Kitobni o'qish: «Смех мудреца»

Собрание сочинений Извор

Учение Учителя Омраама Микаэля Айванхова излагалось исключительно в устной форме. Его книги были составлены на основе импровизированных лекций, которые были стенографированы или записаны на магнитную ленту.

© Права издательства «Просвета» распространяются на все страны. Переиздания, репродукция, воспроизведение, выполненные с помощью аудиовизуальной аппаратуры и любыми другими средствами, а также частные копии могут быть выполнены только с разрешения издательства «Просвета».

Лицензия ИД № 02296

Отпечатано с разрешения издательства «Просвета», Франция

© Издательство «Просвета», Франция, 2020 г.

© Издательство «ПРОСВЕТА», Россия, Москва, 2020 г.

I. Мудрец живёт в надежде

В течение дня мы встречаемся с разными людьми и бывает интересно и даже забавно наблюдать за тем, как они высказываются о событиях или о жизни вообще. Одни жалуются на то, что всё плохо, что всё так и будет, по их мнению, продолжаться и ещё хуже того, а другие замечают и запоминают только то, что хорошо, что ободряет, и они продолжают идти вперёд, восклицая: «Как жизнь прекрасна!» О первых говорят, что они – пессимисты, а о вторых – оптимисты.

Для пессимиста в году бывают только облачные и дождливые дни, чуточку освещённые лучами солнца – хоть в этом он соглашается признаться. Для оптимиста же бывают только солнечные дни, иногда прерываемые благодатными дождями. Предложишь пессимисту какой-нибудь проект, и он тут же видит гору препятствий, из-за которых нельзя будет его реализовать. Оптимист, напротив, воспринимает любой новый проект с энтузиазмом, преодолевает все возражения и ко всеобщему удовлетворению мгновенно видит проект осуществлённым. Пессимист чувствует себя всегда так, как будто его преследует болезнь: при малейшем недомогании он думает о больнице и даже о кладбище; он конечно же уже составил завещание и готов пригласить друзей, чтобы сказать им последнее слово. Оптимист всегда чувствует себя хорошо и, если он заболевает, он уверен, что скоро встанет на ноги.

И из-за того, что кругом всё плохо, люди злые, все добрые начинания в большей или меньшей степени обречены на неудачу, пессимист делает вывод, что не стоит действовать или работать для окружающих. Он довольствуется улаживанием своих собственных дел, предоставляя людей их судьбе. И какое же удовлетворение он получает от того, что неприятности, осложнения или несчастья, предвиденные им ранее, в самом деле случаются! Таким образом пессимизм порождает эгоизм, бесчувственность, но также и леность. Да, в своей убеждённости в том, что положение улучшить ничем нельзя, пессимист становится ленивым, исключая те случаи, когда речь заходит об объяснении всех причин, из-за которых он стал пессимистом! Тогда его язык становится таким активным!

А очень часто пессимист ещё и пишет. Сколько есть книг, авторы которых испытывали необходимость в том, чтобы подчеркнуть, что мир обречён на зло, что жизнь абсурдна, что всё тщетно. Но, боже мой, если добро никогда не должно побеждать, если смысла нет ни в чём, зачем же тогда прилагать столько усилий на разглагольствования и писанину? Это не логично. Логично будет оставаться немым. Да, что за нужда у этих авторов затемнять чёрными тучами головы и сердца всех тех, кто будет их читать?

Медицина на самом деле установила, как состояние организма влияет на человеческое умонастроение: у пессимистов часто болит печень или желудок. Но не нужно путать причины со следствиями. В действительности, эти нарушения функций желудка и печени происходят от некоторых очень вредных ментальных привычек, которые люди вскармливали долгое время в этой жизни или даже в предшествующих жизнях, а теперь нарушенное функционирование их пищеварительного аппарата отражается на их умонастроении. Психика непрестанно оказывает влияние на физическое тело, и наоборот¹.

Каково же происхождение пессимизма у людей? Некоторые будут претендовать на то, что это их проницательность. Вовсе нет! Это их амбиции, их безмерные желания, которые им не удалось осуществить. От одного разочарования к другому они приходят к тому, что смотрят на мир с тоской. Пессимизм часто проявляется у древних наций. Они формировались на великих проектах, которые, как считалось, будет легко реализовать. Некоторые успехи вызвали в них веру в то, что они не только поработят соседние страны, но и распространят своё влияние на более отдалённые земли. А тут просчёт! Им хотелось проглотить весь мир, но прежде всего нужно было спросить себя: а смогут ли они его переварить? Даже если вначале они добьются какого-то успеха, мало-помалу придут трудности, тупики, поражения, потери. Как же тут увидишь будущее в благоприятном свете?..

Тогда как молодые нации, которые не прошли через такой опыт, полны надежд, они думают, что выиграют там, где другие проиграли. Конечно, они могут выиграть, но с условием, если будут вести себя мудро и сдержанно, а иначе они кончат так же, как и остальные: в утрате иллюзий и пессимизме. Потому что нации, как и индивиды, управляются одними и теми же законами. Того, кто вскармливает чрезмерные амбиции, ждут неудачи, и эти неудачи в конце концов окрашивают тёмными красками всё его мировозрение. Идёт ли речь о нациях или об индивидах, для многих из них жизнь можно охарактеризовать как переход от оптимизма к пессимизму.

Тому, кто молод, все надежды кажутся позволительными, многие двери открытыми и, если одна закрывается, остаётся ещё много других. Но мало-помалу, одна за другой, все двери закрываются и тогда лица, на которых раньше можно было увидеть улыбку и доверие к жизни, превращаются в маски: взгляд тускнеет, черты лица опускаются и в уголках губ прорезаются складки горечи. Да, молодость строит планы, а старость подводит итоги. И итоги не всегда почётные.

Учитель Пётр Дынов говорил: «Если люди опускаются до пессимизма, то это оттого, что они не знают, какое направление придавать своему движению». О какого рода направлении идёт речь? Для простоты можно сказать, что существует два направления: вверх, к духовному миру, и вниз, к материальному миру. Материальный мир и духовный мир предлагают свои богатства; в обоих случаях получить их непросто, но трудности переживаются по-разному в зависимости от того, ищем ли мы одни или другие.

Тот, кто сосредоточивает свои усилия на материальных свершениях, на собственности, на деньгах, на власти, и кому не удаётся всего этого достичь, с горечью ощущает свои неудачи, как будто он теряет всё. Тогда как тот, кто живёт духовными потребностями, всё время чувствует поддержку. Своими устремлениями к высшей жизни он непрестанно создавал связи с божественным миром и эти связи производят в нём скрытые вибрации. Даже если ему не удаётся полностью осуществить все свои устремления, эти вибрации, ощущаемые им в глубине существа, защищают его, оберегая от уныния.

Существует один единственный случай, когда вы имеете право быть пессимистом – это когда вы собираетесь совершить плохой поступок. Тогда лучше думать, что вас может постигнуть неудача – и тем лучше! Провал – это лучшее, что с вами может произойти: так вы избежите осложнений². Но когда речь идёт о хорошем проекте, щедром проекте, даже если вы натолкнётесь на сложности в его реализации, вы должны оставаться оптимистом и сохранять убеждённость в том, что вы всё-таки выполните его.

Видите, вопрос об оптимизме и пессимизме заходит гораздо дальше, чем это кажется поначалу. Только тот, кто ищет духовные блага, может быть по-настоящему оптимистом; тот же, кто ищет материальные блага, даже если он начинает с оптимизма, когда-нибудь вынужден будет лишиться иллюзий и опуститься до пессимизма. Поэтому, я повторяю, пессимисты – это люди больших амбиций, потерпевшие разочарование. Их амбиции были ношей, которой они перегрузили себя, потому что они не знали истинного пути, по которому следовало идти, – пути ввысь. И что же остаётся делать, когда все энергии растрачены в сплошных потерях?

Поэтому оптимизм и пессимизм не должны рассматриваться только как вопрос темперамента, они подразумевают истинную философию. Пессимизм сосредоточивается на мелочах на земле, тогда как оптимизм открывает свою душу широким просторам небес. В Школе Посвящения не должно быть пессимистов. Знайте, если вы пессимист, это означает, что у себя внутри вы ещё не взяли правильный курс, ваши ноги не встали ещё на путь духовной науки, так как с самого порога этой науки вы должны были бы уже увидеть истинную будущность человека – свет, красоту, радость, расцвет его души. По пути вам, конечно, повстречаются сложности, вы будете наталкиваться на препятствия, но в том-то всё и дело: для того, чтобы их преодолеть, вы не должны терять из вида цель и должны заранее радоваться тому счастью, которое вас ожидает.

Только осознание нашего божественного предназначения позволяет нам сохранять надежду. Без него в существующем мире, у каждого, безусловно, будут свои веские причины, чтобы быть дезориентированным, тревожным, подавленным пессимистом. Что же тогда делать? Одни станут консультироваться с психологами, психоаналитиками… Другие пойдут советоваться с астрологами, медиумами, ясновидцами, чтобы успокоиться, – как это происходит всё чаще и чаще в наши дни. Это доказывает, что они не поняли, где и как они должны искать настоящую уверенность, истинные причины для того, чтобы быть уверенным в будущем.

Я не отрицаю, что существуют люди, способные разгадывать будущее, но их очень мало³. И даже если они проинформируют вас о наступающих событиях, всё равно вы сами должны будете решить, как поступить, чтобы не упустить удачу, и как встретить испытания. Поэтому, вместо того чтобы ходить и консультироваться то с одними, то с другими по поводу своего будущего, разумнее заняться построением чего-то надёжного в себе, что позволит вам использовать на благо вашей эволюции всё, что с вами происходит: и грусть, и радость, и провалы, и успехи.

Сколько я встречал в своей жизни ясновидящих, и особенно ясновидящих – женщин! Первую, о которой я помню, я встретил, когда мне было лет девять. Тогда в Болгарии было много цыган, и женщины гадали на судьбу. Однажды на улице я проходил мимо одной из них и она остановила меня. Она сказала, что у меня много врагов. Можете себе представить: в девять лет! Я удивился и спросил: «Но почему? Что я такого сделал?» Она добавила, что у меня также много и друзей. Потом она посмотрела на мою руку и заявила, что она видит одну красивую, но толстую, как пышка, девочку и что она меня любит. И тут я тоже удивился и спросил: «Что и впрямь толстая?» Тогда она мне рассказала, что в то утро она упала со своего осла и это мешает ей хорошо видеть. А затем сама протянула мне руку, чтобы я дал ей пару монет.

Болгары читают будущее на кофейной гуще. Я помню ещё одну женщину в Варне, которую все соседи приглашали к себе на кофе, чтобы потом она изучила дно в их чашке. Поступайте как она и вы никогда не умрёте от жажды!

А когда я приехал в Париж, сколько ясновидящих приходили на меня посмотреть! Особенно во время войны, тогда как весь мир задавался вопросом, когда и как эта трагедия закончится. Некоторые спрашивали меня, насколько точны их предсказания. И я отвечал им: «Если вы не уверены в том, что говорите, как вы можете быть уверены в том, что скажу я?»

Теперь, конечно, я предоставляю каждому поступать по своему усмотрению. Ясновидящие, астрологи в большинстве своём достаточно искуссны в предсказании особенно успехов, любви, фортуны, здоровья, а иначе к ним никто не придёт за консультацией. Само собой разумеется, что когда-нибудь что-то хорошее всё же случается, даже если долго это не длится. Итак, если кто-то испытывает надобность в подобной практике, чтобы быть спокойным за свою судьбу, пусть он это делает, если ему от этого хорошо, но я вынужден вам сказать, что единственный эффективный метод для сохранения доверия – это продвигаться вперёд с осознанием будущего света и радости, которые Господь Бог предуготовил для своих чад.

Согласно общераспространённому мнению, пессимизм – это форма мудрости: когда знаешь, что зло может всплыть в любой момент и в любом месте, то сохраняешь бдительность и предпринимаешь меры предосторожности. Однако это не так – такое негативное видение не содержит в себе никакой мудрости, оно даже вредно для психики: постоянное и повсеместное сосредоточение на зле приводит к тому, что человек перестаёт его замечать, а когда оно действительно происходит, парализуются те жизненные силы, которые позволяют реагировать на него. Где же тут мудрость, где же трезвость рассуждений?

Мудрость, истинная мудрость – это нечто другое. И что же она говорит? В книге Притчей Соломоновых она представляется таким образом: «Я, Премудрость, когда Всевышний уготовлял небеса, я была там… Когда Он давал морю устав…. когда полагал основания земли, тогда я была при Нём художницею и была радостию всякий день, веселясь перед лицем Его во все времена…» Так говорит Премудрость. Она измерила глубину замыслов Божьих, потому что она участвовала с Ним в создании мира, она смотрит в будущее с доверием и видит его в чудесных и переливающихся светом красках. Она не только не печальна, а даже весела, радостна, потому что она играет рядом с Господом.

Мудрец знает, что будущность человека – это возвращение на свою небесную родину. По пути, ведущему к этой родине, он, безусловно, встретится со злом во всех его формах, он будет мучиться, сомневаться в отношении окружающих и себя самого, впадать в уныние. Но даже в наихудшие времена, он не станет мрачнеть, потому что в его сердце, в его душе запечатлена истина о том, что Господь создал его по своему образу, и что в этом образе Божьем во всей своей силе содержаться все богатства, все победы⁴.

Поэтому пессимизм является не детищем мудрости, а самым большим невежеством. Конечно, вопрос не в том, чтобы противостоять пессимизму, претендуя на то, что всё, дескать, хорошо, – это было бы смешно: всё не так уж и хорошо, и даже во многом очень плохо. Однако оптимизм – это философская точка зрения, основанная на знании о Боге, вселенной и человеке. Таким образом, употреблять в быту следовало бы не слово оптимизм, его слишком часто путают с наивностью, легковесностью, а в них нет ничего философского. Оптимизм, о котором говорю вам я, в действительности является надеждой, то есть уверенностью, что будущее всегда наилучшее. Даже если настоящее не такое уж замечательное, силы жизни и добра настолько сильны, что они всегда могут победить зло, как только человек решит присоединиться к ним.