Kitobni o'qish: «Справедливый и процветающий мир»

Предисловие

В жизни современной России и всего мира накопилось огромное количество противоречий и проблем: нищета большинства населения, массовая безработица, запредельное неравенство и несправедливость, унижение, ненависть и вражда, неизбежные войны, терроризм и сепаратизм, моральное разложение и ускорение дегенерации населения, нездоровая среда обитания и т. д. Существующая мировая (и российская) экономика, построенная на эгоизме и паразитировании, вместе с таким же общественным устройством быстро приближается к своему закономерному и, скорее всего, трагическому завершению. Именно паразитирование привело сегодня человеческую цивилизацию на грань катастрофы.

Нам срочно нужна новая модель общественного развития (начиная с экономики), которая радикально ускорит развитие России и будет приемлема для всех людей, народов и государств. Сегодня и далее такое развитие возможно только на основе разума, совести, нравственности, духовности и справедливости, которые, в свою очередь, следуют из устройства реального физического мира, объединяющего вещественный мир («материальный») и сверхтонкий «духовный» мир.

Из устройства реального мира и его законов, из естественных, здоровых потребностей человека, из объективного понимания добра и зла, нравственности, духовности и справедливости (приложения 1–3) следуют цели человека, общества, государства и человечества во всех сферах деятельности. Общая задача (цель) деятельности всех людей – полноценная повседневная жизнь и постоянное развитие каждого человека, каждого народа, каждого государства и всего человечества. Материальную основу полноценной жизни и развития для всех людей, народов и государств может создавать только нравственная и справедливая экономика.

Реализация справедливой модели развития обеспечит решение практически всех известных сегодня проблем, включая максимальные темпы развития России (и любой страны), рост благосостояния всего населения, полную ликвидацию безработицы, развитие человеческого потенциала, радикальное снижение преступности, прекращение войн, терроризма, сепаратизма и так далее.

Необходимость смены модели развития общества

С распадом СССР и присоединением к открытому мировому рынку в России резко сократилось производство реальных потребительских благ и ресурсов и всего ВВП. К тому же большая часть ВВП стала формироваться за счёт экспорта природных ресурсов. При росте цен на них (с 2000 года) наблюдался значительный рост доходов (без роста производства благ). Но с 2012 года началось снижение цен на ресурсы, и в России снова идёт экономический спад и снижается благосостояние населения. Основные причины: сырьевая специализация в международном разделении труда, внешняя финансовая зависимость (ФРС, МВФ и пр.) и огромные объёмы внутреннего и внешнего паразитирования с выводом капитала из реального сектора экономики.

Сегодня продолжается мировой системный кризис (в том числе экономический). А с ним обостряется борьба между государствами и транснациональными корпорациями (ТНК) за передел мира и ресурсы развития. Мы не можем долго конкурировать в этой борьбе за выживание. Суровый климат, затратная география и постоянные военные угрозы увеличивают наши экономические потери (по сравнению с другими странами), повышают себестоимость нашей продукции, тормозят накопление капитала и экономическое развитие. Если в дополнение к этому будут сохраняться ещё и современные объёмы внутреннего и внешнего паразитирования, то не только развитие, но и само существование России окажется под вопросом. В наших условиях общество не может содержать паразитов и безработных без разрушительных последствий для страны. При паразитировании и сырьевой экономике научно-технический прогресс в России невозможен. А наступающая неизбежная смена технологического уклада в других странах окончательно добьёт нашу конкурентоспособность и только ускорит наше падение. При сохранении внешней финансовой зависимости, сырьевой экономики и паразитирования этот глобальный кризис мы не переживём: у нас будет свой «майдан», «ИГИЛ», внешняя агрессия и полная потеря суверенитета. А возможно, и распад страны.

С усилением кризиса уже несколько лет идут локальные войны, и нарастает угроза мировой войны. Мировые экономические кризисы и раньше заканчивались мировыми войнами, переделом ресурсов (включая территории), расширением открытого рынка и новым периодом развития. Мировая война была следствием кризиса и выходом из него. Сейчас она не решит никаких проблем: потенциал роста существующей модели мировой экономики закончился. Расширяться больше некуда: с распадом СССР рынок стал глобальным. Мировую экономику ждёт только спад и усиление противоречий вплоть до катастрофы. Её не спасёт даже начинающаяся смена технологического уклада¹. Потому что основные противоречия остаются и нарастают. Начинается разрушение всех основ современной цивилизации, всего существующего капиталистического мироустройства. Перестают работать все господствующие принципы и механизмы: экономические, политические, социальные, идеологические, моральные, религиозные, культурные и так далее.

Борьба за передел мира сейчас ускоряет монополизацию: поглощение слабых, усиление господства транснациональных корпораций (ТНК), ликвидация государственности во всём мире и замена её корпоративным управлением. Становление мировой монополии ТНК (если этот процесс не остановить) закончится или тотальным рабством² (с последующей ликвидацией 90 % населения), или мировой войной, взаимным уничтожением государств (вместе с большинством населения), утратой современных технологий, генетическими мутациями и полным одичанием жалких остатков бывшего человечества.

Тысячи лет и до сегодняшнего дня человечество (кроме СССР) развивалось на основе патологического эгоизма, примитивного индивидуализма, жадности, паразитирования, конкуренции и вражды. Сложилось даже убеждение, что «жадность – двигатель прогресса», и других стимулов развития нет. Но дальше на базе таких отношений мир не только развиваться, но и существовать не может. Современное мироустройство быстро приближается к своему закономерному завершению. Скорее всего, трагическому (если не успеем принять необходимые меры). Об этом говорят все известные экономисты, политики и представители международных организаций. В том числе руководители Римского клуба и его ведущие эксперты пришли к однозначному выводу о неизбежности коренной смены парадигмы развития нашей цивилизации: «Старый Мир обречён. Новый Мир неизбежен!» «Мир находится в опасности. Если продолжать жить по существующим правилам, коллапс неизбежен. Сегодняшний кризис не циклический, но усиливающийся. Это кризис экологический, социальный, экономический, политический, культурный, моральный, идеологический». (Доклад Римского клуба, 03 января 2018 г.)

Новой модели устройства общества требует и развитие науки. Научно-технический прогресс неумолим. Быстро развиваются нанотехнологии, работы по новым источникам энергии, роботизация, цифровизация экономики и общества и другие составляющие нового технологического уклада. Приближается развитие технологий, связанных с использованием аннигиляции, энергоинформационных процессов, психоэнергетики, генетического вмешательства в природу и в человека и так далее. Существующая российская и мировая экономическая система, отношения между людьми, народами и государствами, механизмы формирования правящей «элиты» (мировой и российской), господствующая мораль и эстетика принципиально не совместимы с последующими этапами научно-технического и технологического развития и могут привести к самоуничтожению человечества.

Для предотвращения катастрофы и обеспечения дальнейшего развития необходимо переустройство человеческой цивилизации (в первую очередь России) на другой основе. Но такой основой не может быть капитализм, рыночное общество, социализм (в прежнем виде), коммунизм и др. Не пригодны для этого и представления о необходимом устройстве общества «левых», «правых», «либералов», «консерваторов» и всех остальных. Границы между этими понятиями и лагерями размыты и нестабильны. Они сложно разделены, перемешаны между собой, меняются во времени и по регионам. Они недостаточно определены, неоднозначны и внутренне противоречивы. Каждый конкретизирует их по-своему и всегда с выгодой для себя и своей теории. А из этого следует противоречивость и неоднозначность провозглашаемых целей, множество идеологий и идей, нашествие конкурирующих политических партий, движений и «вождей», разобщённость и конфликты в обществе и так далее. То есть все известные формы организации общества малопригодны для совместной жизни людей и народов на планете в современных условиях. К нашему времени эти условия радикально изменились по всем параметрам: численность и плотность населения, информационные технологии, уровень развития коммуникаций, взаимозависимость, масштабы хозяйственной и военной деятельности, экономическая глобализация, техника и технологии, глобальные системы вооружений, опасные изменения климата и биосферы и так далее.

Сегодня весь мир стал полностью взаимозависимым. Поэтому новые принципы мирового общественного развития должны быть приемлемы для всех людей, народов и государств, иначе будет продолжаться вражда, войны и нарастание угрозы самоуничтожения. Приемлемую систему общественного развития можно построить только на основе разума, совести, нравственности, духовности и справедливости, которые следуют не из абстрактных теорий, а из устройства реального физического мира, включающего в себя и «материальный», и «духовный» мир (приложение 1).