Очень нужная книга. Не идеальная, бесспорно, но идущая к этому. С моей точки зрения, даже Кинговское «Оно» не идеально. «Убыр» хорош тем, что занимает, наконец, практически пустую нишу. Ужастиков у нас не так, чтобы много. Хороших ужастиков – по пальцам пересчитать. В общем, здорово, что появляются вот такие книги. Про подростков, о подростках, для подростков. В детстве, попадись мне такая книга, прочла бы запоем. Сейчас – смакуя, неторопливо. Пойду, прочту продолжение.
Не буду останавливаться на множестве милых и вкусных подробностей этой книги. Обращу внимание лишь на одну: как естественно и не нарочито вплетены в повествование элементы современной обыденности: компьютеры, соцсети, современная речь. Это может быть главная удача автора: создать героя, который симпатичен, натурален и не из позапрошлого тысячелетия, как это часто бывает в фантастике.
Нельзя не сказать и о некоторой усталости от книги, когда автор переваливает за половину романа и вынужден подгонять сюжет и выдумывать на каждой странице эффектные события. Делает он это мастеровито, но право же первые главы-экспозиции, где мы знакомимся с обстановкой, мамой, папой и сестрёнкой – гораздо интереснее глав битв и магии.
И ещё раз, поддакивая другим комментаторам: отличная развлекательная, подростковая литература на материале татарских сказок. Успех, успех!
Невероятно.
Сначала на автора сердишься за какой-то плоский, неуклюжий язык – потом понимаешь, что это язык героя, подростка – потом автор как-то переходит на язык выразительный, очень описательный, когда, как успел... и всё же это всё ещё речь Наиля, она не становится чужой – наверное, это сам Наиль становится глубже.
Великолепный мистический роман на тему мужской инициации, сравнимый с классикой этого жанра – «Крабатом». В то же время как роман о нечисти вурдалачье-вампирской линейки он... ну да, как в аннотации сказано – достоин встать в один ряд с мировыми культовыми книгами, от «Дракулы» Стокера до «Впусти меня» Линдквиста.
Читать так страшно, что я боюсь выпускать кота из спальни. Во-первых, мне одной в спальне страшно. Во-вторых, кот будет проситься назад, как приучен, пошкрябыванием косяка – и я тогда точно умру от ужаса.
В большинство литературных произведений, особенно тех, которые черпают вдохновение из местного фольклора, часто вкладывается мощный заряд культурной идентичности. Убыр не является исключением. В нем автор умело соединяет традиции и истории, которые передавались из уст в уста, создавая уникальную атмосферу, полную жутковатых деталей и загадок.
Первые страницы романа мгновенно захватывают читателя, погружая его в мир, где реализм переплетается с фольклорными элементами, создавая множество напряженных моментов. Однако, именно в этом северном колорите начинается и основная проблема произведения. В то время как отдельные эпизоды поражают своей глубиной и вызывают мурашки по коже, другие участки текста страдают от медлительности изложения и излишней простоты. Иногда кажется, что история буксует на месте, что в свою очередь, приводит к потере интереса читателя.
Завершение первой части романа оставляет двойственные чувства: с одной стороны, оно интригует своей непредсказуемостью, но с другой — вызывает недоумение своими странными решениями. Может быть, такая нестандартность и является каким-то планом, тем не менее в сочетании с периодами скучности, это вызывает ощущение неопределенности и несоответствия.
Присутствие местного фольклора является отличным решением с помощью которого автор создает не только мир героев, но и переносит читателя в определенную обстановку, атмосферу и места, где разворачиваются события. Несмотря на выраженные недостатки, такие как не всегда сбалансированное повествование и странные сюжетные решения, текст, несомненно, заслуживает внимания. Автор приглашает читателя окунуться в таинственный мир старинных легенд и жестокие реалии современности.
К значимой "дате" — 666 рецензии, я объявила конкурс (я жюри, я же и рукоплещущий зал) на страшное произведение, которое прочту для этого случая. Рецензия 666 давно написана, а вот список подходящих книг на эту тему оказался великоват, и отказываться теперь от них не хочется. Они уже вызвали интерес и время ещё такое подходящее - ноябрь и ветер холодный вьюжит, завывает за окном - самое то для всякой жути. Убыр как раз из этого списка. Не секрет для всех, что настоящее имя автора Шамиль Идиатуллин. У меня с ним "не срослось" ещё с тех пор, как я несколько раз приступала к его книге "До февраля". Я не смогла прорваться к его высоким "надсмыслам" через череду куриных внутренних диалогов его персонажей. Они были такие убогие, писатель так свысока думает о "простых людях" и их простых мыслишках, что меня мутило. Так и не прочитала. Поэтому к этой книге приступала с сомнениями. В ней используется тот же приём - речь от первого лица, то от сестрёнки Дильки 8 лет, то от братца Наиля - здравомыслящего подростка лет 14ти. Родители их уезжают на похороны родственника, а возвращаются странными. Вот тут вспоминаются все страшные истории из детских лагерей после отбоя - всякие красные руки, торчащие из стены, шаги за дверью по ночам и родители-которые-не-родители, которые непременно хотят съесть своих детишек. Так у парня появляется план - во-первых спасти сестрёнку, а если удастся, то и родителей. Но простой, казалось бы путь на электричке до дедушки превращается в вымороченные блуждания во мраке, холоде и голоде, полные испытаний и кошмарных встреч. Кстати, со временем то ли привыкаешь к наивности повествования, то ли автор немного сам о ней забывает, но читать становится приятнее - у Наиля встречаются весьма образные сравнения например:
...она молча упятилась в угол, сделала лицо скворечником и опять набрала воды под очки. Ну, мне стыдно стало, я застонал – и пошел читать и проходить этот ее дурацкий уровень. Прямо у меня своего уровня нет.
Он посмотрел на Дильку. Дилька посмотрела на него зверем. Чего-то не понравился он ей - а Дилька свое отношение к собеседнику печатает по всему лицу вот такенными буквами, разноцветными и объемными.
Понравилось уместное включение в текст древних пословиц вроде
Народ, рожденный для доблести, пьяным не бродит (др.-тюрк.)
Атмосферу нагнетания страха немного разряжали забавные препирательства сестры и брата.
Ждать на пороге было холодно. Я вытащил запорную палочку и толкнул дверь. Толкнул еще раз. Примерзла, что ли. Пнул – и тогда она дернулась и открылась. – Нельзя ногами, – сказала Дилька. – Ага. Ты так не делай, поняла? – велел я, и мы вошли.
Я не люблю "ужастики" по той причине, что у меня очень быстро переполняется резервуар страха, когда я переживаю за героев, и наступает отстраненное скучающее безразличие. Меня очень трудно удерживать в подвешенном состоянии долгое время (некоторым текстам это удаётся и механизм этого мне неведом, просто держит и воспринимаю это как факт, но понять почему пока не получается). У "Убыра" не получилось. Было любопытно - что ещё из татарского бестиария появится на страницах, но настоящий интерес угас - я просто дочитала до конца, перестав переживать - там просто был момент после которого больше ничего быть не может, и вдруг всё как-то разрешилось и покатилось дальше. А для меня - завершилось там, потому что дальше может быть только морок, всё уже не по-настоящему.
Вроде бы есть продолжение, но я такие ходы считаю маркетинговыми и возмутительными. Я не люблю "продолжение следует" без предупреждения. Так что дальше - без меня.
Убыр. Наиль Измайлов.
✅️ Мистический триллер
✅️ Татарские верования
✅️ Кровища
❌️ Любовная любовь
✅️ Наши дни
✅️ Брат и сестра-подростки
❌️Жили они долго и счастливо
✅️ Надежда на "всё будет хорошо "
✅️ Дикий экшн
Замешанный на национальных татарских верованиях триллер.
Наиюлю 14. Диле 8. Однажды их родители меняются. Начинают вести себя странно и страшно.
Дети бегут в деревню к деду, но ....сталкиваются с жутким и необъяснимым. Мальчику придётся стать взрослым, принять в себя дар, спасти сестру и победить убыра.
Отличная история. Всем советую, кто любит народный колорит, мистику, много действа и всё пугающе необъяснимое.
Смесь сериала Сверхъестественное и сериала Территория.
Страшно в меру, интересно до жути, затягивает по самые гланды.
5 из 5.
Книга, которую я обязательно дам прочесть сыну, потому что она правильная, она о том, каким должен быть настоящий мужична. Путеводитель для мальчиков!
Мистическая составляющая тоже на высоте. Очень атмосферно!
Книга про НЕЧИСТЬ … написана хорошим (хорошо продуманным) языком – повествование идет от лица главного героя – мальчика-подростка. Абсолютно кинематографична: … даже дыхание мальчишки и хруст веток под ногами слышно, и глаза слезятся от запаха в свинарнике… У людей с хорошим воображением мурашки побегут по коже (от дыхания в спину и молчаливого невидящего взгляда родителей))))… Больше всего подкупают и очаровывают фольклорные персонажи типа албасты, бичуры (бичура – очаровательная тварь, бесподобно умилительна в своей сказочной показно-зубастой, беззащитной злости))). Качественный фольклорный ужастик… Кино точно снимут – лишь бы не испортили кровищей… Ее и в книге, по мне, перебор только во второй части (кровавую сцену в электричке я бы вообще убрала – там и «своих» упырей хватает: ментов ,гопников и маньяков… – от них мурашки по коже тоже бегут))). Начнете читать – прочитаете за один день, не оторветесь… затягивает… (без зубодробительной мясной сцены в электричке – чистая 5). Рекомендую почитать даже тем, кто в детстве страшные сказки не любил читать...
Ой, вот только без «Бакмамбетовых», если можно :) Испортить хорошую вещь легко. Книга не для экранизации, к.м.к.
Там помимо сюжета столько сказано, и так сказано, что это только читать.
Да даже если читатель увидит только сюжет – ему уже понравится. А если получится заглянуть глубже – хорошо вдвойне.
Если вы готовы повстречаться с другой культурой не просто на уровне жили-были, то можете смело начинать читать. Не готовы – значит, в другой раз.
«Убыр» Наиля Измайлова aka Шамиля Идиатуллина в списке на «почитать однажды» находился много лет. Не знаю даже, почему я его всё откладывала — тема-то вроде моя: мистика, странная семейка, опасность внутри дома и тд.
В рамках игры наконец-то взяла и... Ну как будто бы надо было её и правда раньше читать.
Что здесь:
Родители 14-летнего Наиля возвращаются с поминальной встречи не теми, что было раньше. И дело не в настроении или повисшем в воздухе трауре.
Приезжают реальные «подменыши» — тела мамы с папой, а внутри непонятно кто или что. Но этот кто-то или что-то, как агрессивный паразит, поглощает остатки души и сознания родителей Наиля и явно планирует переключиться на него самого и его младшую сестру Дилю.
Наиль пытается найти ответы и убежище у друзей, но быстро становится понятно, что чтобы сохранить жизнь себе и близким, надо бежать.
Что, собственно, он с сестрой и делает.
А там уже пути-дорожки приводят в ту самую деревню, откуда родители вернулись «другими»...
Начну с плюсов:
Мне понравился колорит. Вот эти диалоговые вставки на татарском, детали быта деревенского, мифология и былички — я люблю яркие национальные проявления (тем более, что сама имею непосредственное отношение к татарам).
Тут они органично вплелись в сюжетную линию. Смотреть, как развиваются отношения с «чужеродной бабайкой» было интересно.
Чего не хватило, так это тонкости.
Ну вот как-то хочется, чтобы столкновение с потусторонним было не таким тяжеловесным — не просто в лоб, где, кто не сбежал считай помер. Как будто резко из мотива былички мы переключились на блокбастер, а потом обратно. Хочется это «сгладить».
А так, в целом, интересная история.
Но продолжение читать не буду. Слишком много отрицательных отзывов.
«Убыр» kitobiga sharhlar, 28 izohlar