Kitobni o'qish: «Айн-Меваас. Философия одного дня»
Сборное собрание стихов и размышлений
Философия Бытия – идеология грядущего дня
Вы задумывались хотя бы единожды на дню:
– В чем смысл существования?
– Кто есть, кто?
– Как логически, или метафорически описать существование Бытия
– Есть ли жизнь после жизни и в чем смысл её, а
также:
– В чем смысл существования многообразия
Общее собрание №16, от 2017-2020 (осторожно! Белый стих, и только он. Я предупредил)
На это, и на многое другое ждут ответы в этой книге, предлагаю на все взглянуть без причастия, и без укора. Ведь, все, что написано на бумаге, не может укрыться за словами. Написанное лгать не может, оно может только жить в наших сердцах…
За всю мою долгую жизнь, пусть и не долгой кажется иным, моя жизнь дольше, чем обычно длится, перетекает из истока, возвращаясь обратно. На все ответы дать решил. На все теченья, и протоки. Но сам пока так не решил, какие темы бы затронуть.
Пять мнений есть на все, вполне годны они, для размышления. На все есть в мире пять причин. Пять невозможных сотворений. Я книгу эту поделил, пусть мысленно, черту наметил. Есть пять тематик, их вершин, никак мне в мыслях не исправить.
И, нет, пожалуй, даже мне ответов не оставить. Есть лишь догадки, есть желания.
В данный сборник, избирательно, вошли только одиннадцать (11) моих лучших сочинений. Я называю их так потому, что каждое произведение образно отражает мою личностную философию, которую я полюбовно называю Айн-Меваас. Или, свето-тьма.
Итог всех дел всегда один (собрание о деяниях)
Есть много в мире добрых дел, деяний,
Где счастье процветает там и труд.
Не признающий никаких признаний,
Всенощны жернова зерно все изотрут.
Ведь каждый труд, он как колосья хлеба,
Что из земли проносятся рукой.
Хороший урожай – преграда,
Но для тех, кто так не дружен с головой.
Какой сегодня чудный вечер,
Ошибка вышла, сейчас день.
Никак заметить время, коли весел,
Нет, невозможно, если много дел.
Какой трудов наш график:
Все не важно,
Пусть три на два, иль шесть один
Труд есть один, на всех,
И если дело только в силе,
Итог всех дел всегда един.
В собрание о труде, вошло множество сочинений, но я выделяю только два из них. Это, «Итог всех дел всегда один». И «о труде, о мудрости, о силе выбора»
о труде, о мудрости, о силе выбора
Один мудрец, упрямым будучи,
Проверил опытом своим.
Решился парой предложений,
Все передать друзьям своим.
Три мудрых слова познал сам,
Когда-то их не принимал.
Не верил всем живым словам,
Лишь тем, что кто-то записал.
Ты о работе не жалей,
Покуда хватит сил трудись.
Кто всех упрямей и живей,
Вот этою чертой гордись.
Однажды мне вопрос задали,
Какой мой труд приятней мне.
Они никак не ожидали,
Что труд мой так не мил был мне.
Но я ответил без задора,
Что нету в выборе моем,
Того, приятнее, что от Бога,
Иль то, чем век один живем.
И правда, в том, что мы не ищем,
Работу для своих двоих
Её, родимую не выбираем,
Она ведь создана для них.
Своим примером предаюсь я,
Когда то сам страдал умом.
О том, что была не той пища,
Что принимал я своим ртом.
Тут надо сказать, правда,
Плохая ли, хорошая работа.
Не думай о том, правда,
Иначе, вечно ты смущен.
Мы много думаем главою,
О том, что плохо, хорошо.
Не замечаем, что сей выбор,
Нам будет сделать не легко.
Поверь, совета нету лучше,
Чем без совета вообще.
Весь мир единый, в своей нише,
Мы с самого рождения давно.
Работа может, есть и лучше,
Но ты способен для нее?
Так почему никто не пишет,
Что лучше быть и без нее.
Меня спросили, помню, кратко,
Знаком с пророком вашим я?
О нет, ответил я прохладно,
Сие есть слов моих муза.
Я рассуждаю просто,
Что если думаешь о чем,
О том, что было б лучше,
Всегда признай, что все одно.
И если думать, что занятие мое дурное,
Что лучше есть на свете, и нужней,
Изгоем вечным буду я в душе, изгоем,
И мед тогда не слаще для ушей.
Работу, как семью, детей,
Bepul matn qismi tugad.