«Черный лебедь. Под знаком непредсказуемости (сборник)» kitobidan iqtiboslar, sahifa 2
Идеи появляются и исчезают, истории остаются.
Опыт показывает, что мы думаем не так много, как нам кажется, - конечно, кроме тех случаев, когда мы именно об этом и задумываемся.
Современная реальность не часто балует нас устойчивым линейным процессом, дающим чувство удовлетворения.
(Глава 7)
Знание, что решение существует, — уже огромный шаг к решению.
Уход с высокооплачиваемой работы, если это твое решение, принесет больше пользы, чем заработанные деньги (такой поступок может показаться безумным, но я пробовал, получается). Это первый шаг к тому, чтобы набраться мужества и послать судьбу к черту. Ты обретаешь гораздо больше власти над жизнью, если сам выбираешь критерии.
Услышав, как "мнимый" экономист произносит слова "равновесие" и "нормальное распределение", не спорьте с ним; просто не обращайте внимания - или попробуйте сунуть ему за шиворот крысу.
Мы, люди, — жертвы асимметрии в восприятии случайных событий. Мы приписываем наши успехи нашему мастерству, а неудачи — внешним событиям, неподвластным нам. А именно — случайностям. Мы берем на себя ответственность за хорошее, но не за плохое. Это позволяет нам думать, что мы лучше других — чем бы мы ни занимались.
"Смерть одного человека — это смерть, а смерть двух миллионов — только статистика"
В отличие от Канта, Фихте, Шопенгауэра и Гегеля, Юм - такой мыслитель, которого иногда читают те, кто ссылается на него.
Биржевые трейдеры привыкли не обращать внимания на вспышки ярости. В зале биржи всегда найдется кто-то, кто, сильно расстроившись из-за крупной потери, вдруг накинется на тебя с бранью и не умолкнет, пока не наорется до хрипоты, а потом забудет об этом и через час пригласит к себе на Рождество. В результате становишься невосприимчивым к грубостям, особенно если научишься видеть в брызжущем слюной индивиде шумного примата, который плохо отвечает за свои действия. Просто сохраняй спокойствие, улыбайся, оценивай говорящего, а не его речи, и победишь в споре. Нападки на самого интеллектуала, а не на его идею, крайне лестны. Они показывают, что у нападающего нет никаких аргументов.
