«Просветленные видят в темноте. Как превратить поражение в победу» kitobidan iqtiboslar

Разберем пример, – он усмехнулся, и я поежился: знаем мы эти «примеры» от неправильного монаха. – Вот на тебя орет некий гнусный человек. Знакомая ситуация… Вместо того чтобы злиться, ты начинаешь думать о том, что это часть твоего сознания, выражающая ненависть, а значит, не затронутая просветлением… Воспринимаешь его как элемент собственной сущности, нуждающийся в исцелении и очищении! – Ничего себе, – пробормотал я. – Это же сложно! – По сравнению с тем, что ты уже делал, – как слона по боку похлопать, – проговорил брат Пон с уверенным видом заслуженного и мастеровитого слонохлопа. – Понимаешь теперь, в чем разница между жалостью и состраданием? И, не дожидаясь ответа, он пояснил: – Жалость – это лишь эмоция, сострадание – это активное, деятельное отношение. Первая ничего не меняет в тебе, второе делает тебя другим, смещает точку восприятия.

Выработка истинного сострадания начинается со сравнительно простого упражнения. В любой ситуации, когда мы сталкиваемся с агрессией, негативом со стороны другого человека, нужно отодвинуть в сторону вполне естественные эмоции и мысли по этому поводу и вспомнить, что тот, кого мы считаем другим, является на самом деле образом нашего собственного сознания. И неприязнь, раздражение или гнев, что вроде бы приходят снаружи, на самом деле принадлежат нам, являются не более чем симптомами болезни, от которой мы страдаем и которую только нам необходимо вылечить! В случае успеха восприятие изменяется так, что становится невозможной ответная агрессия, любой встречный негатив… Как можно злиться на собственную воспалившуюся селезенку или ненавидеть свое больное ухо?

Думай и планируй, готовься сколько угодно. Но вот дело, которое начал, доводи до конца. Поднял ногу, опусти ее куда-нибудь. Иначе энергия, силы, внимание твоего сознания будут тратиться на незавершенный процесс, даже если ты не будешь осознавать факт его существования. Такие недоделки, как бы невинно они ни выглядели, чаще всего порождают обильный урожай «семян».

что приносит нам жизнь, накладывать на многоцветный поток событий решетку собственных мелких предпочтений или тусклое стекло стереотипов – это вот замечательно, этому я радуюсь, а это печально, надо впадать в горе и рвать на себе волосы. То, что выглядит неудачей, может оказаться преддверием огромного успеха, а «шаг вперед» приведет в тупик или на край пропасти.

Нет неподходящего времени и места для того, чтобы заниматься поиском свободы.

Брат Пон заухмылялся и ответил: – Сорняки должны вырасти, чтобы их можно было выдернуть. Как же иначе? Вспомни обезьяну, что каталась на спине Просветленного и лупила его палкой, когда он воплотился в образе буйвола… Ведь он мог растоптать ее копытами или поднять на рога, но он терпел, даже когда она швыряла комьями тины ему в глаза или мешала пастись, дергая за хвост. А все потому, что она не давала

ему «задремать» и позволяла отследить малейшие движения аффектов в сознании, хотя там от них были всего лишь следы… Удивленному лесному духу, что спросил Просветленного о причинах его смирения, тот ответил: «Ведет себя он так, словно старается мои грехи очистить. И если кротость я не проявлю, то кто же, как не я, окажется неблагодарным?»