matnHajm 370 sahifalar
1966 yil
Николай Иванович Ульянов (1904–1985) русский эмигрант, историк, профессор Йельского университета (США). Его книга, написанная сорок лет назад, сохранила свою актуальность в настоящее время. Объясняется это тем, что в отличие от многих книг на тему русскоукраинских отношений, Ульянов трактует ее не в парадно поверхностном ключе, а глубоко и серьезно, не только не обходя острых углов, но более всего на них и сосредотачиваясь.
Н.И. Ульянов обладает удивительным даром говорить понятно и просто о самых сложных вещах, живо и остроумно – о вещах печальных.
Замечательный научный труд, позволяющий препарировать проблему возникновения, структуры и действия украинского национализма в различных исторических условиях. Рекомендую к прочтению и внимательному изучению.
Читать всем обязательно. Для тех, кто усомнится в выводах автора, имеется обширная библиография, которая собственно и превращает книгу в научную монографию.
Я уверен, что подобные книги должны быть включены в школьную программу. От того, прочитал ли ты её в старшем подростковом возрасте, буквально зависит твоя жизнь. И будет ли она у тебя.
Очень полезная книга, добросовестно написанная ученым-историком человеческим живым языком. Рекомендую всем, кому интересно заглянуть за пропагандистксие гардины.
Книга замечательная и развеивает мифы о запорожском казачестве как благородном "рыцарстве", навеянные "Тарасом Бульбой" Гоголя, а также советскими фильмами о Богдане Хмельницком.
Izoh qoldiring
Когда-то считалось само собой разумеющимся, что национальная сущность народа лучше всего выражается той партией, что стоит во главе националистического движения. Ныне украинское самостийничество дает образец величайшей ненависти ко всем наиболее чтимым и наиболее древним традициям и культурным ценностям малороссийского народа: оно подвергло гонению церковнославянский язык, утвердившийся на Руси со времен принятия христианства, и еще более жестокое гонение воздвигнуто на общерусский литературный язык, лежавший в течение тысячи лет в основе письменности всех частей Киевского государства, во время и после его существования. Самостийники меняют культурно-историческую терминологию, меняют традиционные оценки героев событий прошлого. Все это означает не понимание и не утверждение, а искоренение национальной души. Истинно национальное чувство приносится в жертву сочиненному партийному национализму.
Izohlar
8