своего мужа, а она меня не боится, значит, надо ее напугать; буду ее пугать». Начинается такое чудовищное манипулирование евангельскими текстами, что жена уже боится с ним разговаривать; лучше промолчать и уступить, пусть очевидно неправомерным требованиям, чем включаться в спор, потому что цитатой из Евангелия он разит, как гранатой.
брат или сестра, от них сохраняется хоть какая-то память о том, как вообще это кричащее существо держать на руках и что с ним делать. Если нет – мы учимся всему с самого начала. В том числе распределению усилий: сколько сил на что тратить. Помню, что для первого ребенка мы ванночку кипятили. Есть такая шутка, что первому ребенку соску каждый раз, как уронит, кипятят; второму – облизывают, а третьему – дают, вынув из собачьей пасти. Действительно, мы обучаемся минимизировать потери, и в результате стандарты падают до минимума.
Izohlar
13