Hajm 270 sahifalar
2023 yil
Племенной скот
Kitob haqida
После глобальной энергетической катастрофы Земля раскалывается на два мира. Города становятся высокотехнологичными закрытыми поселениями, а деревни оказываются отброшены в глубокое средневековье. Горожане кажутся деревенским сверхъестественными созданиями, о них слагают легенды. Но мир начинает меняться, когда простая девушка Алёна находит волшебное пёрышко и влюбляется в Андрея, Финиста - Ясного сокола.
Совершенно очаровательный роман! Честно признаюсь, давно не натыкалась на одновременно столь захватывающее и столь качественное чтиво. Одно досадно: покупают книжечку с неохотой, тираж маленький, даже на родном лайвлибе не то что рецензий - вообще сведений о том, что есть те, кто эту книжку читает. А посему - агитирую, ибо прелесть! Чистейшей воды прелесть!
Я в свою очередь купила роман абсольно случайно. Набирала так, для галочки и удовольствия, финалистов премии "Рукопись года" (Маргарита Олари, Татьяна Дагович и вот, Наталья Лебедева). Хотелось мне посмотреть, что отечественный книгопром считает хорошей прозой. От Олари я была в приятном шоке, от Дагович - в не менее приятном смятении, но от Лебедевой, от нее я была в восторге!
Роман настолько русский, настолько близкий, настолько понятный и в то же время оригинальный, что я бы на месте уважаемой Астрели забабахала бы автору рекламу, потому что этот книжный продукт в своем роде уникальный.
Русские народные сказки (Финист Ясный Сокол, Василиса с лягушачьей кожей, кащей, Баба-яга, Калинов мост...) сочетаются с... антиутопией и фантастикой. Вот уж поистине сложное и интересное сочетание!
Итак, недалекое будущее. В один прекрасный момент в Москве вырубается электричество, на улицы выходят вандалы, начинается хаос и беспредел... Большинство разумного населения вынуждено уехать в деревни и начать там жизнь с чистого листа.
Проходит 100 лет, и Русь-матушку просто не узнать: люди вернулись к земледелию, стали, как прежде, считаться с церковью и заниматься народными промыслами. Все бы ничего, да в бывших мегаполисах живут их цивилизованные коллеги. И тут у горожан (не на пустом месте, разумеется) беда: дети рождаются уродами и даунами, - если вообще рождаются. И умные москвичи придумывают забаву: ездить в деревни и делать там себе деток, а потом у матерей их забирать и тащить в семью.
Вопрос, на самом деле, очень непростой. Одна из героинь в конце, не сумев ужиться с собственной совестью, из-за этого очень и очень плохо кончила. Отбирать детей у матерей и подсовывать им взамен кукол (деревенские бабы и понять не понимают, что это за чудо техники) - это, товарищи, страшно. Так и с ума сойти не долго.
Аннотация обещает сопли и лав стори, но не верьте - это очень стоящий роман про очень важные вещи.
Это безумно оригинальная книга. Вторая российская история о глобальных катастрофах и их последствиях, от которой я в восторге. Первой была «Кысь» Толстой. Представьте, что однажды мир обесточивает и больше нет электроэнергии. Что делать, куда бежать? Сначала стандартные паника, мародёрка, волнения. Люди уезжают из больших городов, поближе к земле, на дачи, в деревни. Пытаются выживать, как могут. Проходит 200 лет. И выясняется любопытная подробность. Тот народ, что уехал, откатился в развитии до средневековой Руси: срубы, печки, тяжёлая работа в полях, телеги, лапти, религиозность, вера в неведомое. Стандартный набор «тёмных людей». Оставшиеся в городах отгородились от общества, вернули себе электроэнергию и впахали на ниве развития науки и техники, получив колоссальный прорыв во всех сферах: от медицины до конструкций на грани фантастики. Вот только люди из городов высоких технологий стали вырождаться: шанс родить слабоумного или ущербного ребёнка повышается день ото дня. Ранняя диагностика позволяет тут же избавиться от зародыша по медицинским показаниям, что крайне негативно сказывается на психике матерей да и на благе общества в целом. А вот деревенские бабы, "кровь с молоком", рожают десятками крепеньких по большей части малышей. Там, конечно, тоже естественный отбор в виде болезней и несчастных случаев, но зато генофонд хорош. И выход придумали. Использовать деревенских как племенной скот, сделав ребёнка какой-нибудь девушке или соблазнив крепкого мужика. Да-да, семья из города могла выбрать, кто у них пойдёт «добывать ребёночка». Причём можно было подкатить к бабе, например, во сне, воспользовавшись сильным снотворным, сделать своё дело и смотаться. Такую беременность потом называли - от «банника» или «домового» забеременела. Многие же выбирали более интересный метод. Они притворялись «навьями», «волшебными существами», в которых простодушно верили люди. Русалки, Финисты, Царевны-Лягушки, Лешии и другие персонажи, которые могли очаровать, задурить головы и получить желаемое. Вся маскировка была достижениями технологического прогресса. Там вообще было много интересных машин, которые воплощали в жизнь сказки и кошмары. Механические кони - Сивки-Бурки, Подземные Змеи, дышащие огнём, зелёная шкурка Царевны-Лягушки, на самом деле, являющаяся лечащей капсулой, блюдечко с яблочком, смутно напоминающее макбук=)) Несколько сюжетных линий с небольшими ответвлениями к второстепенным персонажам. Но в целом, в центре внимания две пары. Алёна (деревня) и Андрей (город). Он явился к ней в качестве Финиста-Ясна сокола за ребёнком, но испытал некую влюблённость, которая его долго мучила (ведь есть законная жена). Иван-царевич (деревня) и Василиса (город, президентская дочь), которая сбегает за ограду за правдой, ведь она раскопала, что жена президента не была ей матерью, а появилась она уже после ее смерти, рождённая крестьянкой Марусей. Вот такой задел. О минусах книги, хотя они тоже имеются, говорить не хочется. Так что закроем на них глаза и просто насладимся идеей)
Неожиданная книга! И очень интересный автор, пока прочитала две книги- но о каждой есть что сказать! Племенной скот- очень неожиданный микс любимых жанров-антиутопии, сказки и фантастики, пронизанное социальной нитью. И все это вышло из-под пера российской писательницы, которую теперь я точно рекомендую друзьям- абсолютно самобытный стиль письма! Очень неожиданный конфликт города и деревни, после неожиданного отключения света многие горожане уходят в деревню, где возвращаются к истокам, как в материальном так и в духовном плане. Спустя сто лет перед глазам предстает очень затейливый мир, в котором одни верят в бабу-ягу, финиста ясного сокола, в царевну-лягушку, а другие создали идеальный мегаполис со множеством чудес техники. И столкновение неизбежно, потому что миры сближаются все быстрее на фоне несколько морально-сложных событий. Потрясающе! Обязательно куплю остальные книги!!
Книга Натальи Лебедевой представляет собой очень интересный и необычный сплав жанров.
С одной стороны у нас продвинутые города, в которых собрались сливки общества, пожинающие плоды научного и технического прогресса. С другой — деревни, жизнь в которых откатилась во времена Древней Руси, да ещё с примесью народного фольклора. В общем и целом хорошо живётся и тем и другим с той лишь разницей, что горожане знают о деревенских всё, в то время как деревенские объясняют результаты вторжения в их жизнь городскими магией да чудесами.
Главная проблема книги — торопливость. Причём торопливость во всём. В действиях персонажей, в развитии сюжета, торопливость самого мира, в конце-то концов. К примеру, дочь президента случайно узнаёт правду о матери и сразу же идёт ва-банк при том, что эта самая правда не так уж и скрывалась, и при желании она могла бы узнать её давным-давно.
Концовка тоже не то чтобы удалась. Сначала всё хорошо, а потом всё плохо, а потом непонятно как. Ещё и фэнтези-элементы приплели. К чему, зачем?
Сама интерпретация русских народных сказок в условиях Постапокалипсиса весьма любопытна, хотя местами и немного притянута. Но мне очень уж понравился местный вариант истории об Иване и царевне-лягушке, только за него уже готова всё простить :)
Подводя итог: 10 из 10 за задумку, 7 за исполнение, 9 в результате. Лебедеву буду читать и дальше.
Часто я выбираю книги по обложке. Так вот, эту книгу я бы никогда не выбрала, если бы не совет во флэшмобе. Книга очень крутая. Тут все, как я люблю: старые сказочки, временные скачки (то мы видим взрослую Василису, то отправляемся в далекое прошлое, когда родители еще только мечтали о ее появлении) и слог очень простой и легкий, читается на одном дыхании.
Что делать, когда никто в городе не способен выносить и родить здорового ребенка? Забрать у слабого, решили герои и разработали целую систему по одурманиванию деревенских девушек. Но стоило ребенку появиться, как малыша заменяли куклой и напрочь забывали о той, кто в действительности являлся матерью. Ничё, переживут, еще нарожают, они привычные - так оправдывают себя герои. Вот только не думали они о том, что дети-то вырастут и узнают правду...
Izohlar, 8 izohlar8