«Арьяна» kitobiga sharhlar

"Арьяна" меня заинтриговала... Захотелось отложить сериал. Достать толстую книгу из шкафа и усесться в кресло с любимой книгой. Ника - моя землячка. Но это не важно. Текст зацепил, глаза скользят между строк и сыпятся образы, как в хорошем кино...

Самое необычное что я читала за последние несколько лет, такое ещё ни кто не писал. Непривычные сказания, местный колорит и описание природы, даёт не забываемые ощущения, аж мурашки по коже! Спасибо большое Нике Светлой!

Простой поначалу сюжет исподволь затягивает в сумрачный, пугающий мир этнической мистики, замешанной на древних верованиях бурятского народа. Героиня с её комплексами живёт в состоянии непрерывного внутреннего бунта, и её кошмары как будто вполне объяснимы. Как водится, свои основные проблемы она носит в себе: «…холод тянется не снаружи, а изнутри». Однако всё оказывается сложнее и глубже, и героине, потерявшей собственные корни, в одиночку не под силу разобраться со своими неурядицами.

Книгу читала с удовольствием. Понравился стиль изложения, яркий «этнический» уклон и психологизм произведения.

Обожаю мистические истории. Особенно, если в них вплетены поверия родного края и автор - земляк. Читается с удовольствием. Рекомендую.

Потрясающая история, очень интересная и захватывающая. Когда читаешь, полностью погружаешься в происходящее и невозможно оторваться до последней строчки! Люто рекомендую, не пожалеете!

– «Когда духи просят, мы не спрашиваем их зачем»

Книга о девушке Арьяне – она наполовину бурятка, но родившись и проживая за пределами Бурятии, позабыла свои корни. И в некотором роде даже стыдилась их – из-за необычного имени, внешности и неприятия.

Всё изменится, когда ей придется вернуться на свою малую Родину...

С первых страниц история буквально завораживает – чарующий слог, такой певучий, плавный язык, создающий потрясающую атмосферу.

Да, атмосфера в книге просто – в сердечко. Легенды, природа, традиции, колорит, истории – вау!

Отдельное спасибо за сноски, они позволяют еще больше узнать о народе Бурятии.

Также мне понравилась мистическая часть. События ночи несомненно пугающие, но вот то, что происходило после, прям до мурашек и быстро бьющегося сердца, ухх

Несмотря на мистическую и пугающую составляющую, всё-таки основное место в истории у героини, её истории и у её Родины. Эта история про жизнь... И это очень интересно.

Переход героини от кофе к чаю, приготовленному личным, собственным способом, переход от Яны к Арьяне. История буквально о принятии себя, своих корней.

Еще одна поднятая тема, которая очень меня задела – недопустимость оскорбления, травли, обидного стеба. Всё-таки это очень жестоко и

Это было очень атмосферно, завораживающе, интересно, тепло, трепетно, волнующе, а порой и пугающе. Очень необычно. И история несомненно заставляет задуматься... и каждого читателя о своём.

Спасибо!

Необычная мистическая повесть об одинокой девушке и духах.

Арьяна не любит свое имя, не любит свою профессию, не любит город в котором живёт, ничего в её жизни не приносит ей радости. Её мучают кошмары почти каждую ночь, ей некому рассказать о них, и сама она понять их не может.

«Брат сказал, что у человека три души. Первая душа хорошая, она сразу отлетает после смерти к предкам, вторая путешествует во снах. Это очень опасно, потому что если она встретится со злыми духами, то они схватят эту душу, уволокут за собой в мир неживых, и человек умрет прямо во сне. Третья душа у человека злая, она навсегда привязана к телу человека, никогда его не покидает даже после смерти остается жить на могиле.»

За душу Арьяны борются светлые и темные духи, так ей сказали на её родине, куда она приезжает после смерти бабушки уладить дела с настледством. Арьяна столкнется не только с духами иных миров, но и поймет, что ей необходимо, она прозреет, увидит что она делала всё это время не так..

« Если полностью погрузиться в другую веру, стать частью иного мира, что будет тогда? Схожу в церковь с отцом, пусть меня крестят, буду молиться иконам, полностью похороню другую часть себя. Меня будут охранять ангелы и коты из бабушкиных рассказов. Вера – это выбор. И пока я не готова его сделать. В схватке миров пока 0:0.»

Но почему Арьяна должна выбирать? Спасти себя можно только выбрав сторону? Неужели нельзя просто жить и верить в себя? Верить в лучшее? Почему она должна выбирать? Можно, но сложно. А если ты слабый и ведомый человек, то тебе втройне сложно. На примере Арьяны это понимаешь сразу. Девушка с детства лишена любви матери и поддержки, её не научили быть сильной, не дали чувство безопасности и надёжной опоры. Девушка находится в постоянном стрессе, её атакуют комплексы, ей сложно находиться в обществе, старые детские травмы мешают ей просто общаться с людьми. А в её жизни Мать решала все за неё, кем ей быть, на кого учиться, где работать, сколько тратить. И как в таком случае быть самой собой?

"Ничего ты не знаешь о родине. Западные боги тебя знают, а о предках своих ты забыла. Это мать твоя ошибку допустила, но расплачиваться ты будешь. Дерево без корней не растет, и ты мечешься как воздушный шарик. Бух!"

Именно поэтому, в душе Арьяны бушует самая настоящая война, война добра и зла, война свободы и выбора, война с собой. Поездка на родину помогает девушке, она встречает там то, что ей нужно, а именно Веру, корни, историю, род.

Отсутствие семьи, тепла, поддержки и веры в жизни девушки приносит смутное состояние в котором она не чувствует себя в безопасности, в котором ей страшно, одиноко. Прежде всего, она не верит в себя и свою жизнь. Семья Арьяны в виде дальних родственников, которых она смутно помнит из детства, но те воспоминания которые имеет, по истине самые счастливые, их культура и обычаи открывают для девушки новый мир, её родной мир, тот, в котором девушка видит свет.

Насколько сильна сила веры, её могущество и опыт поколений? Верующий человек способен на подвиги, он храбрее и увереннее чем тот, кто не верит в помощника за его спиной, не видит собственной силы. Принимая свой род ты принимаешь его силу и его защиту

Принимая веру чувствуешь тепло в душе и крылья за спиной? Это твой род.

На меня эта небольшая, но увлекательная повесть оказала сильное впечатление. Она наталкивает на вопросы, на которые каждый сам найдет ответы, в себе. Советовать к прочтению буду, каждому из нас в жизни хоть раз необходимо задуматься над тем кто ты и во что ты веришь? Что тобой руководит и где твоё место? К чему лежит твоя душа и какой путь ты выбираешь?

«Все мы немного не в себе, только и делаем, только и делаем что притворяемя нормальными».

Когда я бралась за книгу, уже из описания знала, что меня ждёт история с национальным колоритом. Я люблю читать про другие культуры. Но даже не представляла, что может быть внутри.

Совершенно неожиданно главной темой произведения оказалась национальная самоидентификация. Сейчас народные, фольклорные, этнические мотивы в отечественной литературе в большом почёте. И автор этим, разумеется, пользуется. Однако, мне видится достаточно странным именно внутренний конфликт героини: она как будто всё время выбирает, кем ей быть (русской или буряткой), будто это решит все её жизненные проблемы (и представьте себе решит!)

И здесь для меня кроется скользкий момент. Мы говорим про то, что нужно помнить свои корни, про красоту традиций своих предков...НО. Но бурятские духи очень активно навязывают главной героине именно свои «корни», хотя она наполовину русская, наполовину бурятка. Лично у меня возникает вопрос, насколько духи с такими методами могут считаться «хорошими»...

Помимо основной темы в книге автор поднимает второстепенные для сюжета, но не менее важные вопросы, такие как выход из-под опеки сильного авторитарного родителя и проблема жизни в маленьких городах. Отдельное место выделено кофейно-чайному противостоянию))

Ещё одной неожиданностью стала форма произведения – история написана в жанре магический реализм. Чтобы было понятнее, приходилось ли вам слышать страшилки про то, как охотник заночевал в заброшенной избушке, а ночью увидел ужасную старуху, которая тянется к нему? Достаточно расхожий сюжет. Вот и с героиней произошло нечто похожее, только её история выглядит выигрышно именно оттого, что как читатель вы этого предугадать не можете. Кстати, по-русски то, что случилось с героиней, называется «морок».

Итого после прочтения у меня осталось двоякое ощущение. История захватывающая, тема раскрыта, но, вы уверены, что это ваша тема? Едва ли я могу согласиться с выводом автора.

Выбрала такое небольшое произведение с яркой обложкой – подумала, что за пару дней прочитаю. Надо перестать думать… Прочитала за пару часов – не смогла оторваться.

Вы скажете, что я так часто пишу «не смогла оторваться, прочитала все сразу… » Ну что поделать, я люблю читать, а ради интересной книги могу и сном, и обедом пожертвовать.

Здесь мне понравилась не только обложка, но и аннотация. Несмотря на то, что книга заявлена, как мистика, которую я не очень люблю, это – еще история про Сибирь (точнее, про небольшой бурятский поселок). А вы, возможно, помните, что Сибирь – одна из моих любимых тем в книгах.

История, на первый взгляд, простая. Главная героиня – Арьяна, получает в наследство дом от бабушки в бурятской глуши. Она едет туда, чтобы увидеться с родственниками и отказаться от наследства, преодолевает значительное расстояние, плохие дороги, отсутствие транспорта и встречается в пути с мистикой. Все.

Но! Эта история не была бы такой увлекательной, если бы в ней было все так просто.Автор поднимает в книге много серьезных тем: от семейных отношений, до религии и проблем небольших городов. А главное, в книге – прекрасные описания быта, традиций и обычаев бурятов. Мне было интересно все – даже значения имен героев.

Кстати, мистическая составляющая произведения – тоже хорошо написана. Очень ярко, динамично, до мурашек. Должно понравится любителям этой темы.

Чуть не забыла. История – находка для кофеманов. Здесь так ярко и заманчиво описаны способы приготовления и употребления этого напитка, что захочется кофе, даже если вы его не пьете.

Повесть мне понравилась, я давно не читала ничего подобного. А такого, в этническом стиле, – наверное, и вообще не читала. Хочу еще!

Что делать, если душ у тебя три, да еще и две крови? Есть ли лишнее, что и правда стоит отдать?

Небольшое по объему произведение показывает несколько дней из жизни Арьяны, носительницы двух древних кровей - бурятской и русской, и вмещает в себя два глубоких и по сути неразрешимых конфликта: семейный и межнациональный. Оба они сводятся к проблеме выбора, но если в первом конфликте выбора главная героиня была лишена, во втором ее никто не ограничивал, однако и этот выбор Арьяна сделать не может. Вместо того, чтобы взять лучшее от обеих сторон, в свои двадцать три одна до сих пор думает, стоит ли ей креститься, и наивно надеется, что после этого ее раскосые бурятские глаза идеально впишутся в убогую действительность подмосковного Иваново.

Прямолинейная, целеустремленная, бескомпромиссная мать сделала свой выбор еще в юности, решительно повернувшись в сторону запада. Ей, живущей по математически выверенным правилам, ни к чему старые поверья, ничем не подтвержденные легенды и деревенское прошлое. Спокойный, рассудительный отец выбрал любовь, приняв жену с ее мифическими предками, верящими в них деревенскими родственниками и ее ярым отрицанием своей принадлежности к этой культуре. Отец, являющийся бампером между женой и дочерью, обладает куда большей буддийской мудростью, чем его выросшая в родной этнической среде жена. Он как ива под ветром: гнется, но не ломается. Как вода на порогах: обтекает камни и движется дальше. Именно он со своим терпением и любовью был хранителем равновесия семьи, и когда Арьяна покидает родной дом, это становится совершенно ясно.

У всех героев говорящие имена, подсказывающие читателю их назначение в судьбе главной героини. Через ее имя автор сообщает основную идею произведения: духовное путешествие, преображение, поиск себя. Арьяна определенно нуждается в таком преображении. Она живет между двумя мирами, старается мимикрировать под тот, который знаком лучше, но притворяться – не значит быть, поэтому путь до неизвестной Гугл-картам деревеньки оказывается настоящим возвращением к себе.

Повествование переполнено мистицизмом, знаками и символами, некоторые из которых читатель с помощью автора может опознать, а некоторые останутся понятны только носителям бурятской культуры. Так, синий хадак, подаренный Арьяне новообретенными родственниками, обозначает вечное небо и символизирует покой, гармонию и согласие. Зеленый цвет платка, принадлежащего хранительнице междумирья и старой веры - плодородие, пробуждение и устранение препятствий. Оставленный на пепелище специально для Арьяны, он является заверением в том, что ее путешествие окончится благополучно. Эти намеки на интуитивном уровне понятны и читателю с европейским мышлением, но глубокий символизм раскрывается только в контексте бурятских (буддийских) верований и культуры.

Казалось бы, пройдя инициацию, приняв свои корни по линии матери, героиня должна обрести гармонию, обе ее крови – бурятская и русская – должны прийти в равновесие, но этого не происходит. Чаши весов не выравниваются, одна из них снова существенно перевешивает другую. Праматерь лебедь радуется, бурятская семья распахивает объятья, принимая свою потерянную частицу, а русский отец, столько лет хранивший хрупкую двойственность своей дочери, как и ее русская половина, оказывается выброшенным из жизни героини за третье транспортное кольцо, и только его безграничная мудрость и любовь к дочери позволяют ему сохранять внешнее спокойствие и оставаться на плаву.

Благополучие финала мнимое. Катарсиса не случилось. Колесо Сансары уходит на новый виток, и возрожденная в своей бурятской ипостаси героиня оказывается оторвана от русских корней, продолжая при этом жить в мире западных богов. Ничего хорошего из этого не выйдет, и рано или поздно ей придется вернуться к поискам равновесия и своей национальной самоидентификации. Как совершенно верно говорит Арьяне на прощание шаманка, если забудешь, кто ты, тебе уже ничем не помочь. Что ж, долгий путь всегда начинается с маленьких шагов. hайн хүрөөрэй.