Этот рассказ интересен тем, что показывает как решают проблему разные люди. Николай Лесков выделил основные черты характера евреев, отношение других людей к ним, еврейские особенности и хитрости. На деле оказалось, что строгая военная дисциплина никак не могла победить еврейские выдумки, а помогла наблюдательность и сообразительность простого солдата. Этот солдат был обыкновенный деревенский мужичок, особой выгоды для себя не просивший, веселый и с выдумкой. Он то и смог своей идеей показать, что евреев можно победить только умом.
Hajm 32 sahifalar
1882 yil
Жидовская кувырколлегия
Kitob haqida
«Дело было на святках после больших еврейских погромов. События эти служили повсеместно темою для живых и иногда очень странных разговоров на одну и ту же тему: как нам быть с евреями? Куда их выпроводить, или кому подарить, или самим их на свой лад переделать? Были охотники и дарить, и выпроваживать, но самые практические из собеседников встречали в обоих этих случаях неудобство и более склонялись к тому, что лучше евреев приспособить к своим домашним надобностям – по преимуществу изнурительным, которые вели бы род их на убыль…»
Janrlar va teglar
Екатерина Полушина,
У меня только один вопрос к автору этого необыкновенного по своей «мудрости» антисемитского комментария.... Скажите, а почему вы, собственно, решили, что вообще хоть что-то поняли из содержания и смысла этого рассказа Лескова? Это произведение по отзывам многих именитых коллег и друзей писателя наполнено весьма грубым и чёрным, специфичным для того времени «солдатским» юмором. Этого крайне неудачного «псевдонародного» экзерсиса, как в нравственном, так и в художественном смысле, великий Лесков весьма и весьма стыдился впоследствии и не раз с горечью писал об этом…
И за это мы Лескова очень любим, скажу, не согласившись с предыдущим отзывом. Очень метко подмечены некоторые особенности сущности главных героев. Актуально и в наши дни.хотя, конечно, же х
Разумеется не стоит подходить с мерками современной политкорректности к данному литературно-политическому анекдоту полуторовековой давности. Пусть, даже, он вышел из под пера великого Лескова. Однако реакция современников на этот опус писателя, особенно из числа его именитых коллег, была столь резко отрицательной, что Лесков счёл необходимым оправдаться и написал, дабы не быть причисленным к антисемитской партии, довольно пространную и не лишённую спорности околоюдофильскую статью «Еврей в России»…
В общем, как мне кажется, у великого Лескова, по сравнению с этим образчиком не слишком тонкого, как бы салдофонско-народного юмора, есть произведения несравненно более высшего уровня. Как говорится: Мы любим его не за Это…)
Izoh qoldiring
Izohlar
3