О, я давно заметила, какие сербы часто бывают поэты в прозе: пишут образно, используют символические сравнения. Вот также и Павле Рак, мирянин, множество раз посетивший Афон, записывает свои интуитивные впечатления, забывая о том, что он бывалый паломник. Пишет, как человек, которому только что открылось нечто за поворотом: начиная от черепахи, которая вышла погреться на солнышко и Павле догадался, что она хочет не только солнечного тепла, но и человеческой ласки - ведь Афон это монашеская "республика", где царствует любовь, и заканчивая богослужением, в котором афонские небеса преклоняются перед всяким, кто ждет божественной помощи, не только монахом, но и мирянином.
Книга состоит не из рассказов, а сюжетов. А поскольку дар у писателя богатый, то каждый сюжет - это что-то неповторимое. Остановлюсь на одном... Павле Рак паломничает по Афону, бывает и в крупных монастырях, и маленьких кельях. Никогда не известно, на какой тропе ты встретишь одинокую бедную келью с подвижником. Пройдя некоторый путь, подходит Павле к некоторой келье, читает положенную молитву, его пускают. В келье - румын (как кажется автору): Павле не знает его языка, но они общаются... Сели есть.
Далее цитаты, да что там цитата, целый чудесный рассказ.
- Вот хорошо! - говорю. - Хорошо! - подтверждает он. Несколько минут молчим. Я весьма доволен. Потом говорю искренне то, что во время молчания думал: - Весьма хорошо! - Да! - твердит он. Затем встает, ищет, чем бы еще угостить меня...
Потом Павле говорит, что ему пора идти и показывает на неопределенную даль. Старенький монах встает и идет впереди него, чтобы проводить до монастыря, а Павле не может его убедить остаться. В середине пути выдыхается и просто показывает, как пройти. С тех пор - пишет П. Рак, дом этого монаха стал одной из целей его посещений Афона. "И мы часто радуемся этому прекрасному, полунемому разговору: Хорошо - весьма хорошо!"
О, я давно заметила, какие сербы часто бывают поэты в прозе... Вот также и Павле Рак, мирянин, множество раз посетивший Афон, записывает свои интуитивные впечатления, забывая о том, что он бывалый паломник. Пишет, как человек, которому только что открылось нечто за поворотом: начиная от черепахи, которая с благодарностью подставляла ему спину, когда он чертил на ней крестное знамение своей рукой, до описания святынь храма - его собственный язык поэтичен как язык богослужения.
Да, взялась я за описание этой любимой книги по Афону, чтобы рассказать об афонской ВЫСТАВКЕ, проходящей в Москве. Выставка проходит в Храме Христа Спасителя, организована она Федеральным агентством архивов. Российский гос. архив древних актов, в котором я работаю, отдал на выставку не один десяток документов, начиная с грамоты Ивана III и заканчивая паломничествами на Святую Гору русских людей в конце 19 столетия - во время расцвета русского Пантелеймонова монастыря на Афоне. Продлится выставка до 23 октября 2016 г. Вход бесплатный.
«Приближения к Афону» kitobiga sharhlar, 3 izohlar