matnHajm 221 sahifa
1987 yil
Автобиографический роман Пауло Коэльо «Дневник мага» («Паломничество») посвящен поиску древней мудрости, которую постепенно обретает герой, отправившись по древнему паломническому пути в испанский город Сантьяго-де-Компостела.
Эта мудрость, помимо духовного наставничества, включает в себя эзотерические упражнения, помогающие человеку в самых тяжелых обстоятельствах сохранять спокойствие и накапливать духовную силу.
Отличная книга, хорошие упражнения. А то что пересекаются две религии это ничего страшного ибо все существует в одной и той же вселенной потому и является одним целым . И нет смысла делить на своё чужое , все едино…
Если Вы читали «Алхимика», то эта книга будет Вам интересна. Много точных цитат, легко читается. Появилось желание самому пройти путь Сантьяго.
Пауло как всегда удивляет, учит и открывает тайны вселенной. Великолепная книга с глубоким смыслом, и эту глубину каждый поймёт по своему, ведь у каждого свой Дивный путь.
Глубокая и чарующая история.
Сюжет увлекает, а задания погружают в события с головой. Я давно искала книгу, которая «отключает» от реальности на период чтения. Вот она такая!
Книга о путешествии члена магического католического ордена по знаменитому паломническому пути Сантьяго. Написана довольно живым языком, много описаний природы. Интересны были переживания паломника, чувства человека, когда остаешься один на один с самим собой без обычной житейской суеты. Что не понравилось – так это смешение христианства с эзотерикой. В книге приводятся упражнения для открытия сокрытых мистических ощущений, но они по своей сути совсем не христианские, не имеющие ничего общего с католической мистикой. Так же присутствуют намеки на мексиканский культ святой смерти. Потому книгу рекомендуется читать осторожно. Упражнения лучше не выполнять. По-видимому, это было включено автором для увеличения популярности книги.
Izoh qoldiring
... там, где нас ждут, мы всегда оказываемся точно в срок.
Единственный способ принять верное решение - это знать, какое решение ошибочно.
- Первый признак того, что мы начали убивать свою мечту, - это когда вдруг обнаруживается, что нам не хватает времени...
...Второй признак того, что наша мечта погибает, - это обретение опыта. Мы перестаем воспринимать жизнь как одно большое приключение и начинаем думать, что с нашей стороны будет мудро, справедливо и правильно не требовать от жизни слишком многого.
...
И наконец, третий признак утраченной мечты - это умиротворение. Жизнь делается похожа на воскресный вечер: мы мало чего требуем от жизни, но и почти ничем не жертвуем. Мы начинаем считать себя взрослыми, зрелыми людьми, полагая, что наконец избавились от детских мечтаний, от юношеских фантазий, и стремимся лишь, как говорится, к успеху в работе и личной жизни.
Избранных нет. Избран, выделен и предпочтен всякий, кто вместо того, чтобы ломать голову над вопросом «Что я здесь делаю?», решит сделать хоть что-нибудь или пробудить в сердце своем воодушевление. К вратам рая ведет труд, совершаемый с жаром, а к Богу – преобразующая нас любовь.
Из всех способов нанести вред самому себе самые болезненные - те, где затронута любовь. Мы всегда умудряемся страдать, когда кто-то нас не любит, или кто-то нас бросил, или, наоборот, кто-то от нас никак не отвяжется. Если мы остаемся одни, то страдаем от одиночества, если мы женимся, мы превращаем брак в рабство. Всё это просто ужасно!
Izohlar
83