Hajm 21 sahifa
1888 yil
Легенда о совестном Даниле
Kitob haqida
«Полторы тысячи лет тому назад на Востоке, близ Синайской горы, жил в маленьком ските молодой человек, по имени Данила. Скит в тогдашнее время не был похож на нынешние русские скиты, где живут монахи, у которых есть храмы и готовое содержание. В старое время на Востоке скитом называли несколько хижинок, – чаще несколько пещерок в горе, да вокруг тесное огражденное место, где ютились три или четыре человека, собравшиеся по единомыслию, чтобы жить вдали от соблазнов. Люди эти вели строгую жизнь и питались трудами своих рук. Церквей у них не было и не было тоже и священников, и долгое время скитниками не управляло никакое начальство…»
Janrlar va teglar
Рецензия будет короткой, но я бы хотел выразить несогласие с главным героем, который всю свою жизнь потратил на раскаяние за убийство, которое он совершил в условиях когда его жизнь подвергалась опасности и убил он своего врага, истязателя и мучителя. Вероятно я согласен с Патриархами и Папой Римским в этом случае. В чем смысл умереть от руки варвара? Добро должно быть с кулаками.
Читая этот рассказ, я подумал, что может быть когда-нибудь у нас смогут по настоящему понять Лескова и начнут его читать, только будет это еще нескоро.
Вспомнился советский анекдот, как встретились русский и американец , ну и русский типа спрашивает, что такое свобода слова. Американец отвечает, что вот я , мол, могу стать возле Белого дома и крикнуть: "Рейган- мудак". "Так и у нас она есть",- молвит русский. Я тоже могу выйти на Красную площадь и крикнуть: "Рейган-мудак". Это я , собственно к чему? К тому , что у Лескова сплошь и рядом в его произведениях мелькают антиклерикальные мотивы, и отношения у него с церковными властями были не самые простые. Конечно же, этот рассказ можно было написать и о современнике, но тогда его, к гадалке не ходи, ни за что не пропустила бы цензура. Поэтому и стал автор брать и переделывать сюжеты из тысячелетнего Пролога. Всяких там старовизантийских и александрийских патриархов можно и покритиковать.
О чем рассказ? О простой, казалось, заповеди "Не убий". Казалось бы, что может быть непонятного в словах Спасителя? Ан нет, толкования могут быть совсем разные.
Интересный и поучительный рассказ. Рекомендую
Папа его выслушал и говорит:
— Тебе хорошо сказал патриарх александрийский, — я с ним в другом не соглашаюсь, а в этом согласен: убийство варвара — это совсем не то, что запрещено заповедью. Иди с миром.
— Благодарю твое святейшество, но только яви мне милость — укажи во святом Христовом Евангелии то место, где это так изъясняется?
— Для чего это тебе? Как ты смеешь не верить папе!
— Прости мне, — ответил Данила, — слух мой слова твои слышит и хочу тебе верить, но совесть не принимает: с часа убийства я вижу ее в черноте эфиопа и через то не могу быть в мире.
Папа опалился на Данилу и сказал ему выйти вон.
Izohlar, 3 izohlar3