Hajm 521 sahifa
2015 yil
Лев в тени Льва. История любви и ненависти
Kitob haqida
В 1869 году в семье Льва Николаевича и Софьи Андреевны Толстых родился третий сын, которому дали имя отца. Быть сыном Толстого, вторым Львом Толстым, – великая ответственность и крест. Он хорошо понимал это и не желал мириться: пытался стать врачом, писателем (!), скульптором, общественно-политическим деятелем. Но везде его принимали только как сына великого писателя, Льва Толстого-маленького. В шутку называли Тигр Тигрович. В итоге – несбывшиеся мечты и сломанная жизнь. Любовь к отцу переросла в ненависть…
История об отце и сыне, об отношениях Толстого со своими детьми в новой книге Павла Басинского, известного писателя и журналиста, автора бестселлера «Лев Толстой: бегство из рая» (премия «БОЛЬШАЯ КНИГА») и «Святой против Льва».
Книга посвящена, как это ни странно, не малоизвестному писателю Льву Львовичу, хотя и ему тоже, но семье Л.Н. Толстова. Автор, рассказывая нам жизнь Льва младшего, от рождения до последних дней, привлекает огромное количество изданной и неизданной(!!!) переписки, дневников, воспоминаний членов семьи. В результате создаётся, просто трёхмерная картины, или лучше фильм, о семейной жизни Л.Н. Толстого, которая, как известно, делится надвое: счастливое время до «обращения» 81 года и время раздоров после него. Дети Толстого старшие – это Сергей, Илья, Татьяна, Лев (герой повествования) и Мария родились в самое счастливое время жизни толстовской семьи и впитали в себя семейную гармонию и согласие. Как, всё таки, повезло русской литературе, да и всем нам, что Л.Н. знал счастливую семейную жизнь, без которой не было бы таких великих семейных романов как «Война и мир» и «Анна Каренина»! Лев младший обладал удивительно непоседливым характером – где он только не был (женился в Швеции на шведке) и чего он только не затевал! И это даёт прекрасную возможность автору рассказать, как воспринимался Л.Н. в разных слоях общества и странах. Эта книга как бы первый том в трёхтомнике «Жизнь Толстого» от Басинского, именно с неё я бы и рекомендовал начать чтения книг – «Лев в тени Льва», «Святой против Льва» и «Бегство из Рая». Как всегда у Бассинского, глубина знания «предмета» сочетается с необыкновенной лёгкостью и занимательностью изложения!
Третий сын, четвертый ребенок после двух выкидышей в семье Л.Н. Толстого, родился в женской компании. Лев Толстой и доктор-акушер долго ожидая родов, пошли погулять, проветриться. В это время все и произошло…
В этот год (1869) родился четвертый ребенок и первый роман, сделавший великим писателем Л.Н. Толстого. Ценность «Войны и мира» сразу не признали, не поняли его ценности Ф.М. Достоевский, Салтыков-Щедрин, Тургенев и многие другие. Дети попеременно рождались похожими то на отца («беленькие»), то на мать («черненькие»). «Черненькие» были более даровиты – в отца.
Лев Львович («черненький») тоже был не без таланта. Павел Басинский пишет, что Лев Львович напечатал много рассказов, повестей, несколько романов, книгу пьес, очерки, статьи. В сети сегодня можно найти лишь какие-то скудные его воспоминания, пару-тройку повестей. Никаких «следов» романов и близко нет. То ли ЛЛТ позабыт, позаброшен, то ли Басинский ошибся.
После 1880 г., духовно удаляясь от семьи, не найдя религиозного утешения в церкви, Л.Н. Толстой вырабатывал в себе совершенно невиданное, и в кругу его современников и, наверное, в истории, нравственное учение. Идеи Толстого настолько необычны и дики для образованного класса и жены, что одно время ходит слух, что Толстой сошел с ума. Жена ближе, и она понимает, что это не так, но что в России едва ли найдется десяток людей, которым будут интересны толстовские идеи. Она ошиблась, к середине 1880-х возникает мода на Толстого. Писем нет конца, постоянно приходят люди, все газеты пишут о нем ежедневно. А Толстой сомневается в своих открытиях. Если бы он был уверен в своей правоте, – он ушел бы из дома раньше.
«В его несчастных попытках бросить семью было куда более человеческое, нежели в его проповеди».
За отцом шли чужие люди, но не собственные сыновья – это было особенно тяжело в первые годя толстовской проповеди. Лишь только Лев тянется к отцу. Воспитывая много лет детей в барском духе в 1880 г. Лев Николаевич решает их воспитывать в другом духе. Дети росли господами, гордились своим барством и отчужденностью от внешнего мира. Они знали, например, что деревня была ниже, а значит и недостойной их. Отец поддерживал и воспитывал в них именно это. И вдруг отец начинает считать, что все чему он и мать их учили, развратило детей. Он резко меняет воспитание...
Так и вышло, что всю свою жизнь сын Лев Львович будет разрываться между желанием жить «нравственно», трудиться, нести людям истину и веру и желанием просто жить. Цивилизованно, по-европейски. Кажется, у него не получилось ни того, ни другого.
Симпатии Басинского, конечно же, на стороне отца. Хотя, и тоже очевидно, что несчастная судьба сына вызывает жалость у него. И у меня, читателя.
Ясно, что в очередной книге на любимую тему «Толстой», автор открыл еще одну возможность рассказать о великом писателе, жизнь, талант и мировоззрение которого бесконечны.
Вообще идея рассказать об отце и сыне, – о двух Львах, сопоставить их судьбы, найти какие-то аналогии и приметы их биографий, конечно интересная. Но безмерность отца, даже не то что бы покрывает тенью жизнь сына, - она просто погружает эту малую сыновью долю в себе. В «океане Толстого».
И точно после книги понимаешь, что чем больше проходит времени, тем более кажутся непостижимым мировоззрение Толстого, невероятной его вера, иррациональными его нравственные требования к себе и людям. Уж очень меняются люди и их жизнь, но сколько бы не прошло лет, - никогда не будет исчерпан океан Толстого.
Сюжет книги Павла Басинского "Лев в тени Льва. История любви и ненависти" захватывающий, читается на одном дыхании. Ощущения при чтении, что погрузился с головой в семейную психологию. Истории, которые описывает автор, близки, наверное, каждому. Можно проводить разные параллели взаимоотношений — отца с сыном, матери с дочерью, брата с сестрой и, наконец, супруга с супругой.
Книга порадует тех, кто интересуется жизнью, творчеством, судьбой великого писателя Л. Н. Толстого и членов его большой семьи.
Люблю книги Павла Басинского, так как мне интересно всё, что связано с именем Льва Толстого и рекомендую к прочтению.
5 звёзд.
Согласна с предыдущим отзывом и хочу немного добавить. Стиль письма Басинского настолько лёгок и хорошо, что в какой-то момент забываешь о том, что книга документальная, читаешь просто как художественное произведение.
В целом, произведение будет интересно не только тем, кто интересуется русской литературой и культурой, но и для тех, кто изучает психологию взросления. Очень хорошо и обстоятельно показано, как губительно может быть для человека стремление «угодить» родителю, к чему может привести ребёнка война с самим собой за отцовское одобрение. Судьба Льва Львовича оказалась печальной и трудной, по большей части, из-за того, что он так и не получил в детстве безусловной отцовской любви и принятия.
В жизни Толстого-отца были вроде бы незначительные, но глубоко символические события, настоящий смысл которых понимаешь только в свете всей его судьбы. Например, когда он бежал из дома в конце октября 1910 года, он, как это следует из его дневника, потерял шапку ночью в своем саду и вынужден был вернуться, чтобы взять другую. Потерять шапку – потерять голову, считали в народе.
Софья Андреевна по-своему поняла «натурализм» Бунге: «Идеал этого шведа был “health”, то есть здоровье, и всё должно происходить во имя здоровья, вся теория жизни в этом. Нравственных и духовных идеалов у него не было никаких, и чувствовалось в нем что-то грубое, животное. Был когда-то богат, скучал, болел. Понял, что простота, первобытность в жизни дает здоровье и спокойствие, и достиг того и другого. Лежит весь день, бывало, на траве, как корова, или полощется в Дону; много ест. Покопается немного лопатой, придет в кухню и там лежит».
Но Лев Львович оттого ведь и мучился, что он страстно хотел жить «мыслью и делом», но его физическое состояние не позволяло этого. В совете отца был свой «порочный круг»: тебе плохо потому, что ты не можешь увлечься чем-нибудь сильно, а увлечься ты не можешь потому, что тебе плохо.
в письме к жене Достоевский сообщает: «О Льве Толстом и Катков подтвердил, что, слышно, он совсем помешался. Юрьев подбивал меня съездить к нему в Ясную Поляну: всего туда, там и обратно менее двух суток. Но я не поеду, хотя очень бы любопытно было».
Это может показаться странным, но до осени 1891 года Толстой не считал нужным спасать крестьян. Его нравственный радикализм проявился здесь наиболее парадоксально. В народных бедствиях виновато образованное сословие, но именно поэтому образованное сословие не имеет нравственного права помогать голодным. Те, кто кормятся за счет крестьян, не имеют права кормить самих крестьян
Izohlar, 28 izohlar28