Литература и котики. Для тех, кто не разучился читать

Книги сами по себе дело хорошее, а в комбинации с котиками — так вообще отличное! Чем Ольга Латунова порадует нас в своём нонфикшене?

• В первую очередь, истоками и образами кошек в фольклоре — сказки, басни и, как писал Фёдор Достоевский: «и проч; проч». Если хочется узнать, кто такой Баюн, с чем его едят (или кого ест, в свою очередь, он) — обращаемся к первой части книги и внимательно читаем содержимое.

• Если хочется расширить грани своей эрудиции и узнать любопытные биографические факты о поэтах и писателях-кошатниках — это к последней.

• Ну и, конечно же, незабываемые и яркие литературные герои-коты — где-то посерединке.

Чтиво, само по себе, напоминает научную работу первокурсника в первую неделю учёбы: много сносок, цитат, склёпанных второпях на коленках с одним открытым глазом и, порой, цитируемое содержимое превышает всякие допустимые нормы по объёму и смыслу, но функцию свою книга выполняет. Впрочем, формат подачи мог бы быть гораздо более увлекательным и ёмким, нежели вышло на самом деле. И это при условии, что книжка не превышает объёма в 300 страниц.

Подчерпнуть что-то новое и провести с этой книжкой несерьёзные посиделки на два-три часа — почему нет, можно. Но на серьёзное научное исследование, (чего и ждёшь, берясь за нонфикшн) книга, увы, походит мало.

Книга Ольги Латуновой "Литература и котики" читается очень легко. В ней собран материал по образу котов в русской и зарубежной литературе и мифологии. Книга состоит из трёх гав. В первой главе дан материал из мифологии, во второй - образы кошек в литературе, а в третьей рассматриваются писатели, которые очень любили кошек. Книга имеет существенные недостатки. В первую очередь, если вы ждёте какого-то академизма, "научности", то этого здесь нет. По-видимому, автор не ставила себе цель написать научную работу, это не исследование. Не хватает такого привычного "Введения", что характерно для работ такого типа. Книга напоминает студенческую курсовую, в которой собран материал по теме исследования, причём собрано всё подряд. Очень много цитат в книге. Причём автор приводит большие отрывки из текстов писателей, что, на мой взгляд, не обосновано. Книга является таким лёгким чтением, не стоит ждать от неё многого.

Не ожидала, что книга чуть больше чем полностью станет этакой хрестоматией кошачьей литературы - пространные цитаты из знакомых с детства басен, отрывки стихотворений известных поэтов и огромные пассажи зарубежной прозы. В качестве связки выступают так же не маленькие цитаты из критики на тему, ну а небольшие биографические связки или рассуждения о переводах все-таки дают услышать и голос автора, а не только Крылова,  Гофмана, Цветаеву или Хемингуэя.
Впрочем, котики и книги сочетаются прекрасно, слушалась книга легко и особых нареканий не вызывала, хотя и ожидания оправданы не были.

Книга читается максимально легко, так как написана простым и понятным языком. Есть интересные факты и описания традиций разных народов. Возможно, в таком случае непонятно, почему оценка такая низкая? Но, на мой субъективный взгляд, данная книга является сборной солянкой из: - биографий известных писателей, поэтов, баснописцев; - пересказов каких-то отдельных произведений; - полное включение стихов и басен.

Ощущение как будто читаешь сочинение/диплом/курсовую.

Интересная и познавательная книга, из которой я подчерпнула немало новой и любопытной информации. Местами умилялась и улыбалась, но были и такие моменты, от которых становилось грустно и неприятно.

Книга разделена на три главы, каждая из которых увлекательна по своему.

В первой части читатель узнает о почитании кошек в Древнем Египте. Хоть этот факт и многим известен, но мне было интересно узнать о кошачьих кладбищах, специальных кремационных печах и некрополях с мумифицированными четвероногими; какие обряды проводились, что делали с телом животного после смерти и чем обустраивали могилу

Так же было в новинку узнать, что считалось у древних египтян символом траура и что после смерти питомцев делали безутешные владельцы, а так же к каким плачевным последствиям привело египтян обожествление котов и кошек (история эта хоть и миф, но зато красивая).

У скандинавов, в отличие от египтян, коты и кошки считались посланцами богини Фрейи, но в остальном к пушистым относились с таким же уважением, трепетом и любовью, и соблюдались многие поверья и приметы, связанные с повадками котиков.

Упоминание о Пушкинском добром и мудром «коте ученом» и его фольклорном прототипе – кровожадном Коте Баюне, порадовало меня и вызвало в памяти стих про Лукоморье и зелёный дуб.

Во второй части книги говорится об использовании образов котов и кошек в произведениях писателей. Особенно было интересно почитать о таком мною любимом романе "Мастер и Маргарита" и самом запоминающимся из свиты Воланда - коте Бегемоте.

Не шалю, никого не трогаю, починяю примус…

Третья часть книги понравилась мне больше всего, так как в ней рассказывается о любви знаменитых писателей к четвероногим. Запомнилась история о том, каким образом кошка, жившая с писателем Эдгаром По, повлияла на его судьбу: от литературного творчества до личной жизни. И какие страхи и комплексы поддолкнули его написать очень мрачный рассказ «Черный кот» (который, судя из описанных в нем событий, я точно никогда не буду читать). Как пишет сама автор:

... людям со слабой психикой и неустойчивой нервной системой читать этот рассказ не рекомендуется.

Понравилась история о любви Эрнеста Хемингуэя к его шестипалым друзьям, а именно: котам и кошкам со странным строением лап, обусловленным особым геном. Данная особенность хвостатых не только прославила их наравне со своим хозяином, но и стала причиной, ради которой половина посетителей приезжают в дом-музей на Ки-Уэст.

В целом книга неплохая и познавательная и свою функцию выполнила, пополнив мой багаж новыми знаниями и подарив разные эмоции. Но во многих моментах автор уходила от тем про котиков, и через чур углублялась в историю или биографию писателей, заполняя текст лишней информацией и постоянными цитатами.

Закончу стихотворением Иосифа Бродского, которое мне понравилось и растрогало.

Он был тощим, облезлым, рыжим, Грязь помоек его покрывала. Он скитался по ржавым крышам, А ночами сидел в подвалах. Он был старым и очень слабым, А морозы порой жестоки. У него замерзали лапы, Точно так же, как стынут ноги. Но его никогда не грели, Не ласкали и не кормили. Потому что его не жалели. Потому что его не любили. Потому что выпали зубы. Потому что в ушах нарывы. Почему некрасивых не любят. Кто-то должен любить некрасивых.