Kitobni o'qish: «Ассирийские Басни»
Человек и Змея
Один бедняк шёл по дороге, присел и сразу задремал,
Когда проснулся, то увидел, что перед ним лежит динар.
Бедняк пришёл на это место и день спустя. Опять динар,
Ждал бедняка, и тут же рядом была змеиная нора.
Так каждый день, как на работу, ходил бедняк и брал динар.
Однажды рядом с той монеткой Змеёныш маленький лежал.
Он грел бока на ярком солнце. Бедняк взял камень и метнул,
Малыш сбежал, но хвост остался. Змея за миг явилась вдруг:
–Бедняк, тебя я пожалела. Дарила каждый день динар.
Я думала ты друг, однако мою ты дружбу потерял.
Отныне мы враги навеки. Я не ужалю, поживи
В той нищете, в которой жил ты, пока не стали мы дружны.
В чём суть и смысл этой басни-
Не забывайте никогда
В беде протянутую руку с рублём бесценным иногда.
Не бейте тех, кто вас не трогал! Не осуждайте за грехи!
Коварный враг другим, быть может, с тобою ангел воплоти.
Ворон и Орёл
Как – то ворон увидел охоту орла,
Грозный хищник барана унёс в облака
Захотелось и ворону вровень с ним стать
Стал барана он в жертву себе подбирать
Выбрал самого жирного, камнем к нему
Он спустился, и когти вонзил по нутро.
Но не в силах ему, было, тушу поднять,
Даже когти свои он не смог отодрать.
Был убит пастухом наш бесславный герой,
На поверхности мудрость, басни такой-
Безусловно, стремление всех к высоте
И желанье стать лучше похвально везде.
Важно силам, однако, знать придельный порог
Жить по средствам своим и всегда быть собой!
Осёл и соловей
Один осёл однажды утром
Услышал пенье соловья
Был очарован.
–Что за чудо! Что ел сегодня, ты, с утра?
Твой дивный голос греет душу.
Летит по воздуху легко!
–Осёл, мой завтрак – это воздух и две росинки, вот и всё!
Был покорен, осёл и принял решение, будет он певцом.
Не стал он больше есть как прежде, а по утрам был сыт росой.
Так околел осёл – бедняга.
А мудрость в том, что говорят:
«Противоречие природе вредно и людям и ослам!»
Собака и кузнец
У кузнеца была собака, но целый день она спала,
Пока работал он усердно, она и глазом не вела.
Но стоило ему собраться, отужинать – она у ног,
Хвостом виляет, кушать просит, услышав ложки тихий стук.
Кузнец заметил, что лентяйка чутка на слух и отругал:
–Дрянная псина, под кувалду ты
Спишь, как будто умерла!
А стоит взять мне в руку ложку,
Ты тут как тут.
А, ну, пошла!
В чём суть, наука это басни?
На свете много есть людей,
Глухих к тому, что не угодно
И к очевидному слепых.
Однако если есть им польза,
Они чутки и так милы, что видят в темноте как кошки,
И дружелюбные, как псы!
Голубка
Голубка страдала от жажды в жару,
Летела к источнику, но на лету
Увидела, таз нарисован с водой
И стала пытаться испить
Со стеной
Боролось усердно, билась она,
Но так не досталось ей эта вода.
Упала на землю, и дух отпустив,
Подумала: «Столько в округе ручьёв!
За, что я боролась и жизнь отдала?
Чем эта вода была так хороша?»
Суть басни, не бейтесь в закрытую дверь,
Не зная достоинств того, что за ней.
Желанье порой не стоит тех жертв,
Красивая цель не даёт панацей.
Навозный Жук и Пчела
Навозный жук завидовал пчеле.
Умела делать мёд она.
Жук в улей попросился помогать.
Пчела его взяла и пожалела.
Возился он вокруг и копошился.
Но так мешал и только злил.
Немного с ним помучилась пчела,
Ужалила и дальше полетела.
Навозный жук сказал: « И поделом!
Наказан справедливо я пчелою!
Зачем же в улье я заполз?
И умер, так и не отведав мёда.
Мораль сей басни такова-
Навозный жук – пчелой не станет.
И лезть не надо в дело не своё,
Коль тонкостей его не знаешь.
Лев и Вол
Лев был известным мясоедом. Мечтал попробовать Вола,
Но не по силам ему было свалить его,
Решил тогда,
Он хитростью его отведать.
Вола он гости пригласил.
– Дружище, приходи обедать! Барана я тебе сварил.
– Я рад, такому приглашению. Конечно, в гости я приду.
Но рядом с логовом увидел он вязки дров и шесть котлов.
Поспешно Вол домой вернулся,
А Лев до вечера прождал.
Сам понял, в чём была оплошность, котлы напрасно он достал.
В чём суть сей басни?
Помнить, важно, кто враг тебе и никогда
Не забывать, не открываться, не рисковать, не доверять!
Собака и Отражение
В лавке мяса собака украла кусок,
Добежала до речки увидела вдруг,
В ней собаку с куском больше чем у неё.
Своё мясо оставив, пошла над рекой.
За собакой шла долго заметила, что
У противницы мясо уже не во рту.
Покрутилась, понюхала. Нет? И бегом!
За своим драгоценным и вкусным куском.
Прибежала на место, но поздно уже!
Унесли его вороны в гнёзда свои.
В чём суть басни?
Печально, но люди порой
Открывают свой рот на чужой каравай.
И чужое им кажется – слаще, милей
Больше, шире, красивей и даже вкусней.
Не беги за чужим! Не бери не своё!
Береги то, что есть, потому что твоё!
Олень и Охотники
Однажды у источника олень
Заметил отражение своё:
«О, как же я красив, неповторим!
Как ветви, мои крупные рога!
Но только ноги. Как они худы!
Как некрасивы! Как они кривы!
И часто он теперь на них смотрел.
С укором и насмешкой над собой.
Завидуя быкам и кабанам.
Их ляжкам крупным, сказочным ногам.
Охотники в ту чащу забрели.
Герой наш бросился с поляны прочь.
Быстры и ловки ноги, но рога
Запутались в ветвях, сгубив его.
Погиб олень, но дух свой, отпустив,
Подумал: «Как Я был не прав!
Что сокрушался столько о ногах,
В них жизнь моя, а не в густых рогах.
Так в чём мораль истории такой?
Достойна похвалы не красота,
Она недолговечна и слаба!
Достойно то, что Жизненно для нас:
Уменье, труд, способности, талант.
