Kitobni o'qish: «Теория похищения души»

Когда у сущес78а есть определённые стремления и желания ему встречаются иные существа, у которых уже есть то чего хочет существо, либо они уже умеют то, чему существо хочет научиться, соответственно дух стремления и желания переносится из одного тела в иное и то существо которое чего то хотело и к чему то стремилось уже не хочет и не стремится. Да и зачем делать что то если у кого то это уже есть. Своего рода лень "исполнителя желаний", которая выливается в перенос энэргии духа от одного существа к иному, а что есть мы как не наши желания и стремления, вот и похищение души.

Иногда у существа чего то хотевшего и к чемуто стремившемуся желание не пропадает, а пропадают имевшиеся блага у тех у кого это уже было, реверс данного феномена, как будто нематериальные блага, которые аккумулируются и создаются из труда и усилий, материальны и их возможно украсть. Или куда то пропадают сами имеющие блага существа, а желавшее существо получает желаемое почти без усилий и гораздо быстрее. Зачем создавать нечто новое, если как бы возможно отобрать это у тех у кого это уже есть, что то очень ленивый "исполнитель желаний". В последствии данный феномен, в обоих вариациях, вероятно специально применялся знающими существами для обездвиживания и обездушивания неугодных или с целью обогащения. Этакое воровство духа.