Честно говоря, неожиданно, что в книге на популярную нынче тему борьбы с «мракобесием» и прочим легковерием людей концепция будет строиться на теориях Выготского и Рубинштейна. Это действительно неожиданно. И это получается куда весомее и удачнее, чем, к примеру, модные книги по разоблачению конкретных мифов (как в книгах той же Аси Казанцевой, к примеру, и других), здесь даётся конкретный инструментарий, МЕТОД, как сформировать критическое мышление. Очень порадовали ссылки на многих советских авторов (Выготский, Лурия и т.д.), мне как психолингвисту было это сколь неожиданно, столь и приятно. Вообще же, книга, по сути, по психолингвистике и получается. Тема главная: если язык определяет наше мышление (и понимание явлений), то необходимо говорить, используя максимально чёткие понятия.
Не сказать, что эта тема нова, но некоторые формулировки автора порадовали. В духе «Если вы не можете дать явлению чёткого определения, то либо вы это явление не до конца поняли, либо же его вовсе нет» ))) Это уже напрямую касается веры в различные «мистические сущности», которым никто точных определений обычно не даёт (кто-нибудь, например, давал определение «ангелам» настолько точное, как его может дать зоолог льву или тигру?).
С некоторыми тезисами можно не соглашаться (как в случае с примером дегустации вина), но в целом приятно удивлена. Жаль, об авторе информации никакой.
«Адекватное познание реальности, или Как заставить облей думать?» kitobiga sharhlar