«Убыр» kitobiga sharhlar

Не буду останавливаться на множестве милых и вкусных подробностей этой книги. Обращу внимание лишь на одну: как естественно и не нарочито вплетены в повествование элементы современной обыденности: компьютеры, соцсети, современная речь. Это может быть главная удача автора: создать героя, который симпатичен, натурален и не из позапрошлого тысячелетия, как это часто бывает в фантастике.

Нельзя не сказать и о некоторой усталости от книги, когда автор переваливает за половину романа и вынужден подгонять сюжет и выдумывать на каждой странице эффектные события. Делает он это мастеровито, но право же первые главы-экспозиции, где мы знакомимся с обстановкой, мамой, папой и сестрёнкой – гораздо интереснее глав битв и магии.

И ещё раз, поддакивая другим комментаторам: отличная развлекательная, подростковая литература на материале татарских сказок. Успех, успех!

Невероятно.

Сначала на автора сердишься за какой-то плоский, неуклюжий язык – потом понимаешь, что это язык героя, подростка – потом автор как-то переходит на язык выразительный, очень описательный, когда, как успел... и всё же это всё ещё речь Наиля, она не становится чужой – наверное, это сам Наиль становится глубже.

Великолепный мистический роман на тему мужской инициации, сравнимый с классикой этого жанра – «Крабатом». В то же время как роман о нечисти вурдалачье-вампирской линейки он... ну да, как в аннотации сказано – достоин встать в один ряд с мировыми культовыми книгами, от «Дракулы» Стокера до «Впусти меня» Линдквиста.

Читать так страшно, что я боюсь выпускать кота из спальни. Во-первых, мне одной в спальне страшно. Во-вторых, кот будет проситься назад, как приучен, пошкрябыванием косяка – и я тогда точно умру от ужаса.

Книга, которую я обязательно дам прочесть сыну, потому что она правильная, она о том, каким должен быть настоящий мужична. Путеводитель для мальчиков!

Мистическая составляющая тоже на высоте. Очень атмосферно!

Очень нужная книга. Не идеальная, бесспорно, но идущая к этому. С моей точки зрения, даже Кинговское «Оно» не идеально. «Убыр» хорош тем, что занимает, наконец, практически пустую нишу. Ужастиков у нас не так, чтобы много. Хороших ужастиков – по пальцам пересчитать. В общем, здорово, что появляются вот такие книги. Про подростков, о подростках, для подростков. В детстве, попадись мне такая книга, прочла бы запоем. Сейчас – смакуя, неторопливо. Пойду, прочту продолжение.

Книга про НЕЧИСТЬ … написана хорошим (хорошо продуманным) языком – повествование идет от лица главного героя – мальчика-подростка. Абсолютно кинематографична: … даже дыхание мальчишки и хруст веток под ногами слышно, и глаза слезятся от запаха в свинарнике… У людей с хорошим воображением мурашки побегут по коже (от дыхания в спину и молчаливого невидящего взгляда родителей))))… Больше всего подкупают и очаровывают фольклорные персонажи типа албасты, бичуры (бичура – очаровательная тварь, бесподобно умилительна в своей сказочной показно-зубастой, беззащитной злости))). Качественный фольклорный ужастик… Кино точно снимут – лишь бы не испортили кровищей… Ее и в книге, по мне, перебор только во второй части (кровавую сцену в электричке я бы вообще убрала – там и «своих» упырей хватает: ментов ,гопников и маньяков… – от них мурашки по коже тоже бегут))). Начнете читать – прочитаете за один день, не оторветесь… затягивает… (без зубодробительной мясной сцены в электричке – чистая 5). Рекомендую почитать даже тем, кто в детстве страшные сказки не любил читать...

Ой, вот только без «Бакмамбетовых», если можно :) Испортить хорошую вещь легко. Книга не для экранизации, к.м.к.

Там помимо сюжета столько сказано, и так сказано, что это только читать.

Да даже если читатель увидит только сюжет – ему уже понравится. А если получится заглянуть глубже – хорошо вдвойне.

Если вы готовы повстречаться с другой культурой не просто на уровне жили-были, то можете смело начинать читать. Не готовы – значит, в другой раз.

Родители четырнадцатилетнего Наиля и первоклашки Дильки отправились на поминки в деревню, а после их возвращения в доме начались странности. Наиль чувствует: им с сестрой нужно бежать, пока нечто жуткое, овладевшее их родителями, не добралось и до них. И путь их лежит к дедушке, живущему в той самой деревне...

(Кстати, полустанка Шагивали и деревни Лашманлык на карте Татарстана не найти – это собирательные образы).

О шурале наслышаны даже люди, далекие от культуры татарского народа, но здесь фигурирует более редкая нечисть: оборотень-албасты, жутковато-забавная бичура (причудливый микс домового и кикиморы), и, конечно же, пресловутый не к ночи вспомянутый убыр – злой дух наподобие вампира, который питается не кровью, а человеческими душами.

Начинается все как мистический триллер: автор умело нагнетает напряжение путем недомолвок, вскользь оброненных фраз вроде «Отложил на потом. Потом стало поздно», всяких подозрительных мелочей (внезапно исправившееся зрение у матери, прорезавшийся волчий аппетит у отца). После побега из дома повествование мутирует в роуд-стори, тоже под завязку наполненное различными опасными встречами (и мистическими, и нет), затем – в классическую сказку, а после – и вовсе в боевик (не один десяток страниц занимает схватка в электричке, кто читал – тот поймет).

Рассказ ведется от лица подростка, и автор старательно под него мимикрирует: речь пестрит молодежными словечками и сленгом. Так или иначе, благодаря такому разговорному стилю читается книга быстро и легко (у меня она вечера за три пролетела), а повествование по-настоящему затягивает. Герой постоянно иронизирует над собой и своим положением, веселого в котором, надо признать, мало. Например, вот так:

Я юноша храбрый и тормознутый: сперва выдохнул с облегчением и только потом принялся соображать, а чего нам грозило-то.

И это не может не подкупать. Наиль – не супергерой, он обычный мальчишка, на которого обрушилась очень необычная беда. Ему открывается мир, о котором он, конечно, читал когда-то в сказках, но, как истинное дитя XXI века, относился к нему... ну, как к сказкам и относился, собственно. Он боится, сомневается, косячит. Не понимает, куда пристроить полученные знания. Но идет и делает то, что должен, потому что больше некому:

Вот я и пер наугад. Не по самоучителю даже, а по обрывкам самоучителя, которые случайно мелькали в голове – и, может, в неправильном порядке.

Концовка у книги открытая, и, несмотря на все пережитое героями, светлая. Страшное приключение сплотит ребят, поможет им понять, как дорожат они друг другом и родными.

Эта жутковатая сказка на современный лад, конечно, не энциклопедия татарского фольклора, но неплохой повод к нему обратиться.

В рамках игры "Читаем Россию" книга представляет Республику Татарстан.

Увидела сие в списке «Топ книг на Хэллоуин» и вооружившись более-менее благосклонными отзывами, решилась прочитать. Последнее время нравится всё, что освещает мифологию народов России, но не нравится, когда вставляют прямую речь на языке коренных народов образом, подразумевающим скакание по гиперссылкам в конец книги. Что по сюжету - начало было обещающим, далее 80й страницы пошёл сырой поток сознания. Вроде понимаешь, что хотел сказать автор, даже какую-никакую атмосферу попытался передать, но почему-то его старания ни возымели действия. До конца, признаться не дошла, так как читать по диагонали треть книги ради раскрытия концовки уже было выше моих сил. Идея - супер, реализация - нет

Страшная история о том, как мальчику-подростку пришлось спасать младшую сестру из лап убыра.
Первая часть книги захватывающая и пугающая. В семье детей происходят какие-то непонятные вещи, родители чудят и надо спасаться. А вот вторая часть книги - это сказка.

Книга мне очень понравилась. Даже сама его идея дорогого стоит! Просто замечательное сочетание старинных татарских народных мифов и сказок и современных ужастиков! В романе прекрасна выдержана стилистика триллера. Подросток Наиль спасает свою сестру Дилю от нечисти. Понравилось ещё и критика обучения татарскому. Не знаю как сейчас, в мое время в школе действительно заучивалось огромное количество зачастую неприменимых слов, а разговаривать не учили.